가정폭력에 대한 전반적인 고찰을 통한 대안제시

목차

I. 서론

II. 가정폭력의 개념과 대상, 범위
1. 가정폭력의 개념
2. 가정폭력의 대상과 범위

III. 가정폭력의 원인
1. 개인적원인
2. 사회적원인

IV. 가정폭력의 현황과 실태
1. 사회에 드러난 가정폭력의 실태
2. 가정폭력의 결과

V. 가정폭력 문제의 대안
1. 예방적 차원의 방안
2. 사후적 차원의 방안

VI. 결론

VII. 참고문헌

본문내용

위하여 적어도 5년마다의 실태조사가 필요하다.
3) 가정폭력예방교육 의무화
가정폭력을 근절하기 위한 가정폭력 예방교육이 가장 절실한 과제이므로 이를 의무화하여야 한다. 즉, 어린 시절부터 가정폭력이 범죄라는 인식을 체득하도록 가정폭력예방교육을 의무화하여야 한다. 또한, 현재 가정폭력발생가능성을 내재하고 있는 성인들에 대한 가정폭력예방교육이 절실하므로 국가기관 및 지방자치단체, 공공단체 등에도 교육을 의무화하여야 한다. 민방위교육 등을 적극 활용하는 방안도 고려된다.
4) 피해자 지원 확대
보호시설의 업무를 보다 구체화하고, 단순한 보호의 차원을 넘어 적극적인 상담과 치료를 수행하며 자립자활교육 및 취업정보 제공 등으로 그 업무를 확대하여 실질적으로 피해자를 지원할 수 있도록 근거를 마련하였다. 또한, 피해자에 대한 법률적 지원을 위하여 법률구조법인 등에 필요한 협조와 지원요청을 할 수 있도록 근거를 마련하였다.
5) 기타 내용
이밖에도 피해자 범위 확대, 국가와 지방의 의무 확대, 보호시설의 종류 구체화 등의 내용이 포함되어 있다.
(1) 과거의 장벽을 깨라 조엘 오스틴, 긍정의 힘 43-46
가정폭력이 발생하였다면 영적으로 이를 이겨내는 것은 상당히 어렵다. 자신과 가장 가까운 관계인 가족에 의한 폭력이기 때문이다. 하지만 이를 진정으로 이겨내는 지평은 마음에 있다. 과거의 장벽을 깨지 못한다면 결과는 계속 부정적일 것이다. 하나님의 인도하심을 따라 애굽을 떠났던 히브리 백성이 바로 그랬다. 그들은 11일밖에 걸리지 않는 약속의 땅으로 떠났으나 40년이란 긴 세월을 걸려 도착하였다. 왜 이렇게 많은 시간이 걸렸을까? 이들은 너무나 오래 압제자의 그늘에 있었다. 그래서 믿음으로 나아가기보다는 연약하고 소극적인 마음가짐에 머물렀다. 항상 자신들과 목표 사이에 있는 장애물에 질려서 안절부절 못했다. 가정폭력 역시 이에 적용될 수 있다. 폭력의 가해자는 물론 피해자에게 엄청난 압력을 주는 존재이다. 하지만 이에 연연해서는 안 된다. 마음의 나침반을 올바른 일에 맞추어야 한다. 무력함과 패배감만 생각해서는 인생에 하나님의 풍성함이 들어갈 방법은 없다.
(2) 가족의 성경구절 정하기
과거의 장벽을 부수면서 우리는 영적으로 더욱 강해졌다. 하지만 위와 같이 목표를 정하고 바라기만 하는 것이 진정한 해결 방법일까? 그렇지 않다. 자신의 믿음과 영적 건강을 다른 사람에게도 전달해야 할 것이다. 이것의 구체적인 방법으로 가족의 성경구절 정하기가 있다. 가족은 공통의 가치를 지향할 때 평화와 안정을 얻는다. 이 때 그 중심이 성경구절이 되는 것이다. 가령 가족에게 힘든 일이 있더라도 “하나님은 당신께 맡기기만 하면 우리가 받은 모든 불공평한 일을 갚아 주겠다고 약속하였다.” (사61:7-9) 라는 구절로 가족이 단결된다면 가족은 사회 내에서의 역경을 이겨내는 튼튼한 방주가 될 수 있을 것이다.
