남녀 성차별의 원인과 구체적인 대책방안

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 본론
1. 여성차별의 사례 모음
1) 청소 커피 접대 등 이유로 사표쓰기를 강요하는데
2) 아들이 아니기 때문에 학비대줄 수 없어
3) 결혼하면 그만두는 게 관례?
4) 여자로 태어나면 벌점 50점
5) 여성차별사례 1위 명절, 제사상의 성차별
6) 대중매체상의 차별
7) 관공서에서의 차별
2. 남성역차별 사례 모음
1) 여성이 군대못갈 이유는 전혀없다 - 한국남성협의회 게시판에 올라온 글-
2) 가부장제와 남성차별 -네이버 토크-
3) 군가산점에 대한 항변
4) 왜 무거운 거 들 때만 남자를 찾나
5) 남성역차별 사례 설문조사 (남성대상)
3. 여성차별 및 남성역차별의 원인
4. 성차별에 따른 나아갈 구체적인 방향
(1) 추상적 방법
(2) 사회 복지적 차원
▷ 상징적 상호작용 이론에서 본 성차별 원인 및 대안
▷ 구조기능주의 이론에서 본 성차별 원인 및 대안

Ⅲ. 나오는 말

본문내용

행될 때에만 가능하다는 점이다. 이런 맥락에서 여성차별 현상의 중요한 요인은 바로 남녀간의 차별적인 사회화 과정에서 이루어진다고 이해할 수 있다. 그렇다면 상징적 상호작용 이런 관점에서 성차별을 어떻게 극복할 것인가? 가장 중요한 것은 유아기 단계에서의 사회화 과정의 변화이다. '딸은 여성답게 아들은 남자답게' 행동하기를 기대하는 부모의 양육 방식은 성차별 현상의 가장 직접적인 영향을 미친다. 특히 우리 사회서 유아기 사회화의 주담당자는 여성이다. 따라서 여성은 사회화 담당의 과정에서 기존의 성과 관련된 고정관념을 과감히 타파할 수 있는 태도를 가질 대 성차별을 상당히 극복될 수 있을 것이다. 사회화 담당자들은 여아에게 기존의 방식과 다른 사회화 과정을 조성해야 할 것이다. 기존의 사회질서가 요구하는 역할기대들을 학습하고 내면화할 것을 일방적으로 강요해서는 안 된다. 대신 여아들이 보다 자율적으로 자신의 역할을 선택하고 이에 부응할 수 있는 일련의 행태들을 내면화할 수 있게 해야 한다. 기존의 차별적으로 유형화된 사회화 방법이 변화하게 될 때 성차별은 사라질 것이다.
구조기능주의 이론에서 본 성차별 원인 및 대안
그렇다면 구조기능주의 입장에서 볼 때 성차별이란 왜 생겨나는 것일까? 이들은 상징적 상호작용 이론보다. 거시적인 차원에서 성차별의 근본 원인을 규명하였다. 구조기능주의 이론은 사회의 생존과 발전에 필요한 욕구를 효율적으로 충족해야 할 필요성에서 불평등의 원인을 찾았는데, 성차별의 원인 역시 사회의 생존 및 발전과 관련하여 찾고 있다. 다시 말하면 우리가 일상생활에서 흔히 볼 수 있는 성차별 현상도 사회적 욕구 충족과 관련시켜 설명할 수 있다. 구조기능주의 이론이 주장한 4가지의 기본적인 사회적 욕구들은 크게 정서적인 요구와 기능적인 요구로 대별할 수 있다. 이때 정서적 요구는 여성에 의하여 충족되어지는 것이 효율적이다. 반면 기능적 욕구는 남성에 의하여 충족되는 것이 보다 효율적이다. 이와 같이 이 이론은 성에 입각하여 사회적 분화를 조성하는 것이 바람직하다고 한다. 바로 이러한 이유 때문에 우리 사회에서는 성역활 분화가 철저하게 이루어지고 있다. 즉 직업 세계에서 활동하는 대부분의 여성들은 정서적 역할 관련된 작동을 담당하고 있다. 반면 남성들은 기능적 역할과 관련된 직종을 담당하고 있다. 가정내의 가사 분담과 관련해서도 마찬가지 논리가 적용된다. 구조 기능주의 이론에 의하면, 노동시장에서 남성의 노동력이 여성의 노동력보다. 