목차
★ 목차 ★
1. 의생활의 정의
2. 의생활의 역사
3. 의생활의 변화요인
4. 의생활의 변화
1) 사회와 문화에 따른 의생활 변화
① 갈등과 순응의 시대 (1890 ~ 1910년)
② 일제 강점시기의 시대 (1910 ~ 1945년)
③ 구호물자 만능시대 (1945 ~ 1960년)
④ 패션 춘추전국시대 (1961 ~ 1980년)
⑤ 영 패션시대 (1980 ~ 1990년)
⑥ 탈 유행시대 (1990 ~ 이후)
2) 시대별로 다양한 의생활 변화 - (11p)
① 선사시대
② 삼국시대
③ 통일신라시대
④ 고려시대
⑤ 조선시대
1. 의생활의 정의
2. 의생활의 역사
3. 의생활의 변화요인
4. 의생활의 변화
1) 사회와 문화에 따른 의생활 변화
① 갈등과 순응의 시대 (1890 ~ 1910년)
② 일제 강점시기의 시대 (1910 ~ 1945년)
③ 구호물자 만능시대 (1945 ~ 1960년)
④ 패션 춘추전국시대 (1961 ~ 1980년)
⑤ 영 패션시대 (1980 ~ 1990년)
⑥ 탈 유행시대 (1990 ~ 이후)
2) 시대별로 다양한 의생활 변화 - (11p)
① 선사시대
② 삼국시대
③ 통일신라시대
④ 고려시대
⑤ 조선시대
본문내용
일어난 일대 전환기였다. 1955년에는 신생활복 착용안이 국회에서 통과하여 남자 옷은 노타이 셔츠에 나일론 점퍼가 유행하였다. 특히 점퍼는 간편한 실용성과 함께 가격이 싸서 매우 인기가 있었다.
여성의 옷에도 많은 변화가 일어났는데 블라우스와 스커트 시대로 대변된다. 1950년대 초기에는 세계적인 추세에 따라 어깨에 패드(흔히 말하는 뽕)를 넣는 밀리터리 룩이 유행하다가 차츰 여성스러운 분위기로 바뀌어 1950년대 중반에는 개량한복이 나오고 양장과 한복이 혼합되었다. 1954년에 플래어 스커트는 영화 “로마의 휴일”에서 여주인공 오드리 햅번이 짧은 커트 머리에 입었던 것으로 선풍적인 인기를 불러일으켰다.
1950년대 말 영화 “사브리나”에서 여주인공 오드리 햅번이 입고 나온 맘보바지도 크게 유행하였다. 이 맘보바지는 1957년 맘보춤과 함께 젊은 세대의 반항심을 표현했던 새로운 시대 사조의 상징물로 등장하였다.
④ 패션 춘추전국시대
5.16 군사쿠테타 이후 1961년부터 1980년까지는 패션의 춘추 전국 시대가 도래한다. 경제적으로 어느정도 안정이 된 이 시기에는 양복점과 주문양복의 전성기를 열었다. 1972년 유신이후 당시 군 출신 파워 엘리트와 이에 하세한 세력은 패션을 국민 정신을 좀먹는 퇴폐적인 문화의 소산으로 인식하여 패션문화는 발붙일 틈이 없었다. 이 가운데 양복은 격동기를 맞이하게 되는데 1972년 청자선을 제정 발표하여 함께 사용하였다. 남성의 신생활복과 함께 여자 복식에도 많은 변화가 일어났는데 특히 미니스커트는 가수 윤복희로부터 시작하여 선풍적인 유행을 일으켰다. 이 치마는 간결하고 옷감이 적게드는 경제성이 있으나 노출이 너무 심해 단속 대상이 되기도 하였다. 바지도 각양각색으로 청바지에 바지통이 넓은 판타롱 바지, 길이가 ㅕ은 핫팬츠가 어우러져 혼합 패션을 이루었다. 치마는 이제까지 타이트하여 몸맵시를 과장했던 유행에서 차츰 인체를 해방시키는 자유로운 형태가 등장하였다. 1966년에는 베트남 전쟁의 여파로 길이가 길고 밑이 편안하게 퍼진 베트남 사람의 치마가 유행하여 이를 ‘월남치마’라고 하였다. 1967년에는 각선미가 있고 몸매에 자신 있는 대학생이나 젊은 세대에서 미니스커트가, 1970년에는 미니의 반동으로 미니화와 함께 매기 모드가 유행하였다. 한편 한복은 1960년대부터 평상복이 양장으로 변하는 과도기적 시기를 맞으면서 실용허가를 위한 새로운 ‘개량한복’이라는 명칭이 등장하였다. 하지만 한복도 아니고 서양복도 아닌 어정쩡한 모습의 한복은 1970년대 양장이 완전히 일상복으로 자리 잡으면서 퇴조하게 된다.
