토마스 만의 '토니오 크뢰거'를 읽고

소개글

토마스 만의 '토니오 크뢰거'를 읽고에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 작가 토마스 만에 대하여...

2. 작품에 대해서...

3. 작품 분석

4. 작품 속의 인물들...

5. 토니오에 나타난 예술관

6.『토니오 크뢰거』를 마치며...

*참고문헌

본문내용

한 시민의 삶 사이에서 방황하고 고뇌하는 예술가의 초상을 섬세하게 묘사한 탁월한 작품이라는 측면에서 의미 깊은 고전으로 평가받을 수 있을 것이다． 예술적 고뇌와 번민 없이 평범하고 쾌활한 삶을 영위하는 경건하고 합리적인 시민에 대한 `선망\'이라는 테마는 사실 작가 토마스 만이 평생 지녀왔던 것이라고 할 수 있을 것이다． 보통 예술가라는 존재는 세속적인 시민사회를 한 편으로는 동경하면서도 다른 한편으론 경멸하게 마련인데， 토니오 크뢰거 의 경우에는 주로 `동경\'의 감정이 묘사되어 있다는 사실이 주목할 만 하다.
“인식해야 하고 창작하는 고통을 감내해야 하는 저주에서 벗어나 평범한 행복 속에서 살고 사랑하고 찬미하고 싶구나”
여기서 표현되는 토니오의 열망은 바로 예술과 시민적 삶 속에서 고뇌하는 예술가의 초상 그 자체다． 특히 가장 인상 깊었던 부분은
“내가 「숙녀들의 작은 물레방아」를 추어 그다지도 비참한 웃음거리가 되었을 때 너는 날 비웃었지? 그런데 이제 내가 제법 유명한 사람이 된 오늘에도 넌 날 비웃겠느냐? 그렇다． 너는 그럴 것이다． 그리고 그러는 것이 또 너무나도 당연하다． 설령 내가 아홉 개의 교향곡과 의지의 표상으로서의 ‘세계\'와 ‘최후의 심판\'을 순전히 혼자 이룩해냈다손 치더라도 너는 영원히 나를 비웃을 권리가 있다.”
위의 독백이 이 소설을 접하면서 가장 핵심적으로 다가왔다. 예술의 세계가 아무리 위대하다 하더라도 평범한 시민의 입장에서는 그 위대함이 아무런 의미를 갖지 않을 수 있다는 것. 그리하여 시민사회 속에서 예술가가 얼마나 고독한 존재인가 하는 점을 위의 표현이 함축하고 있는 것이 아닐까 싶다．
나는 `토니오 크뢰거\'라는 토마스 만의 소설을 통해 그가 진정한 예술가라면， 혹은 그가 진정한 학자라면 숙명적으로 고독할 수밖에 없으며 시민사회의 아웃사이더로 살아갈 수밖에 없다는 사실을 깨닫게 되었다． 그 고독 속에서 그의 위대한 예술과 학문이 싹틀 것이며 결론적으로 말해 `토니오 크뢰거\'는 예술가의 고독한 숙명을 묘사하고 있는 소설인 것이다.
이상과 같이 역사주의적 관점에 입각하여 토마스 만의 생애에 대해 알아보고 거기에 입각하여 <토니오 크뢰거>를 이해하면서 그의 예술 세계를 살펴보고자 하였다. 토니오가 갖고 있는 예술에 대한 생각의 변화가 작가가 겪었을 생각의 변화 과정이며, 특히 당시 사회상에 비추어 보아 시민성을 적극 긍정하게 된 이유가 침체와 몰락, 단절과 고립의 징후를 보이기 시작한 당시 후기 시민사회에서 시민성의 긍정을 통해 허무주의를 극복하고, 잃어버린 정신적 유산을 구하기 위한 하나의 시도로 볼 수 있을 것이다.
토마스 만이 이 시민성을 통해 독자들에게 말하고 싶은 그의 예술관은 시민성이 안고 있는 휴머니즘, 인간성의 존중, 개성의 자유라고 생각된다.
*참고문헌
토마스 만, <토니오 크뢰거>
황현수, <토마스 만의 문학과 사상>, 세종출판사, 1996.
장덕순 외, <한국문학사의 쟁점>제 9판, 집문당, 1999.
로만 카르스트, <토마스 만 - 지성과 신비의 아이러니스트>, 책세상, 1997.
두산세계대백과 , 2000.
김홍섭, 『토마스 만의 ‘토니오 크뢰거’에 구현된 시민성에의 동경』,
전남대학교 대학원 석사학위 논문, 1985.
이승훈, 『토마스 만 초기 작품에 나타난 테카당스에 관한 연구』,
서울대석사학위 논문, 1982.
최승수, 『토마스 만의 초기 작품에 나타난 생과 예술』,
고려대학교 대학원석사학위 논문, 1980
*목 차
1. 작가 토마스 만에 대하여...
2. 작품에 대해서...
3. 작품 분석
4. 작품 속의 인물들...
5. 토니오에 나타난 예술관
6.『토니오 크뢰거』를 마치며...
*참고문헌

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작가 토마스 만에 대해,   작품에 대해서,   작품 분석,   작품 속의 인물 분석,   토니오에 나타난 예술관