본문내용
회는 얼마나 건강하는가? 라고 자문해보고 건강하지 않다면 그 대안까지도 필자가 제시한 모델(D12)속에서 찾아보라고 권하고 싶다.
박승익의 프로그램
03101025 박승익
먼저 제가 리더자라고 생각한다면 가장먼저 전 장애인 용양원 같은 프로그램을 해 보고 싶다.
사회복지의 최대 과제는 사회와 사회구성원의 균등한 발전이다. 균등한 사회의 구현은 기독교인들과 교회에게 주어지는 진리구현의 삶인 것이다. 최근 한국교회에 대하여 교회의 사회적 책임, 사회참여 등에 대한 요구가 많이 제기되고 있다. 이는 교회의 존재 이유, 활동 자체가 사회책임과 어떤 형태로든 관련이 있다는 것이다. 즉, 교회는 전통적으로 복음의 전파(전도)와 복음의 교육, 교우들과의 친교, 그리고 봉사(사회봉사)를 강조해 왔는데, 이들은 모두 그 자체로 교회의 사회책임을 실현하고 표현하는 것과 관계가 있다. 교회의 궁극적인 사명이 사회의 복음화에 있다면 전도, 교육, 친교, 봉사는 모두 복음화라는 공통의 목표를 추구하는 것들이며, 이들 네 가지 요소는 그 자체로 사회책임의 의미를 함축하고 있는 것이다.그럼에도 불구하고 현재 한국교회를 바라보는 사회의 인식은 부정적인 측면인 것이 사실이다. 한국교회의 미래를 준비하는 모임에서 조사한 자료에 의하면 한국의 비신자(기독교인이 아닌 사람) 중 87.6%가 `교회가 사회활동을 안한다`라고 응답하여 현대 교회의 사회활동에 부정적인 시각을 가지고 있는 것으로 나타났다. 또한 비신자가 전도받을 때 84.3%가 부정적인 느낌을 받는다고 응답하고 있는데, 이는 한국교회에 대한 이미지가 헌금강조와 교세확장에만 치중하고 있다고 생각하는 사람이 75.6%로 조사되어 현대 한국교회에 대한 이미지가 좋지 않은 결과를 보이고 있다.1)한국 교회는 이 조사결과에 대한 의미를 바로 알 필요가 있다. 사회적 요구인 교회의 사회복지역할에 대한 인식의 전환이 필요하다. 한국교회는 선교 초기, 일제의 침략과 6·25동란, 그리고 경제적 환란에 찌들린 이 땅의 민중들에게 내세적 소망을 소개함으로써 양적 성장을 기할 수 있었다. 기독교는 새로운 문화를 소개하고, 생활개선을 주도하여 경제, 사회 전반에 걸쳐 많은 영향을 끼쳐왔다. 특히 새로운 교육, 서구식 병원, 절제운동, 여성해방운동, 사회사업활동 등 다양한 활동을 하여왔다. 그럼에도 불구하고 최근에 와서 한국 교회는 사회를 위한 사회적 활동 즉, 사회봉사, 사회복지에 대한 좋지 않은 평가를 받고 있다. 그런 의미에서 한국교회는 새로운 인식의 전환이 필요하다. 한국 사회의 경제적 발전과 사 이해를 요구한다. 이는 교회가 목적이 아니고 하나님 나라를 위한 수단으로 이해하여야 한다는 것이다. 한국교회는 사회적 정의실현과 봉사와 헌신에 눈을 돌려야 한다.
장애인복지의 변천과 전망 서울대학교 한국사회복지연구회 김용득 1999
장애인요양원 프로그램에 대해서 잠시 설명해보겠다.