이시기 진(JEAN)은 열풍을 일으켰는데 원래 진은 서양 광부들의 노동복이었다. 우리나라에는 1970년 중반에 들어와 1970년대 말에는 진 패션의 절정을 이루었다. 실용적이면서 튼튼한 청색 진을 선호하여 특히 진 바지 생산에서 대호황을 누리게 된다. 또한 진은 젊은이의 상징이기도 하며 판초에 청바지를 입고 통기타를 매는 것이 기성 세대에 대한 반발과 분노를 표출하는 방법이었다. 이와 함께 생맥주를 마시는 것이 이 시대 젊은이들의 특권이었고, 1978년부터 블루진의 전성시대가 시작되었다.
⑤ 영 패션시대
영 패션시대(1981~1990)로 대변되는 1981년 초창기에는 의생활에서 고급화와 함께 건강과 쾌적성에 대한 관심이 일어났다. 이 시기 가장 큰 변화는 유니섹스 모드의 대두였다. 전문직 여성들이 생활 전선인 직장을 가짐에 따라 남녀 평등화와 함께 커리어 우먼들은 편한 활동복을 요구하게 된다. 이렇게 남녀 평등주의를 주창하면서 그 실현방법의 하나로 남성 전용이었던 바지를 여성 정장복으로 삼게 된다. 한편, 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽은 스포츠에 대한 관심을 고조시켰고, 스포츠 웨어의 필요성이 대두됨에 따라 스포츠웨어 브랜드 활성화에 촉매 역할을 하였다. 이러한 스포츠 웨어가 일상화하면서 새로운 상표로 나이키, 프로스펙스, 아디다스, 라피도, 엘레쎄, 리복 등이 나오게 된다. 1980년부터 실시된 교복의 자율화는 학생들의 간편한 차림은 점퍼, 티셔츠의 유행을 만들고 특히 1980년 컬러 텔레비전의 방영은 패션계 변화를 더운 활성화시켰다. 1970년대 경제성장과 함께 자란 신세대이므로 감각적이고 개성이 강한 영 패션을 창조하게 된다.
⑥ 탈 유행시대
이후 1991년부터 현재까지의 탈 유행시대에는 자신만의 개성의 연출이 주를 이루면서 다양한 옷의 연출이 이루어진다. 기존의 틀을 깨는 옷들이 많이 등장했고 멀쩡한 바지를
여성의 옷에도 많은 변화가 일어났는데 블라우스와 스커트 시대로 대변된다. 1950년대 초기에는 세계적인 추세에 따라 어깨에 패드(흔히 말하는 뽕)를 넣는 밀리터리 룩이 유행하다가 차츰 여성스러운 분위기로 바뀌어 1950년대 중반에는 개량한복이 나오고 양장과 한복이 혼합되었다. 1954년에 플래어 스커트는 영화 “로마의 휴일”에서 여주인공 오드리 햅번이 짧은 커트 머리에 입었던 것으로 선풍적인 인기를 불러일으켰다.
1950년대 말 영화 “사브리나”에서 여주인공 오드리 햅번이 입고 나온 맘보바지도 크게 유행하였다. 이 맘보바지는 1957년 맘보춤과 함께 젊은 세대의 반항심을 표현했던 새로운 시대 사조의 상징물로 등장하였다.
