아부라함 카이퍼와 칼빈의 예정론 상이점 공통점

소개글

아부라함 카이퍼와 칼빈의 예정론 상이점 공통점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 서론
1.논문의 목적

Ⅱ 본론
ⅰ 예정에 대하여
1. 예정의 정의
2. 개혁주의에서의 예정론
ⅱ 칼빈의 예정론에 대해
1. 전개
2. 칼빈의 예정론
A. 선택
B. 유기
C. 예정과 예지
3. 예정론의 지향점
A. 칼빈의 예정론과 구원론
ⅲ 신칼빈주의자 아브라함 카이퍼
1. 신칼빈주의 운동의 발생배경
2. 아브라함 카이퍼의 예정론
ⅳ 칼빈의 예정교리와 아브라함 카이퍼의 예정교리에 있어서 일치성과 상이성

Ⅲ 결론

본문내용

목 차
Ⅰ 서론 ------------------------------------ 1
1.논문의 목적 ------------------------------------- 1
Ⅱ 본론 ------------------------------------ 1
ⅰ 예정에 대하여 ------------------------------- 1
1. 예정의 정의 ------------------------------------1
2. 개혁주의에서의 예정론 --------------------------- 2
ⅱ 칼빈의 예정론에 대해 -------------------------- 3
1. 전개 ----------------------------------------- 3
2. 칼빈의 예정론 ---------------------------------- 4
A. 선택 --------------------------------------------- 5
B. 유기 --------------------------------------------- 6
C. 예정과 예지 --------------------------------------- 6
3. 예정론의 지향점 --------------------------------- 7
A. 칼빈의 예정론과 구원론 ------------------------------- 7
ⅲ 신칼빈주의자 아브라함 카이퍼 -------------------- 8
1. 신칼빈주의 운동의 발생배경 ------------------------ 8
2. 아브라함 카이퍼의 예정론 ------------------------- 8
ⅳ 칼빈의 예정교리와 아브라함 카이퍼의 예정교리에 있어서 일치성과 상이성 ---------------------------------- 11
Ⅲ 결론 -------------------------------------14
Ⅰ. 서론
1. 논문의 목적
기독교 역사를 통하여 예정론은 많은 공격을 받아 온 것이 사실이다. 이는 오늘날에 이르러 더욱 그러하다. 그것은 예정론이 가질 수 있는 논리적 모순성이나, 인간의 이성을 초월하는 이해를 필요로 하기 때문이다. 오늘날 교회는 예정교리를 가르치는 것을 꺼려하고 있으며, 예정론은 다른 교리들보다 가장 심한 오해와 조롱을 받고 있다. 그럼에도 불구하고 예정론에 대하서 가르치지 않을 수 없는 것은, 성경은 분명히 예정론을 가르치고 있으며, 예정론은 하나님의 주권을 분명히 하고 있으며, 상당한 실제적인 교훈도 가지고 있다.
종교개혁당시 예정론은 칼빈 이전에 루터나 쯔빙글리에 의해 주창되었다. 그러면서도 칼빈의 예정론이 그들과 다른 점은 감정적이거나 인문주의적인 요소를 배제하고 윤리적인 특성을 부여하였다는 점이다. Herman Bavinck, 윌리암 팩 암스트롱 편저 한국칼빈주의연구원 편역, “칼빈과 일반은총” 『칼빈의 종교개혁사상』, 기독교문화협회, 1986, 123.
이것은 칼빈이 예정론의 유익이 줄 수 있는 실제적이고도 목회적인 부분을 강조하였다고 볼 수 있다. 예정론이 가져다 줄 수 있다고 생각하는 인간의 책임에 대한 소홀의 문제는 킬빈에게서 찾아 볼 수 없다. 그것은 예정론이 목표하고 있는 바가 분명히 윤리적인 측면의 지향하고 있다는 사실 때문이다.
이러한 정신에서 시작된 칼빈주의 정신을 새롭게 정립하여 현대의 신학과 교회에

키워드

신학,   예정론,   아브라함 카이퍼,   칼빈,   공통점 ,   상이점,   소논문,   조직신학