내가 리더자라면 중고등학생들의 휴일인 매달 토요일에 장애인요양원을 가겠다. 그 곳에 가서 먼저 그 장애인들과 함께 하나됨으로 인해서 우리 중고등학생들도 자신들을 하나님이 얼마나 사랑하시는지 알게될 것이며 자신보다 더 힘들게 생활하는 장애인들을 볼 때 조그만한 힘듬이나 좌절이나 어렵고 힘든 환경이나 배경이 오더라도 충분히 이겨낼 것이라 믿는다. 또한 장애인분들에게 주님에 대해서 증거도하고 전도도 하겠다.
또한 지역사회에서 우리교회가 영양력 넘치는 봉사활동이됨으로 충분히 좋은 열매를 맺을 거라 생각된다.
또한 성경퀴즈 같은걸 운영해 보고 싶다 일주일마다 성경퀴즈를 한 두 번
성경퀴즈를 여는 것이다. 개인별성경퀴즈, 단체별, 조별식으로 퀴즈경영대회를 일주일마다 여는 것이다. 거기에 대해서 각 조별로 단체별로 개인별로 점수를 일주일마다 주는 것이다. 그런 다음에 매월마다 그 자신이 받았던 점수를 합산하여 그 점수에 따라서 상품을 전달하는 것이다. 여기서 얻을 수 있는것은 성도들이나 그밖에 모든 사람들이 하나님말씀을 더욱 읽게될것이고 또한 구절구절들을 외우게됨으로 인해서.. 더욱 영적으로 성장 할 수 있게 될 것이다.
또 삼겹살 파티같은 프로그램을 해보고 싶다.
전도프로그램으로서 전도를 해 온 학생과 처음으로 교회에 나온 학생들을 데리고 삼겹살 파티를 하는 것이다. 이 것 또한 한 달에 한번이나 두 번정도 하면 좋을듯싶다. 삼겹살을 먹으면서 교제도하며 더욱 친밀 해 질 수 있게 될 것이다.
이제 막 교회에 첨으로 나온 학생들을 교회에 적응하기가 매우 힘들다.
처음으로 접하는 것들 또한 자기를 혼란스럽게 할 것이며 친구가 전도를 했다고 가정한다면 그 친구가 부득이하게 교회에 나오지 못하였다면 자기혼자 교회에 나오기란 매우 힘들 것이다. 그러므로 이 주에 한 번씩 이런 파티를 열어 준다면 몰랐던 친구들이나 선생님들을 알게되므로 닫혀있던 마음이 조금은 열어질거라 생각되어진다.
또 성도들과의 교제를 위해서 간식당번을 정해서 교제케 하겠다.
간식당번을 매주정하여 간식 준비를 하게해서 오후 예배 드리고 난 후 간단한 간식을 들며 교제하며 교회행사준비나 그밖에 문제점이라든지 애로사항들을 간단간단하게 들으며 교제하는 시간을 나눠가지겠다.
또한 찬양팀 프로그램을 실행하겠다.
주일 찬양팀들을 위한 프로그램으로써 토요일마다 찬양팀들을 모이게하여서
리더자를 선정한 다음 토요일마다 모여 찬양연습을 하는 것이다. 찬양연습을통해서 주일 찬양연습이 될 것이다. 또한 오전예배가 끝난 후 찬양예배를 시킬 것이다. 그 찬양을 통하여서 더욱 뜨겁게 될 것이다 이 찬양예배는 일반찬양예배라 하기보단 조금 오락을 겸비해서 즐겁게 모두가 참여 할 수 있도록 하는 것이다.
청년부 중등부 고등부 장년부 모두 하나가되어서 한 삼십분정도 그런 프로그램을 열어 상품과 즐거움 그리고 교제를 하게 할 수 있을 것이다.
내가 리더자라 생각했을때의 나름대로의 프로그램을 짜보았다.
하지만 무엇보다 나의 생각보단 하나님의 계획하심이 들어가야된다생각된다.
더 좋은 프로그램으로 날마다 기도하며 하나님께 나아가겠다. 이상이다.
