원주한지축제

소개글

원주한지축제에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론
1. 축제에 대한 이론적 고찰
1) 축제의 개념
2) 축제의 기원
2. 축제의 기능과 방향
1) 지역축제의 현주소
2) 축제의 역할과 기능
3) 지역축제의 발전 방향

Ⅱ. 본론
1. 원주 한지 문화제
1) 축제 개요
2) 축제 배경과 목적
3) 운영방침
4) 운영특징
5) 구성방법
2. 축제 정보
1) 축제 concept
2) 축제 프로그램

Ⅲ. 결론

본문내용

magined communities)로 만드는 것은 또 하나의 축제 운영임을 명심해야 한다.
둘째, 축제의 성격을 분명히 해야 한다. 아무 특징이 없는 학예회 수준의 행사를 벌려 놓고서 축제라고 우기는 일이 없어야 하겠다. 백화점식 축제나 체육관식 축제 그리고 운동회식 축제 또는 문화엘리트를 위한 축제에서 민중적이고 역사적이며 생활과 유리되지 않는 축제를 기획하고 운영하기 위해서는 어떤 성격의 축제로 만들 것인가를 분명히 할 필요가 있다. 지역축제의 경우에는 마을 잔치의 유희적 성격으로 할 것인지 관광과 연계한 대외적인 행사형으로 할 것인지 또는 제의적 성격으로 할 것인지를 먼저 규정해야만 한다. 예컨대 전통적인 축제인가 현대적인 축제인가 또는 관광상품화가 가능한 축제인가 지역주민의 잔치 성격의 축제인가를 냉정하게 분석하고 점검한 다음에 장기적으로 축제를 기획하고 운영하는 것이 중요하다. 여기서 생각해 볼 점은 지역성을 어떻게 살리느냐 하는 점일 텐데 이 점은 기획자들의 기획능력과 운영에 달려 있다고 해도 틀리지 않다.
셋째, 관(官)은 축제를 지원해야 하지만 축제에 간여하거나 축제를 통제하려고 해서는 안 된다. 지원은 하되 간섭하지 않는 문화정책의 제일원칙이 축제에도 적용되어야 한다. 축제의 문화자치는 문화향유권과 문화평등권을 보장하는 기본원리 중의 하나인 동시에 축제의 정통성을 확보하는 주요한 요인이다.
넷째, 축제 운영자들의 독선을 제어할 장치가 있어야 한다. 지금까지 축제 운영자들은 지역의 문화 토호(土豪)인 경우가 많다. 문화나 축제 발전에 방해가 되는 위인들이 나서서 축제를 주관한다고 했을 때 파생되는 문제는 심각해진다. 축제를 권력화하고 축제를 자신의 명예나 대외적 홍보의 장으로 이용하려는 경우까지 생길 수도 있다. 특히 관료나 정치가들이 축제를 이용하려 한다면 그 축제는 머지 않아서 의의를 상실하고 말 것이다.
다섯째, 지역축제는 기획과 운영도 중요하지만 문화예술 전문가가 아닌, 주민들의 아마추어 정신이 중요하다. 이 경우 전문 문화예술 단체의 조언과 지원을 받는 것이 필요하다. 아마추어의 맑은 정신과 전문가의 전문성이 결합하는 축제야말로 축제의 건강성을 유지하는 관건이라고 본다.
여섯째, 신흥도시의 축제는 구성과 기획을 치밀하게 준비해야 성공할 수 있다. 축제에 성패(成敗)가 있는 것은 아니지만 그래도 훌륭한 축제와 그렇지 못한 축제가 있다면 신도시에서 이루어지는 축제는 기획 상품과 같은 성격을 가질 수밖에 없고 그러한 기획력과 열정이 축제를 성공시키는 열쇠임은 당연한 것이다. 성격이 무분별한 프로그램을 나열하는 일과성 행사의 축제구성은 의미도 없을 뿐만 아니라 무조건적인 실패를 예비(豫備)하고 있는 아주 위험한 발상이니 각별히 유의할 필요가 있다.
