본문내용
을 저주하면서 천천히 나타난다(자신이 믿기에는 자기가 친구들을 결투에서 죽였다고 믿는다).
곤살로의 석상이 무덤에서 나와서 돈 후안에게 “너의 목숨이 마지막 순간에 도달했다”는 사실을 기억시킨다.
곧 고인을 위해 조종을 치는 소리가 들리고, 돈 후안은 자기 자신의 장례 행렬이 지나가는 것을 본다. 그때서야 돈 후안은 결투에서 자기가 센떼야스 대위를 죽인 것이 아니라, 그가 자신을 죽였다는 사실을 알게 된다. 곤살로의 석상은 돈 후안을 지옥으로 던져 버리고자 한다. 그러나 마지막 순간에 돈 후안의 참회를 들은 이네스가 무덤으로부터 나와 그를 구원하려 한다.
“나의 영혼을 당신을 위해 주었어요.
그리고 하느님이 나로 하여금 당신을
구원하게 하였어요.
오직 가장 순수한 생에서
올바른 사람들은 사랑이 무덤 밑에서
돈 후안을 구원했음을 알게 될 것이에요.“
마침내 이네스의 사랑은 돈 후안이 지옥으로 떨어질 순간에 무덤이 갈라지면서 이네스가 나타나서 그의 손을 붙잡아 구원해 준다. 돈 후안은 이네스이 발 밑에 쓰러져 함께 죽는데, 그들의 입으로부터 영혼이 흘러나와서 천사들의 음악에 맞추어 하늘을 향해 사라진다.
이 작품에서 시간의 사실성에 상당한 의문을 제시한다. 왜냐하면 돈 후안과 돈 루이스 사이의 만남이 8시에 이루어지고, 한 시간 후인 9시에 돈 후안은 도냐 이네스를 납치하고 10시에 아나를 농락한다. 그러나 이러한 점에 독자들은 신경을 별로 안 쓴다.
4. 낭만주의적 돈 후안(Don Juan)의 독창성
호세 소리야가 비록 띠르소 데 몰리나의 작품을 모방하면서 돈 후안을 시작했을지라도 두 작품 사이에는 많은 차이점이 있다. 일단 주인공 돈 후안이 동일하고 작품의 줄거리도 많은 유사성을 보여준다. 즉, 여인들의 농락, 석상의 등장, 해골과의 만찬 등 초자연적인 행위, 아들에 대한 돈 후안 아버지의 나무람 등은 거의 유사하다. 그러나 소리야 작품의 독창성은 다음에 있다.
농락당한 여인과 결투의 희생자 명단이 돈 후안과 돈 루이스 사이의 내기의 결과로 발표된다.
돈 후안은 농락자의 본질을 위배하여 진실한 사랑을 한다.
16세기의 수녀 지망생으로 순결과 덕성의 상징인 이네스의 등장이 있다. 그녀는 돈 후안에게 진실한 사랑을 느끼게 해준다.
잘못을 뉘우친 돈 후안이 덕성의 여인 도냐 이네스의 사랑으로 구원받아 천당으로 간다.
돈 후안의 죽음은 석상에 의해서가 아니라 친구 센떼야스 대위에 의해 이루어진다.
소리야도 결국 17세기 띠르소에 의해 창출된 돈 후안을 모방한 것은 사실이다. 그러나 소리야는 그의 돈 후안 인물에 잔혹성과 악마주의를 덧붙였다고 하겠다. 즉, 돈 후안의 심성은 자기의 라이벌의 약혼녀를 농락하고 돈 루이스 자신은 돈 후안을 사탄에서만 나올 수 있는 힘을 지닌 악마적 인간이라 했다.
5. 작품과 조사후기...
이 책을 보자마자 하게 된 생각은 “불한당의 보고서“보다 양이 많은 것 같으면서도 ”백년의 고독“보다는 훨씬 적은 양을 보고 다행이다 싶었다는 것이다.
처음 읽기 시작했을 때부터 그다지 지루하지 않고 빠른 전개와 읽으면 읽을수록 “다음엔 어떻게 될까?“하는 궁금증이 책에서 한시도 시선을 떼어놓을 수 없게 만들었다.
재치 있게 진행되는 이야기와 등장인물들이 심리적으로 복잡하지 않으면서도 활기가 넘친다는 점이 더욱더 집중하게 만들었다.
하지만 읽어가면서 문학적 식견이라고는 눈을 씻고 찾아보아도 없는 나에게도 글이 그리 매끄럽지 않고 즉흥적이고 유치한 장면이라는 느낌이 들었다.
띠르소 데 몰리나에 의해 창조된 인물을 무대에 다시 등장시켜 새로운 시각을 제공한 것에서 그 나름대로의 의의는 있다고 생각되지만, 작품의 어떠한 요소로 인해 큰 성공을 하게
곤살로의 석상이 무덤에서 나와서 돈 후안에게 “너의 목숨이 마지막 순간에 도달했다”는 사실을 기억시킨다.
곧 고인을 위해 조종을 치는 소리가 들리고, 돈 후안은 자기 자신의 장례 행렬이 지나가는 것을 본다. 그때서야 돈 후안은 결투에서 자기가 센떼야스 대위를 죽인 것이 아니라, 그가 자신을 죽였다는 사실을 알게 된다. 곤살로의 석상은 돈 후안을 지옥으로 던져 버리고자 한다. 그러나 마지막 순간에 돈 후안의 참회를 들은 이네스가 무덤으로부터 나와 그를 구원하려 한다.
