목차
제 1절. 교직의 의미
제 2절. 보육 교사의 역할
1. 보육 교사의 역할에 대한 논의
2. 보육 교사 역할의 제 모형
3. 보육 교사의 역할
4. 보육 교사 역할의 특성
제 3절. 보육 교사의 자질
1. 개인적 자질
2. 전문적 자질
제4절. 보육 교사의 발달
1. 교사의 발달과 관심사
2. 교사 관심사 이론
3. 유아 교사의 관심사 척도
4. 교사 발달 이론의 의의
제 5절. 보육시설장과 보육 교사의 자격 및 양성
1. 보육시설장의 자격
2. 보육 교사의 자격
3. 보육 교사의 양성
4. 보육 교사의 보수교육
제 6절. 보육 교사의 전문성
1. 교직의 전문성에 대한 논란
2. 교사의 윤리강령
3. 보육 교사의 전문성 향상
제 2절. 보육 교사의 역할
1. 보육 교사의 역할에 대한 논의
2. 보육 교사 역할의 제 모형
3. 보육 교사의 역할
4. 보육 교사 역할의 특성
제 3절. 보육 교사의 자질
1. 개인적 자질
2. 전문적 자질
제4절. 보육 교사의 발달
1. 교사의 발달과 관심사
2. 교사 관심사 이론
3. 유아 교사의 관심사 척도
4. 교사 발달 이론의 의의
제 5절. 보육시설장과 보육 교사의 자격 및 양성
1. 보육시설장의 자격
2. 보육 교사의 자격
3. 보육 교사의 양성
4. 보육 교사의 보수교육
제 6절. 보육 교사의 전문성
1. 교직의 전문성에 대한 논란
2. 교사의 윤리강령
3. 보육 교사의 전문성 향상
본문내용
6절. 보육 교사의 전문성
1. 교직의 전문성에 대한 논란
김옥련과 박찬옥에 따른 전문직의 특성은 첫째, 범위가 명확하고 사회적으로 불가결한 일에 독점적으로 종사한다. 둘째, 고도의 지적 기술을 행사한다. 셋째, 장기적인 전문 교육을 필요로 한다. 넷째, 실행인은 개인으로나 집단으로나 광범위한 자율성을 지닌다. 다섯째, 자율적으로 행한 판단이나 행위에 책임을 진다. 여섯째, 영리가 아니라 봉사를 동기로 한다. 일곱째, 자치 단체를 결성하고 있다. 여덟째, 구체적인 윤리강령을 가진다.
Howsman과 그의 동료들은 교직이란 사회적 지위가 낮고, 훈련기간이 짧으며 사회적 인정이 부족하고 이론적, 전문적 지식과 기술이 부족하다고 하였다. 또 이론적, 개념적 기초를 토대로 실천하지 못하며, 일체감을 갖지 못하고 행정적으로 통제가 되기 쉽다고 하였다. 의사 결정시 교사들의 자율성이 부족하며 교사 스스로가 준전문가라는 인식이 높으며 여성의 참여가 높고 특별하게 의사 소통할 수 있는 권한이 없다고 하였다. 또한 교직은 생사의 문제에 관련되지 않기 때문에 전문직으로 보기 어렵다고 지적하고 있다.
그러나 이상의 견해와는 달리 교사를 전문가로 보는 주장도 만만치 않다. 이 입장에서는 가르치는 일이란 책임과 관련되고, 전문적 지식이 요구되기 때문에 교직은 마땅히 전문직이라고 주장한다. 이러한 맥락에서 유아 교사는 유아들에게 광범위한 지식을 전달하며, 유아의 발달과 학습에 관한 특별한 지식의 조직체를 가지고 있으며, 유아 교사는 현장에서 이러한 지식의 체계를 매일 사용하고 있기 때문에 유아 교사도 전문직이라고 본다.
2. 교사의 윤리강령
윤리는 자발적인 준수를 요구하는 행위 규범을 말하고, 바람직한 사회를 위한 당위적이고 이상적인 내적, 자율적 통제 체제를 말한다. 교사의 윤리란 강제를 수반하지 않지만 교사가 교육 활동을 수행하면서 지키고 따라야 할 행위의 규범 또는 도덕적 의무를 의미하는 것이다.