고임금을 얻을 수 있기 때문에 남성은 가정에서 휴식을 취함으로써 노동시장에 참여하기 위한 노동력을 재생산하는 것이 가정 경제의 측면에서 보았을 때 훨씬 합리적이다. 반면에 노동시장에서 고임금을 얻을 수 없는 여성은 주로 가사의 주책임자가 됨으로써 남성의 노동력 재생산을 지원하는 것이 바람직한 역할로 수용된다. 이상과 같이 논의한 구조 기능주의 이론이 성차별과 관련하여 타당성 있는지 그렇지 못한지의 여부에 대해서는 논란의 여지가 많이 있다. 그러나 이 이론의 타당성 여부를 떠나서 사회구조라는 거시적 차원에서 발생하는 성차별의 원인을 보다 이론적으로 탐색할 수 있다는 점에서 여성문제 연구의 귀중한 단초가 된다. 구조 기능주의 이론적 과점에서 성차별을 어떻게 극복할 것인가? 주지한 바와 같이, 구조 기능주의 관점에서 볼 때 성차별이란 사회를 지속시키기 위하여 성원들이 그 사회의 역할기대, 사회적 규범 및 가치에 대한 동조의 결과에서 파생한다. 다시 말하면 결국 사회의 생존과 발전의 과정 속에서 사회적 위계질서에 입각하여 여성이 남성보다 불평등한 지위를 갖는 한, 성차별은 지속될 것이다. 따라서 사회적 구조기능적 차원에서 성차별을 극복하는 방법은 무엇보다 여성들이 경제적인 방법으로 사회적 욕구가 충족되는데 기여 할 수 있는 자신의 인간 자본(human capital)을 축적하는 것을 들 수 있다. 이때 인간 자본이란 각 개인이 가지고 있는 숙련도, 교육 정도, 생산성, 취업력 등을 말한다. 우리 사회의 성차별적인 사회구조적 틀 안에서 인간 자본으로서의 여성 노동력의 가치는 남성이 갖는 노동력의 가치에 비하여 상대적으로 낮고 이에 따라서 열악한 대우를 받아왔다. 따라서 이러한 사회구조적인 성차별을 극복하기 위해서 여성들은 인간 자본을 향상시키는데 주목해야 할 것이다. 그러나 이미 현대 사회는 신체적인 차이에 의하여 조건 지워지는 성별 분업의 형태는 매우 제한적인 영역에만 남아 있다. 대부분의 영역에서는 개인이 갖추고 있는 전문성에 입각하여 분업이 이루어지며 또한 이에 따라서 대우가 결정된다. 따라서 여성들은 스스로 자신에게 과감한 투자를 하여 인간 자본을 축적하고 이를 적극적으로 활용하려는 자세를 확립하는 것이 필요할 것이다.
Ⅲ. 나오는 말
'암탉이 울면 집안이 망한다'는 말에 대해 여자들은 '암닭이 울면 계란을 낳아서 집안이 부자된다'고 응수한다. 현대 사회는 남·여가 동등한 입장에서 살아가고 있다고들 한다. 하지만 아직도 남아선호사상이 심하고 직장내외에서 여성들이 차별받고 있고 아이를 가지면 직장을 그만둬야 하는 것이 현실이다. 그래서 생겨난 여성부는 여성들에게 불리한 것을 조금씩 개선해 나가고 여성들의 입장을 대변하며 여성정책과 함께 가족정책을 수립 총괄 지원하는 기능을 맡고 있는 중앙행정기구다. 하지만 이것 또한 남자들은 무조건적으로 여성들에게만 유리하게 내놓는 정책이라며 남녀평등사상에 어긋난다고 말한다. 그리고 무엇보다 중요한 것은 이스라엘 같은 경우는 여성도 군대를 가는데 국방의 의무를 왜 남자만 다 해야 하냐는 것이다. 과거처럼 여성이 힘이 약한 것도 아니고 남성역차별이라며 반발한다. 또 빼놓을 수 없는 건 사소한 것이지만 데이트비용은 남자가 낸다는 것, 또 힘든 일은 무조건적으로 남자들만 시킨다는 것에 역차별을 빼놓을 수 없다. 그래서 난 "남성해방"이라는 남자밖에 가입할 수 없다는 카페에 삼촌 아이디로 들어가 남성들의 생각을 엿봤다. 하지만 아직도 우리나라는 남녀평등을 외치기엔 좀 더 많은 시간이 필요하다는 생각을 했고 여성 또한 남녀평등의 주체가 되어 실천하는 사람이 되기를 바란다는 생각으로 이 보고서를 마치려한다.

키워드

남녀성차별,   역차별 문제,   성차별문제,   여성차별