참고 문헌 장애인복지의 변천과 전망 서울대학교 한국사회복지연구회 김용득 1999
박승익전도사가 경영해보자 하는 프로그램..직접
박승익의 프로그램
03101025 박승익
먼저 제가 리더자라고 생각한다면 가장먼저 전 장애인 용양원 같은 프로그램을 해 보고 싶다.
사회복지의 최대 과제는 사회와 사회구성원의 균등한 발전이다. 균등한 사회의 구현은 기독교인들과 교회에게 주어지는 진리구현의 삶인 것이다. 최근 한국교회에 대하여 교회의 사회적 책임, 사회참여 등에 대한 요구가 많이 제기되고 있다. 이는 교회의 존재 이유, 활동 자체가 사회책임과 어떤 형태로든 관련이 있다는 것이다. 즉, 교회는 전통적으로 복음의 전파(전도)와 복음의 교육, 교우들과의 친교, 그리고 봉사(사회봉사)를 강조해 왔는데, 이들은 모두 그 자체로 교회의 사회책임을 실현하고 표현하는 것과 관계가 있다. 교회의 궁극적인 사명이 사회의 복음화에 있다면 전도, 교육, 친교, 봉사는 모두 복음화라는 공통의 목표를 추구하는 것들이며, 이들 네 가지 요소는 그 자체로 사회책임의 의미를 함축하고 있는 것이다.그럼에도 불구하고 현재 한국교회를 바라보는 사회의 인식은 부정적인 측면인 것이 사실이다. 한국교회의 미래를 준비하는 모임에서 조사한 자료에 의하면 한국의 비신자(기독교인이 아닌 사람) 중 87.6%가 `교회가 사회활동을 안한다`라고 응답하여 현대 교회의 사회활동에 부정적인 시각을 가지고 있는 것으로 나타났다. 또한 비신자가 전도받을 때 84.3%가 부정적인 느낌을 받는다고 응답하고 있는데, 이는 한국교회에 대한 이미지가 헌금강조와 교세확장에만 치중하고 있다고 생각하는 사람이 75.6%로 조사되어 현대 한국교회에 대한 이미지가 좋지 않은 결과를 보이고 있다.1)한국 교회는 이 조사결과에 대한 의미를 바로 알 필요가 있다. 사회적 요구인 교회의 사회복지역할에 대한 인식의 전환이 필요하다. 한국교회는 선교 초기, 일제의 침략과 6·25동란, 그리고 경제적 환란에 찌들린 이 땅의 민중들에게 내세적 소망을 소개함으로써 양적 성장을 기할 수 있었다. 기독교는 새로운 문화를 소개하고, 생활개선을 주도하여 경제, 사회 전반에 걸쳐 많은 영향을 끼쳐왔다. 특히 새로운 교육, 서구식 병원, 절제운동, 여성해방운동, 사회사업활동 등 다양한 활동을 하여왔다. 그럼에도 불구하고 최근에 와서 한국 교회는 사회를 위한 사회적 활동 즉, 사회봉사, 사회복지에 대한 좋지 않은 평가를 받고 있다. 그런 의미에서 한국교회는 새로운 인식의 전환이 필요하다. 한국 사회의 경제적 발전과 사 이해를 요구한다. 이는 교회가 목적이 아니고 하나님 나라를 위한 수단으로 이해하여야 한다는 것이다. 한국교회는 사회적 정의실현과 봉사와 헌신에 눈을 돌려야 한다.
장애인복지의 변천과 전망 서울대학교 한국사회복지연구회 김용득 1999
장애인요양원 프로그램에 대해서 잠시 설명해보겠다.
내가 리더자라면 중고등학생들의 휴일인 매달 토요일에 장애인요양원을 가겠다. 그 곳에 가서 먼저 그 장애인들과 함께 하나됨으로 인해서 우리 중고등학생들도 자신들을 하나님이 얼마나 사랑하시는지 알게될 것이며 자신보다 더 힘들게 생활하는 장애인들을 볼 때 조그만한 힘듬이나 좌절이나 어렵고 힘든 환경이나 배경이 오더라도 충분히 이겨낼 것이라 믿는다. 또한 장애인분들에게 주님에 대해서 증거도하고 전도도 하겠다.
