목차
수용미학
Ⅰ. 철수의 고민
Ⅱ. 콘스탄츠 대학의 불순분자들
Ⅲ. 텍스트는 불완전한 존재이다.
Ⅳ. 손가락의 움직임과 문학작품의 빈자리
Ⅴ. 기대의 지평선
Ⅵ. 창조적인 독자
Ⅳ. 결론
Ⅰ. 철수의 고민
Ⅱ. 콘스탄츠 대학의 불순분자들
Ⅲ. 텍스트는 불완전한 존재이다.
Ⅳ. 손가락의 움직임과 문학작품의 빈자리
Ⅴ. 기대의 지평선
Ⅵ. 창조적인 독자
Ⅳ. 결론
본문내용
등가>가 암시되고 있다. 이것은 곧 독자가 이 시를 읽기 시작한 출발점에서 보류해 두었던 질문들을 다시 생각나게 하고 또 이들을 새롭게 구체화하게끔 한다.
Ⅳ. 결론
수용미학이란 각자의 독서경험과 체험으로 인해 형성된 기대지평을 가지고 있는 개개의 독자들이 문학 텍스트를 읽으면서 자신의 상상력으로 텍스트의 빈 자리를 메꾸어 가며 그 과정에서 텍스트를 매개로 생기는 작가와 독자간의 소통에 촛점을 맞춘 이론이라 할 수 있다. 그러한 점에서 수용미학은 기존의 미학관을 송두리채 뒤집어 엎은 혁명적인 이론이다. 수용미학에 대해 완전히 이해를 하기 위해서는 야우스와 이저의 입장차이, 독일의 수용미학과 미국의 독자반응이론의 비교 등을 모두 조사해야 하지만 필자의 역량 탓에 그러한 부분은 손을 댈 엄두를 내지 못한 것을 아쉽게 여긴다.
수용미학의 의의는 이전까지 수동적으로만 여겼던 독자들이 실질적으로는 작가와 거의 같은 체험을 하며 자신의 상상력으로 문학텍스트를 해석하는 존재라는 것을 밝힌 것에 있다. 하지만 이상하게도 우리나라에서는 그 본 뜻이 왜곡되어 전달되고 있는데 그 이유까지는 미처 파악하지 못했지만 이 글을 통해 그러한 오해들이 정리되었으면 하는 입장이다.
Ⅳ. 결론
수용미학이란 각자의 독서경험과 체험으로 인해 형성된 기대지평을 가지고 있는 개개의 독자들이 문학 텍스트를 읽으면서 자신의 상상력으로 텍스트의 빈 자리를 메꾸어 가며 그 과정에서 텍스트를 매개로 생기는 작가와 독자간의 소통에 촛점을 맞춘 이론이라 할 수 있다. 그러한 점에서 수용미학은 기존의 미학관을 송두리채 뒤집어 엎은 혁명적인 이론이다. 수용미학에 대해 완전히 이해를 하기 위해서는 야우스와 이저의 입장차이, 독일의 수용미학과 미국의 독자반응이론의 비교 등을 모두 조사해야 하지만 필자의 역량 탓에 그러한 부분은 손을 댈 엄두를 내지 못한 것을 아쉽게 여긴다.
수용미학의 의의는 이전까지 수동적으로만 여겼던 독자들이 실질적으로는 작가와 거의 같은 체험을 하며 자신의 상상력으로 문학텍스트를 해석하는 존재라는 것을 밝힌 것에 있다. 하지만 이상하게도 우리나라에서는 그 본 뜻이 왜곡되어 전달되고 있는데 그 이유까지는 미처 파악하지 못했지만 이 글을 통해 그러한 오해들이 정리되었으면 하는 입장이다.
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