교육사상가 몬테소리

소개글

교육사상가 몬테소리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 몬테소리 교육사상의 형성 배경
A. 몬테소리의 생애와 교육활동
B. 몬테소리 시대의 교육사상
C. 몬테소리와 특수교육과의 관계

Ⅲ. 몬테소리의 유아교육사상
A. 아동관
B. 종교관
C. 교사관
D. 부모관

Ⅳ. 몬테소리의 유아교육이론
A. 교육원리
B. 교육방법
C. 교육내용
D. 교구

Ⅴ.몬테소리의 유아종교교육
B. 종교와 종교교육의 개념
A. 몬테소리의 기독교적 유아관
C. 직접적 종교교육

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

주는 방법
2단계
유아의 마음에 추상적인 인상이 연관지어졌는지를 시험해 보는 단계
“빨강색을 선생님에게 보여줄 수 있겠니?”
3단계
유아에게 대상물의 명칭을 기억시키고
말해보게 하는 단계
“이것은 무슨 색이니”
2. 자동교육
자동교육은 전통적인 성인이나 교사 중심의 교육이 아닌 아동의 인간성의 발굴을 중심으로 한 어린이에 대한 존중, 그리고 자유에 바탕을 둔 아동의 자발적인 활동에 중점을 두고 있다. 아동이 스스로를 교육할 수 있는 능력을 지녔다는 개념을 그녀는 자동교육이라고 언급하고 있다. 다른 교육환경에서 실패를 경험한 아동일지라도 몬테소리교실에서는 성공을 경험하게 된다. 이곳에서 아동은 현재의 자신의 수준에 맞는 단순하고 기본적인 과업으로부터 시작하여 점차적으로 한 단계씩 높은 단계로 발달하게 된다.
3. 개별화교육과 혼합연령 집단수업
몬테소리 교육은 집단교육이 아닌 개별교육으로서 유아개개인에 대해 초점을 맞추고 실시된다. 그러나 교육방법에 있어서 하나의 특징은 혼합연령 집단수업을 한다는 것이다. 교실에 있는 아동들은 2~6까지 나이가 서로 다르며, 학년 진학이 없다는 장점이 있다.
C. 교육내용
마리아몬테소리의 유아교육내용은 간단히 말해 유아의 지능개발과 활동에 대한 강한 신념에 바탕을 두고 있으며, 자기 자신과 환경을 통제할 수 있는 심성과 지성의 개발을 위해 식별력 훈련에 초점을 두고 있다. 이러한 그녀의 신념은 교실이라는 산 실험실에서 얻은 지식에 근거하고 있다. 국제 협회의 교육과정이론에서는 그녀의 교육내용을 일상생활연습, 감각교육, 언어교육, 산수교육, 문화교육, 등의 다섯가지로 분류하고 있다.
일상생활교육
교육을 처음 받는 어린이에게 매우 중요한 영역으로써 자기 자신과 환경을 가꾸는 법을 배우게 되는 영역이다. 이 영역을 통해서 앞으로 학습에 필요한 전반적인 자질을 연마하게 되고 특히 집중력, 자립심, 질서감, 자기조절능력, 협동심 등을 배우게 된다. 교구로는 따르기, 쥐기, 자르기, 바느질하기, 물놀이 등이 있다.
감각교육
유아기의 민감기인 오감을 통해서 세상을 배워나가는 부분이다. 여기서는 높이, 길이, 무게, 색깔, 소리, 모양 등을 구별하는 것을 배움으로써 앞으로 배울 산수, 언어ㅡ 문화영역의 기초를 이루는 몬테소리 교육의 중심이 되는 영역이다. 교구들로서는 시각, 촉각, 색채, 무게, 냄새, 압력, 균형, 방향분별 등이 있다.
산수교육
교육방법과 교육의 재료면이 몬테소리교육을 대연할 만큼 탁월하다. 수라고 하는 추상세계의 영역을 교구라는 구체물로 아이들의 놀이를 통하여 산수를 익히게 되기 때문에 산수 영역교육은 아주 즐거운 놀이가 된다. 교구로는 0～10의 숫자와 양의 개념을 형성하는 교구들, 십진법체게를 세워주는 교구들, 연속수를 익히는 교구들, 더하기 ,빼기, 곱하기, 나누기 등을 익히는 교구가 있다