“나의 영혼을 당신을 위해 주었어요.
그리고 하느님이 나로 하여금 당신을
구원하게 하였어요.
오직 가장 순수한 생에서
올바른 사람들은 사랑이 무덤 밑에서
돈 후안을 구원했음을 알게 될 것이에요.“
마침내 이네스의 사랑은 돈 후안이 지옥으로 떨어질 순간에 무덤이 갈라지면서 이네스가 나타나서 그의 손을 붙잡아 구원해 준다. 돈 후안은 이네스이 발 밑에 쓰러져 함께 죽는데, 그들의 입으로부터 영혼이 흘러나와서 천사들의 음악에 맞추어 하늘을 향해 사라진다.
이 작품에서 시간의 사실성에 상당한 의문을 제시한다. 왜냐하면 돈 후안과 돈 루이스 사이의 만남이 8시에 이루어지고, 한 시간 후인 9시에 돈 후안은 도냐 이네스를 납치하고 10시에 아나를 농락한다. 그러나 이러한 점에 독자들은 신경을 별로 안 쓴다.
4. 낭만주의적 돈 후안(Don Juan)의 독창성
호세 소리야가 비록 띠르소 데 몰리나의 작품을 모방하면서 돈 후안을 시작했을지라도 두 작품 사이에는 많은 차이점이 있다. 일단 주인공 돈 후안이 동일하고 작품의 줄거리도 많은 유사성을 보여준다. 즉, 여인들의 농락, 석상의 등장, 해골과의 만찬 등 초자연적인 행위, 아들에 대한 돈 후안 아버지의 나무람 등은 거의 유사하다. 그러나 소리야 작품의 독창성은 다음에 있다.
농락당한 여인과 결투의 희생자 명단이 돈 후안과 돈 루이스 사이의 내기의 결과로 발표된다.
돈 후안은 농락자의 본질을 위배하여 진실한 사랑을 한다.
16세기의 수녀 지망생으로 순결과 덕성의 상징인 이네스의 등장이 있다. 그녀는 돈 후안에게 진실한 사랑을 느끼게 해준다.
잘못을 뉘우친 돈 후안이 덕성의 여인 도냐 이네스의 사랑으로 구원받아 천당으로 간다.
돈 후안의 죽음은 석상에 의해서가 아니라 친구 센떼야스 대위에 의해 이루어진다.
소리야도 결국 17세기 띠르소에 의해 창출된 돈 후안을 모방한 것은 사실이다. 그러나 소리야는 그의 돈 후안 인물에 잔혹성과 악마주의를 덧붙였다고 하겠다. 즉, 돈 후안의 심성은 자기의 라이벌의 약혼녀를 농락하고 돈 루이스 자신은 돈 후안을 사탄에서만 나올 수 있는 힘을 지닌 악마적 인간이라 했다.
5. 작품과 조사후기...
이 책을 보자마자 하게 된 생각은 “불한당의 보고서“보다 양이 많은 것 같으면서도 ”백년의 고독“보다는 훨씬 적은 양을 보고 다행이다 싶었다는 것이다.
처음 읽기 시작했을 때부터 그다지 지루하지 않고 빠른 전개와 읽으면 읽을수록 “다음엔 어떻게 될까?“하는 궁금증이 책에서 한시도 시선을 떼어놓을 수 없게 만들었다.
재치 있게 진행되는 이야기와 등장인물들이 심리적으로 복잡하지 않으면서도 활기가 넘친다는 점이 더욱더 집중하게 만들었다.
하지만 읽어가면서 문학적 식견이라고는 눈을 씻고 찾아보아도 없는 나에게도 글이 그리 매끄럽지 않고 즉흥적이고 유치한 장면이라는 느낌이 들었다.
띠르소 데 몰리나에 의해 창조된 인물을 무대에 다시 등장시켜 새로운 시각을 제공한 것에서 그 나름대로의 의의는 있다고 생각되지만, 작품의 어떠한 요소로 인해 큰 성공을 하게
추천자료
일본문학과 한국문학의 비교-일본의 실낙원 vs 한국의 감자
스페인 비극(SPANISH TRAGEDY)에 대하여
[영화페이퍼] <물랑루즈> : 돈만 있으면 된다!?
[현대 스페인 희곡선] 감상문
이데아의 동굴(스페인,라틴 소설)
[이상][이상문학][문학][날개][시][단편소설]이상과 이상문학(이상, 이상문학, 문학, 이상의 ...
‘자본주의 사회에서 절대 가치인 돈과 대체되는 인간의 존엄성’에 대하여
고전문학의 재 해석 - 두껍전
구비문학개론-민요
고전문학을 콘텐츠작품으로 만들기(춘향전을 영화로)
이효석 소설 돈(豚) 감상
[르네상스][이탈리아][프랑스][영국][네덜란드][스페인][독일]이탈리아의 르네상스, 프랑스의...
러시아문학(사이버강의)
[스페인어문화권의 사회와 문화] 영화 ‘Farmingville (파밍빌)’미국의 히스패닉 노동자 사태
소개글