④ 패션 춘추전국시대
5.16 군사쿠테타 이후 1961년부터 1980년까지는 패션의 춘추 전국 시대가 도래한다. 경제적으로 어느정도 안정이 된 이 시기에는 양복점과 주문양복의 전성기를 열었다. 1972년 유신이후 당시 군 출신 파워 엘리트와 이에 하세한 세력은 패션을 국민 정신을 좀먹는 퇴폐적인 문화의 소산으로 인식하여 패션문화는 발붙일 틈이 없었다. 이 가운데 양복은 격동기를 맞이하게 되는데 1972년 청자선을 제정 발표하여 함께 사용하였다. 남성의 신생활복과 함께 여자 복식에도 많은 변화가 일어났는데 특히 미니스커트는 가수 윤복희로부터 시작하여 선풍적인 유행을 일으켰다. 이 치마는 간결하고 옷감이 적게드는 경제성이 있으나 노출이 너무 심해 단속 대상이 되기도 하였다. 바지도 각양각색으로 청바지에 바지통이 넓은 판타롱 바지, 길이가 ㅕ은 핫팬츠가 어우러져 혼합 패션을 이루었다. 치마는 이제까지 타이트하여 몸맵시를 과장했던 유행에서 차츰 인체를 해방시키는 자유로운 형태가 등장하였다. 1966년에는 베트남 전쟁의 여파로 길이가 길고 밑이 편안하게 퍼진 베트남 사람의 치마가 유행하여 이를 ‘월남치마’라고 하였다. 1967년에는 각선미가 있고 몸매에 자신 있는 대학생이나 젊은 세대에서 미니스커트가, 1970년에는 미니의 반동으로 미니화와 함께 매기 모드가 유행하였다. 한편 한복은 1960년대부터 평상복이 양장으로 변하는 과도기적 시기를 맞으면서 실용허가를 위한 새로운 ‘개량한복’이라는 명칭이 등장하였다. 하지만 한복도 아니고 서양복도 아닌 어정쩡한 모습의 한복은 1970년대 양장이 완전히 일상복으로 자리 잡으면서 퇴조하게 된다.
이시기 진(JEAN)은 열풍을 일으켰는데 원래 진은 서양 광부들의 노동복이었다. 우리나라에는 1970년 중반에 들어와 1970년대 말에는 진 패션의 절정을 이루었다. 실용적이면서 튼튼한 청색 진을 선호하여 특히 진 바지 생산에서 대호황을 누리게 된다. 또한 진은 젊은이의 상징이기도 하며 판초에 청바지를 입고 통기타를 매는 것이 기성 세대에 대한 반발과 분노를 표출하는 방법이었다. 이와 함께 생맥주를 마시는 것이 이 시대 젊은이들의 특권이었고, 1978년부터 블루진의 전성시대가 시작되었다.
⑤ 영 패션시대
영 패션시대(1981~1990)로 대변되는 1981년 초창기에는 의생활에서 고급화와 함께 건강과 쾌적성에 대한 관심이 일어났다. 이 시기 가장 큰 변화는 유니섹스 모드의 대두였다. 전문직 여성들이 생활 전선인 직장을 가짐에 따라 남녀 평등화와 함께 커리어 우먼들은 편한 활동복을 요구하게 된다. 이렇게 남녀 평등주의를 주창하면서 그 실현방법의 하나로 남성 전용이었던 바지를 여성 정장복으로 삼게 된다. 한편, 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽은 스포츠에 대한 관심을 고조시켰고, 스포츠 웨어의 필요성이 대두됨에 따라 스포츠웨어 브랜드 활성화에 촉매 역할을 하였다. 이러한 스포츠 웨어가 일상화하면서 새로운 상표로 나이키, 프로스펙스, 아디다스, 라피도, 엘레쎄, 리복 등이 나오게 된다. 1980년부터 실시된 교복의 자율화는 학생들의 간편한 차림은 점퍼, 티셔츠의 유행을 만들고 특히 1980년 컬러 텔레비전의 방영은 패션계 변화를 더운 활성화시켰다. 1970년대 경제성장과 함께 자란 신세대이므로 감각적이고 개성이 강한 영 패션을 창조하게 된다.
⑥ 탈 유행시대
이후 1991년부터 현재까지의 탈 유행시대에는 자신만의 개성의 연출이 주를 이루면서 다양한 옷의 연출이 이루어진다. 기존의 틀을 깨는 옷들이 많이 등장했고 멀쩡한 바지를
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