교사는 인간의 성장과 육성에 관련되어 있는 특수한 활동을 하는 직업에 종사하며 그 활동은 전문직의 성격을 갖고 있기 때문에 교사의 윤리는 다른 직업 윤리 보다 더욱 중요하며 그 영향력 또한 강력하다고 볼 수 있다. 더욱이 인간을 형성하는 일과 관계하는 교사의 직무는 정형화되어 있는 것이 아니고 다양하며 교사가 행사할 수 있는 자율성의 범위가 넓은 편이다. 그러므로 교사의 내적, 자율적 규율이 어떤 다른 직업보다 중요하다.
서명원은 교원 윤리의 범위를 크게 다섯영역으로 구분하는데 면학 수행, 학생과의 윤리, 교직원 상호간의 윤리, 교사와 시민들과의 관계, 교직에 대한 윤리가 그것이다. 우리나라에는 유아 교사만을 위한 윤리강령이 존재하지 않는다. 영유아보육법 제 3조에 의하면 첫째, 보육은 영유아의 이익을 최우선적으로 고려하여 제공되어야 한다. 둘째, 보육은 영유아가 안전하고 쾌적한 환경에서 건강하게 성장할 수 있도록 하여야 한다. 셋째, 영유아는 자신 또는 보호자의 성, 연령, 종교, 사회적 신분, 재산, 장애 및 출생 지역 등에 따른 종류의 차별도 받지 아니하고 보육되어야 한다고 명시되어 있다.
3. 보육 교사의 전문성 향상
보육 교사가 전문직으로서 사회적 인정을 받기 위해서 먼저 보육 교사가 전문적 능력과 자질을 갖추어야 한다. 보육 교사가 된 이후에도 자신의 전문성 향상을 위한 부단한 노력이 필요하다.
그리고 보육 교사의 전문성과 관련하여 윤리강령의 중요성을 강조하고자 한다. 윤리강령이란 올바른 행동과 우리가 바르다고 믿는 것을 행동으로 옮길 수 있도록 돕는 안내서를 말한다. 윤리강령은 교사가 윤리적 문제에 직면했을 때 철학적인 기초를 제공함으로써 가장 합리적인 선택을 할 수 있게 돕는다. 보육의 목적은 영, 유아의 전인적 발달과 성장으로, 교사는 전인적 발달과 성장에 대한 분명한 가치와 목표를 가지고 유아를 보호하고 교육해야 하므로 보육 교사에게 윤리강령은 매우 중요하다. 또 보육의 대상인 영, 유아는 스스로 자기 자신을 방어할 능력이 없는 의존적이고 미성숙한 존재이기 때문에 매우 중요하다. 그러므로 보육 교사의 전문성 향상과 관련하여 보육 교사의 윤리강령의 제정과 실천은 시급하다.
보육 교사의 전문성확보를 위한 노력도 필요하지만 아울러 보육 교사의 처우에 대한 제도적 개선 또한 이루어져야 한다. 사회적으로 중요하고 힘든 일을 하고 있는 보육 교사들에게 이에 상응하는 보수와 사회적 인정이 주어진다면, 보육 교사들은 자긍심을 가지고 전문적 성장을 위해 노력할 것이다.
1. 교직의 전문성에 대한 논란
김옥련과 박찬옥에 따른 전문직의 특성은 첫째, 범위가 명확하고 사회적으로 불가결한 일에 독점적으로 종사한다. 둘째, 고도의 지적 기술을 행사한다. 셋째, 장기적인 전문 교육을 필요로 한다. 넷째, 실행인은 개인으로나 집단으로나 광범위한 자율성을 지닌다. 다섯째, 자율적으로 행한 판단이나 행위에 책임을 진다. 여섯째, 영리가 아니라 봉사를 동기로 한다. 일곱째, 자치 단체를 결성하고 있다. 여덟째, 구체적인 윤리강령을 가진다.
Howsman과 그의 동료들은 교직이란 사회적 지위가 낮고, 훈련기간이 짧으며 사회적 인정이 부족하고 이론적, 전문적 지식과 기술이 부족하다고 하였다. 또 이론적, 개념적 기초를 토대로 실천하지 못하며, 일체감을 갖지 못하고 행정적으로 통제가 되기 쉽다고 하였다. 의사 결정시 교사들의 자율성이 부족하며 교사 스스로가 준전문가라는 인식이 높으며 여성의 참여가 높고 특별하게 의사 소통할 수 있는 권한이 없다고 하였다. 또한 교직은 생사의 문제에 관련되지 않기 때문에 전문직으로 보기 어렵다고 지적하고 있다.
