[우수 독후감] 동양 철학 에세이

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[우수 독후감] 동양 철학 에세이에 대한 보고서 자료입니다.

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정명정치가 나타나 있다. “임금은 임금답고, 신하는 신하답고, 아버지는 아버지 답고, 자식은 자식다운것”이 정치라고 공자는 말했는데, 정치가 무엇이냐는 질문에 대한 답변 치고는 참으로 추상적이다. 그러나 각각이 자신의 ‘다움’을 실현할 수 있도록 맡은일을 다 할때 질서는 저절로 잡힐 것이고, 실제 윗사람이 윗사람답게 아랫사람을 대하면, 아랫사람은 진정으로 윗사람을 섬기게 될 것이다. 공자는 덕치주의를 강조했는데 덕으로 이끌고 예절로 다스리면 백성들이 부끄러움을 알게 되기 때문에 벌주지 않아도 스스로 잘못을 바로잡는다고 했다. 이런 면에서 보면 공자사상의 가치는 보편적인 인간의 도덕성을 강조한데 있다고 할수 있다.
두 번째로 이 책에 소개되어있는 사상가는 노자이다. 노자라고 하면, 제자백가 가운데 도가 학파를 이룬 대표적인 인물이라 하겠다. 노자의 말 중에 가장 많이 알려져 있는 “최고의 선은 물과 같다(上善若水)”라는 말은 노자의 사상을 단 한마디에 압축시켜 놓은 것 같다. 물은 만물에게 큰 이익을 주면서도 자기를 주장하여 다투지 않고, 누구나 싫어하는 낮은 장소에 머무르고 있다. 원초적 인간의 모습은 서로 평등한 것이었다고 노자는 말한다. 누가 누구를 위해서 있는 것이 아니라 더 나아가 가장 도에 가까운 인간은 물과 같다고 했다. 노자는 기본적으로 국가의 존재를 부정했지만, 노자의 정치론을 보면 무위(無爲)로 다스리면 다스려지지 않는 것이 없다고 했다. 똑똑한 사람을 높이지 않음으로써 백성들이 다투지 않게 만든다. 얻기 힘든 물건을 귀하게 여기지 않음으로써 백성들이 도적질하지 않게한다. 욕망을 일으킬 만한 것을 보여 주지 않음으로써 백성들의 마음을 혼란시키지 않는다. 그러므로 성인의 다스림은 마음을 비우고 배를채우며, 의욕을 줄이고 뼈를 튼튼히 하여 늘 백성들이 무지(無知)하고 욕심이 없게 만들며, 지식인들이 제멋대로 주장할 수 없게 만든다. 이 말들이 바로 무위를 말하는 노자의 사상을 잘 뒷받침 해주고 있다.
자연의 도를 따르는 사람은 총면하고 지혜로워 보이지 않다. 덕은 자연의 도가 인간에게 나타난 것이다. 최고의 덕을 지난 인간이 곧 본래 모습의 인간이라고 할 수 있는데, 그 사람은 어린아이와 흡사하다. 지헤와 총명은 이러한 본래 모습을 해치는 것이라고 노자는 말했다. 지혜는 도의 입장에서 보면, 단순한 장식물에 지나지 않고 인간을 어리석게 만드는 원인이 되는 것이다. 노자는 완벽하게 자연과 일치한

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