VI. 결론
결국 가정폭력은 가족구성원들 사이에서 발생하는 신체적, 정신적 또는 재산상의 피해를 수반하는 행위 일체를 포괄하는 현상으로 요약될 수 있다. 사회 구성의 가장 기본이 되고 건강해야 할 가정 내에서의 폭력이 믿기 힘들 정도로 증가 하고 있다. 그동안 가정폭력은 가정 내의 문제로 다루어졌으므로 우리가 그 심각성을 인지하는 것은 어려웠다. 그 결과 미흡한 사전, 사후 조치와 약한 법의 테두리는 사회의 많은 가정을 지속적으로 폭력에 노출시키고 말았다. 가정폭력은 더 이상 가정 내의 문제가 아니다. 사회가 보다 적극적으로 개입해야 할 사회문제이고, 그 치료와 예방을 위해 사회 복지 제도를 도입내지 보완함으로써 해결해 가야 할 과제이다.
오늘날 가정과 사회는 유기적인 상호작용을 통해 긴밀한 관계를 형성하고 있다. 그렇기 때문에 가정폭력은 사회적으로 많은 의미를 지닌다. 먼저, 가정은 사회를 구성하는 기본단위로서 가정폭력은 그 사회의 폭력성을 반영한다 할 수 있을 것이다. 폭력은 대개 일회적으로 중단되지 않고 반복적으로 지속되는 특성을 갖고 있다. 따라서 가정 내에서의 폭력의 발생은 인간의 의식 속 깊이 폭력을 내면화시키고 어떤 문제를 해결하는 과정에서 쉽게 폭력이 사용될 수 있는 가능성이 증대시킨다. 우리는 이러한 가정폭력의 순환성을 포착하여 그 흐름을 단절하여야 한다. 또한 가정폭력은 남녀 불평등이나 연령 불평등과 같은 요소를 매개로 사회적 불평등을 야기하므로 개개인의 가족에 국한된 문제일 수 없고 포괄적인 사회전체의 문제가 될 수 있다.
따라서 사회적으로는 가정폭력에 대한 올바른 인식과 체계적인 원인 규명이 요구된다. 이를 바탕으로 하였을 때 우리 문화와 현실에 적합하고 다양한 계층에게 적용 가능한 가정폭력 치료프로그램 개발이 이루어질 수 있으며 정부차원에서의 정책적 대책이 제시될 수 있을 것이다. 또한 앞서 제시한 기독교적 관점에서의 접근방법을 도모하여 영적인 가족건강을 회복하여야 할 것이다.
VII. 참고문헌
1. 단행본, 논문, 간행물
박소현, 상담을 통해 본 가정폭력의 실태 및 법적 보호 강화 방안
김운회, 가정폭력범죄, 그 이론과 실제, 그리고 사례
임경희, 가정 폭력 피해 여성을 위한 사회복지서비스 지원체계에 관한 연구
신혜섭, 가정 폭력의 피해 여성을 위한 치료적 개입에 관한 연구
김승권, 한국 가정폭력의 실태와 정책방안
한국여성개발원, 가정폭력 없는 사회를 위하여(가정폭력 대책 안내서)
김승권. 조애저, 한국 가정폭력의 개념정립과 실태에 관한 연구, 한국보건사회연구원
조엘 오스틴, 긍정의 힘
허기한, 기독교와 현대사회, 연세대학교 2007 동계 계절학기 수업
「복음과 실천」22호 침례신학대학교 출판부
2. 기타 (보도 자료 및 인터넷)
연합뉴스, '매 맞는 남편', 학대받는 노인.아동 앞질렀다, 2007년 10월26일
연합뉴스, 이찬... '이민영 폭행' 실형 선고, 2007년 10월 19일
세계일보, 가정폭력 범죄 날로 흉포화…감금·협박 급증 , 2007년 2월 2일
김병준, 가정폭력범죄론, 법문사
SBS, '긴급출동 SOS 24'
네이버, 백과사전
최영정신과 학습증진센터, http://www.xn--660bt22aa129a92l.kr

키워드

가정폭력,   가정,   사회,   부부,   폭력,   남편,   부인,   문제