그러나 이상의 견해와는 달리 교사를 전문가로 보는 주장도 만만치 않다. 이 입장에서는 가르치는 일이란 책임과 관련되고, 전문적 지식이 요구되기 때문에 교직은 마땅히 전문직이라고 주장한다. 이러한 맥락에서 유아 교사는 유아들에게 광범위한 지식을 전달하며, 유아의 발달과 학습에 관한 특별한 지식의 조직체를 가지고 있으며, 유아 교사는 현장에서 이러한 지식의 체계를 매일 사용하고 있기 때문에 유아 교사도 전문직이라고 본다.
2. 교사의 윤리강령
윤리는 자발적인 준수를 요구하는 행위 규범을 말하고, 바람직한 사회를 위한 당위적이고 이상적인 내적, 자율적 통제 체제를 말한다. 교사의 윤리란 강제를 수반하지 않지만 교사가 교육 활동을 수행하면서 지키고 따라야 할 행위의 규범 또는 도덕적 의무를 의미하는 것이다.
교사는 인간의 성장과 육성에 관련되어 있는 특수한 활동을 하는 직업에 종사하며 그 활동은 전문직의 성격을 갖고 있기 때문에 교사의 윤리는 다른 직업 윤리 보다 더욱 중요하며 그 영향력 또한 강력하다고 볼 수 있다. 더욱이 인간을 형성하는 일과 관계하는 교사의 직무는 정형화되어 있는 것이 아니고 다양하며 교사가 행사할 수 있는 자율성의 범위가 넓은 편이다. 그러므로 교사의 내적, 자율적 규율이 어떤 다른 직업보다 중요하다.
서명원은 교원 윤리의 범위를 크게 다섯영역으로 구분하는데 면학 수행, 학생과의 윤리, 교직원 상호간의 윤리, 교사와 시민들과의 관계, 교직에 대한 윤리가 그것이다. 우리나라에는 유아 교사만을 위한 윤리강령이 존재하지 않는다. 영유아보육법 제 3조에 의하면 첫째, 보육은 영유아의 이익을 최우선적으로 고려하여 제공되어야 한다. 둘째, 보육은 영유아가 안전하고 쾌적한 환경에서 건강하게 성장할 수 있도록 하여야 한다. 셋째, 영유아는 자신 또는 보호자의 성, 연령, 종교, 사회적 신분, 재산, 장애 및 출생 지역 등에 따른 종류의 차별도 받지 아니하고 보육되어야 한다고 명시되어 있다.
3. 보육 교사의 전문성 향상
보육 교사가 전문직으로서 사회적 인정을 받기 위해서 먼저 보육 교사가 전문적 능력과 자질을 갖추어야 한다. 보육 교사가 된 이후에도 자신의 전문성 향상을 위한 부단한 노력이 필요하다.
그리고 보육 교사의 전문성과 관련하여 윤리강령의 중요성을 강조하고자 한다. 윤리강령이란 올바른 행동과 우리가 바르다고 믿는 것을 행동으로 옮길 수 있도록 돕는 안내서를 말한다. 윤리강령은 교사가 윤리적 문제에 직면했을 때 철학적인 기초를 제공함으로써 가장 합리적인 선택을 할 수 있게 돕는다. 보육의 목적은 영, 유아의 전인적 발달과 성장으로, 교사는 전인적 발달과 성장에 대한 분명한 가치와 목표를 가지고 유아를 보호하고 교육해야 하므로 보육 교사에게 윤리강령은 매우 중요하다. 또 보육의 대상인 영, 유아는 스스로 자기 자신을 방어할 능력이 없는 의존적이고 미성숙한 존재이기 때문에 매우 중요하다. 그러므로 보육 교사의 전문성 향상과 관련하여 보육 교사의 윤리강령의 제정과 실천은 시급하다.
보육 교사의 전문성확보를 위한 노력도 필요하지만 아울러 보육 교사의 처우에 대한 제도적 개선 또한 이루어져야 한다. 사회적으로 중요하고 힘든 일을 하고 있는 보육 교사들에게 이에 상응하는 보수와 사회적 인정이 주어진다면, 보육 교사들은 자긍심을 가지고 전문적 성장을 위해 노력할 것이다.
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