또한 지역사회에서 우리교회가 영양력 넘치는 봉사활동이됨으로 충분히 좋은 열매를 맺을 거라 생각된다.
또한 성경퀴즈 같은걸 운영해 보고 싶다 일주일마다 성경퀴즈를 한 두 번
성경퀴즈를 여는 것이다. 개인별성경퀴즈, 단체별, 조별식으로 퀴즈경영대회를 일주일마다 여는 것이다. 거기에 대해서 각 조별로 단체별로 개인별로 점수를 일주일마다 주는 것이다. 그런 다음에 매월마다 그 자신이 받았던 점수를 합산하여 그 점수에 따라서 상품을 전달하는 것이다. 여기서 얻을 수 있는것은 성도들이나 그밖에 모든 사람들이 하나님말씀을 더욱 읽게될것이고 또한 구절구절들을 외우게됨으로 인해서.. 더욱 영적으로 성장 할 수 있게 될 것이다.
또 삼겹살 파티같은 프로그램을 해보고 싶다.
전도프로그램으로서 전도를 해 온 학생과 처음으로 교회에 나온 학생들을 데리고 삼겹살 파티를 하는 것이다. 이 것 또한 한 달에 한번이나 두 번정도 하면 좋을듯싶다. 삼겹살을 먹으면서 교제도하며 더욱 친밀 해 질 수 있게 될 것이다.
이제 막 교회에 첨으로 나온 학생들을 교회에 적응하기가 매우 힘들다.
처음으로 접하는 것들 또한 자기를 혼란스럽게 할 것이며 친구가 전도를 했다고 가정한다면 그 친구가 부득이하게 교회에 나오지 못하였다면 자기혼자 교회에 나오기란 매우 힘들 것이다. 그러므로 이 주에 한 번씩 이런 파티를 열어 준다면 몰랐던 친구들이나 선생님들을 알게되므로 닫혀있던 마음이 조금은 열어질거라 생각되어진다.
또 성도들과의 교제를 위해서 간식당번을 정해서 교제케 하겠다.
간식당번을 매주정하여 간식 준비를 하게해서 오후 예배 드리고 난 후 간단한 간식을 들며 교제하며 교회행사준비나 그밖에 문제점이라든지 애로사항들을 간단간단하게 들으며 교제하는 시간을 나눠가지겠다.
또한 찬양팀 프로그램을 실행하겠다.
주일 찬양팀들을 위한 프로그램으로써 토요일마다 찬양팀들을 모이게하여서
리더자를 선정한 다음 토요일마다 모여 찬양연습을 하는 것이다. 찬양연습을통해서 주일 찬양연습이 될 것이다. 또한 오전예배가 끝난 후 찬양예배를 시킬 것이다. 그 찬양을 통하여서 더욱 뜨겁게 될 것이다 이 찬양예배는 일반찬양예배라 하기보단 조금 오락을 겸비해서 즐겁게 모두가 참여 할 수 있도록 하는 것이다.
청년부 중등부 고등부 장년부 모두 하나가되어서 한 삼십분정도 그런 프로그램을 열어 상품과 즐거움 그리고 교제를 하게 할 수 있을 것이다.
내가 리더자라 생각했을때의 나름대로의 프로그램을 짜보았다.
하지만 무엇보다 나의 생각보단 하나님의 계획하심이 들어가야된다생각된다.
더 좋은 프로그램으로 날마다 기도하며 하나님께 나아가겠다. 이상이다.
참고 문헌 장애인복지의 변천과 전망 서울대학교 한국사회복지연구회 김용득 1999
박승익전도사가 경영해보자 하는 프로그램..직접
소개글