미국의 인권운동에대해

본문내용

놀라서 어안이 벙벙했지만 일단 협상 제의를 수락하고 가두시위를 그만두었다. 하지만 몇 달이 지나도록 시카고 당국에서는 협상의 내용을 시행할 기미를 보이지 않았고 결국 마틴 루터 킹의 시카고 운동은 실패하게 되었다. 이 시카고 운동에서 마틴 루터 킹은 비폭력 운동의 단점을 여실하게 깨달지만 비폭력운동에 대한 방식은 끝까지 버리지 않는다.
7) 베트남 반전운동과 킹의 죽음
1965년 8월 12일 킹 목사는 베트남에 대한 폭격중지를 주장하게 된다. 킹이 식사를 하던 중 우연히 세계 각국의 상항을 보도하는 잡지를 보게 되었다. 잡지에는 미군의 화염방사기에 신체가 온통 그을려 죽어있는 어린아이의 시체를 품에 안고 우는 베트남의 한 여인의 사진을 보고 그는 하던 식사를 멈추고 반전운동을 해야겠다는 다짐을 한다. 그는 종교적인 차원에서 세계 모든 인종은 하나님의 자손이므로 세계 모든 사람들이 탄압받지 않고 평등하게 살아야 된다는 차원에서 베트남에 대한 폭격을 중지해야 한다고 주장했다.
하지만 당시 대부분의 여론이 베트남 전쟁을 옹호했고 심지어 같은 민권운동 내부에서도 베트남 반전 운동은 잘 못된 생각이라고 하면서 마틴 루터 킹에게서 등을 돌렸다. 이에 베트남 반전운동은 호응을 얻지 못하고 모든 사람들의 비난을 받게 되어 실패하게 된다.
1968년 봄 빈민들과 함께 워싱턴 까지 행진하려던 그의 계획은 테네시 주 메피스 시청소부들의 파업사태에 동참하기 위해 그곳으로 가면서 취소되었고, 같은 해 4월 4일 묵고 있던 모텔 발코니에서 저격범에 의해 암살당하게 된다.
6. 맺음말
킹 목사의 암살에 격분한 흑인들은 전국 대도시에서 무력폭동을 일으켰다. 지도자가 사라진 상황에서 이들의 목소리는 갈수록 힘을 잃을 수밖에 없었고, 연일 계속되는 폭동으로 인종갈등에 골은 깊어만 갔다. 그러나 킹 목사의 영웅적 투쟁은 많은 흑인들에게 그들의 가치를 새롭게 깨닫는 계기가 되었고 흑인들의 인종적 일체감과 단결을 가져왔다. 이러한 자긍심과 단결을 바탕으로 흑인들은 더욱 활발히, 그리고 조직적으로 인권신장운동을 계속해 나갔으며, 이러한 노력에 의해 오늘날 흑인들은 적어도 법적으로는 백인들과 완전한 평등을 보장 받을 수 있게 되었다.
참고 문헌
장호순 저, ≪미국 헌법과 인권의 역사≫ 개마고원
≪세계역사를 빛낸 100가지 사건 ≫ 미국 인권운동, 1987
벤자민 퀼스 저, 조성훈 외 역≪미국 흑인사≫ 백산서당
앨런 브링클리 저, 황혜성 외 역 ≪있는 그대로의 미국사(1)≫ 휴머니스트
낸시 슈커, 김기역 역,≪마틴루터 킹(인물로 읽는 세계사 11)≫ 대현출판사, 1993
W. R. 밀러, 김심온 역,≪마틴루터 킹의 생애≫ 일신서적출판사, 1993
제임스 H. 콘, 정철수 옮김, <<말컴 엑스 VS 마틴 루터 킹>>, 갑인 공방, 2005년
클레이본 카슨, 이순희 옮김, <<나에게는 꿈이 있습니다.>> 바다 출판사, 2000년
마틴 루터 킹, 박해남 옮김, <<왜 우리는 기다릴 수 없는가>>, 간디 서원, 2005년
유종선, <<미국사 100장면>>, 가람기획, 1995

키워드

미국의 인권운동에대해,   흑인운동의 배경과 시대상황,   마틴 루터 킹의 생애,   마틴 루터 킹의 비폭력 저항운동 사상의 확립,   비폭력 저항운동의 진행