한국여성사 꽃 보다 논개

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한국여성사 꽃 보다 논개에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

, 영혼들의 원풀이라는 의미를 갖는다는 것이라는 명분을 폈습니다. 그런 주장으로 그는 진주시와 관계자들을 설득하는 데 성공했고 결국 진주 남강에 국화를 뿌리고 1천마리의 종이학을 띄우며 논개와 게야무라의 넋을 건져 이를 일본으로 모셔가는 의식을 치렀습니다. 나아가 그는 논개가 순국한 진주시에서 모래와 나무, 흙, 논개의 고향 장수에서 돌을 가져다 게야무라의 무덤 옆에 논개 무덤을 꾸몄습니다. 그 뒤, 논개의 영정은 마치 게야무라의 첩이라도 되는 양 그의 아내, 처제와 나란히놓이게 됐습니다. 심지어 논개는 이곳을 찾는 일본인들에게 “부부관계를 좋게 만들고 아기를 점지해주는 신”으로까지 받아들여지고 있는 것으로 알려져 있습니다.
이러한 분통터지는 소식과 더불어 더 기가막힌것은 76년 게야무라와 논개를 모신 사당인 ‘보수원’ 준공식 겸 합동진혼식 때는 우에쓰카를 도운 진주지방의 유지들이 부부 동반으로 참석했으며 당시 진주 시장이 우에쓰카에게 감사장까지 줬다는 것입니다.
역사적 화해라는 허황된 명분에 논개의 숭고한 뜻을 짓밟고 있는것은 아닌가 하는 생각이 듭니다. 어떻게 남편과 조국의 원수를 처단한 그가 적장과 함께 모셔질 수 있단 말입니까. 그것은 논개부인과 최경회 장군만이 아니라, 우리 민족의 역사 자체를 모독하는 치욕적인 일입니다.
6. 참고자료_논개

정동주, [논개] (서울:한길사,1998)
이덕일, [여인열전] (서울:김영사,2003)
최낙건, [꽃,강에지다] (서울:다우, 2001)
황인갑, [한국사를바꾼여인들] (서울:책이있는마을,2002)
Daum 백과사전 http://k.daum.net

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논개,   의암,   촉석루,   위암,   주논개,   인물,   임진왜란,   임진록