일곱째, 이 문제를 어떻게 해결하느냐가 축제의 의의와 결과를 가늠한다고 볼 수 있는 것으로써 냉소적인 주민들을 어떻게 냉소적이지 않도록 유도하고 나아가 축제의 중심으로 끌어들이느냐 하는 점이다. 이것은 사실 원천적으로 불가능하다. 모든 주민들이 다 참여하는 축제는 세계 어디에도 없다. 그러므로 참여까지는 아니더라도 냉소적이거나 배타적 공격성을 가지지 않게 하는 것이 최선이라고 본다.
여덟째, 재정의 확보와 집행이 공정하게 이루어져야 하고 투명하게 집행되어야 한다. 대다수의 축제는 재정문제로 갈등을 야기하는 경우가 많은데 그것은 축제 구성원들의 폐쇄성과 배타성이 빚어내는 폐단임은 널리 알려진 사실이다. 재정 확보에는 여러 방법이 있을 것인데 축제 자체에 수익성이 없는 경우와 수익성이 있는 경우를 분리해서 생각하고 관의 지원 유무도 중요한 고려 사항이며 특히 집행하는 구성원들의 고결한 도덕성은 축제의 신뢰를 가늠하는 요인이라 할 수 있다.
-나의 결론-
지역축제는 1991년 부활한 지방자치제도와 더불어 \'지역문화\'에 대한 관심이 높아지면서 활성화되기 시작했다. 특히 축제가 지역경제 활성화와 지역 이미지 제고 방안으로 부각되면서 기존의 축제복원과 새로운 축제개발이 급격하게 이뤄져 온 것이 사실이다.
지역축제 기본 매뉴얼의 구성과 내용 및 활성화에서 지역축제 실행에 앞서 기초가 될 수 있는 기본 매뉴얼 구성과 활용방안을 발표했다.
현재 우리나라의 지역축제는 예술적으로나 운영 면에서 완숙한 축제도 있지만 대부분 그렇지 못한 것이 현실이다. 그리하여 \"축제에 관여하고 있는 대부분의 사람들이 실제는 축제가 무엇인지에 대한 깊은 인식이 없다는 점, 그리고 오랫 동안의 관주도로 인해 축제가 형식화되었다는 점, 축제 현장의 시간적 공간적 변화에 따른 대응력이 부족하다는 점, 축제를 이끌어 갈 전문인력이 부족하다는 점\" 등의 일반적인 문제점을 안고 있다.
누구나 알고 있는 사실이지만, 지방자치 이후로 이후죽순(雨後竹筍)과 같이 생겨난 수많은 축제들은 역사적 전통성은 물론이고 축제의 의의나 방향도 불분명하다. 특히 축제를 운동장 중심의 물리적(物理的)인 행사나 격식으로 오해하고 있는 경우도 없지 않다.
관이나 사회예술 단체나 학교 등에서 주관하는 모든 문화예술 행사를 축제로 인식하는 상황이니 축제의 기획이나 축제다운 축제가 어려울 수밖에 더 있겠는가? 지역축제의 첫 번째 의의는 지역성과 역사성에 있을 것이다. 그러나 현재의 대다수 축제들은 지역성이나 역사성을 상실한 지 오래일 뿐만 아니라 현대적이거나 미래지향적인 축제를 지향하고 있는 것도 아니어서 지역축제의 본질과 의의를 정립하기란 쉽지 않다. 축제는 미래 지향적 가치 창출에 상징적인 의미가 있고 그런 의의와 전망을 내포하고 있는 셈이다. 여기서 우리는 역사성으로부터 출발하지 않은 지역 축제는 구성원들의 문화적 이질성 때문에 축제가 다원주의적 경향 즉, 가치중립적인 열거식 축제가 될 가능성과 \'카니발의 다성성\' 으로 드러날 수도 있다는 점에 유의할 필요가 있다. 지역축제는 기본적으로 우리를 행복하게 해주고 이웃의 소중함을 알게되고, 지역에 대한 자긍심을 갖게 해야 하며, 참여하는 즐거움을 주는 것이어야 한다. 차별화된 콘텐츠 개발을 통해 지역특성을 살리고 기획과 홍보의 전문성을 통해 지역특성을 살리고 기획과 홍보의 전문성을 통해 주민들의 참여를 확대시켜야 한다.

키워드

원주,   한지,   축제