언어교육
몬테소리 교실에서의 언어교육은 유치원에 들어오는 그 순간부터 시작된다. 언어 민감기인 유아기에 유아들이 몬테소리 언어교구들을 통하여 감각적이고 체계적으로 일직부터 자연스럽게 말하기, 듣기, 쓰기, 읽기 등이 이루어지도록 돕고 있다. 구체적으로 언어영역 교구로는 듣기를 위한 교구, 말하기를 위한 교구, 쓰기/읽기를 위한 교구 및 말이나 문장을 형성하는 방법의 규칙을 아는 문법교구들이 있다
문화교육
이 영역에서는 3～6세 연령에 적합하도록 매우 다양하고 광범위하게 전개된다. 영역으로는 지리영역, 역사영역, 음악/미술영역 등이 있다. 문화영역의 모든 재료들과 교구들은 항상 준비시켜주어 언제나 유아의 호기심과 욕구에 따라 적절히 표현하여 개념을 형성한다.
D. 교구
몬테소리는 어린이의 교육자료, 즉 교구를 어린이의 내적 욕구를 충족시킬 수 있는 것으로 모색했다, 그가 어린이를 깊이 관찰하여 발견한 사실의 하나는 특정시기에 어린이는 어떤 요구를 가지고 있으며 따라서 그 욕구를 충족시키기 위한 기술이 획득되어져야 한다는 것이다. 그런데 그 기술은 한꺼번에 배울 수 없다. 그 기술을 획득하기 위해서는 간적접으로든 직접적으로든 점진적인 준비가 있어야 한다. 그래서 몬테소리는 간접적 과정을 모색하여 어린이로 하여금 그 기술을 획득할 수 있도록 준비시키고 그 후에 직접적 단계로 들어가 쉬운 기술부터 점차 어려운 기술을 획득하는 단계로 이행시켰다.
한 예를 들어, 4세 된 유아들은 독립적이 되려는 자연적인 욕구로 인해 자신의 단추를 채우고 구두끈 묶는 법 등을 배우고 싶어하지만 이러한 과제들은 그들에게 너무 어렵다, 그 이유는 유아들은 세부적 운동기술이 아직 부족하기 때문이다. 이 문제를 다루기 위해서 몬테소리는 어린이가 숙달할 수 있는 수준에서 단계별로 기술을 배울 수 있는 도구를 개발했다. 구두끈을 매는 경우에는 너비가 넓은 끈을 묶는 교구를 개발해서 어린이가 보다 큰 근육으로 끈 묶기 동작을 제대로 연습할 수 있도록 했다.
즉, 몬테소리교구를 어린이의 내적 욕구를 충족시킬 수 있는 활동을 위해 상호관련 되어있다. 또한 몬테소리 교구는 그러한 기술획득이 간접적으로든 직접적으로든 점진적으로 준비되어 시작이나 손의 감각을 사용하는 모든 활동이 더 정교한 활동의 기초가 되도록 구성되어 있다. 몬테소리 교구의 특성을 살펴보면 다음과 같다.
먼저 어린이 싸이즈에 맞게 만들어져 다루기 쉽다. 또한 매력적으로 만들어져 호기심이 생겨 집중하게 된다. 특성이 고립화되어 전달하고자 하는 목적이 잘 전달 되도록 혼동 요인이 배제 되도록 만들어졌으며 반복을 유도해 일을 완성하게 도와준다.
틀린 부분을 타인에 의해 지적 당했을 때의 수치심, 열등의식 등을 느끼지 않고, 스스로 찾을 수 있도록 교구자체 내에 틀림이 정정이 포함되어 자발적인 학습이 이루어 질 수 있 으며 일상교구는 감각이나 수 교육을 돕고, 감각교구는 언어나 수교육의 기초가 되는 등 서로 유기적 관계를 갖고 있으며 최종목적은 인격형성을 도와준다. 허영림, 『몬테소리 교구의 이론과 실제』,창지사,1999, p.126
Ⅴ.몬테소리의 유아종교교육
A. 몬테소리의 기독교적 유아관
몬테소리의 기독교적 유아관에서 두드러지는 점은유아의 본성에 대한 존경심이다. 그녀는 유아를 순수하고 일그러지지

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