교육의 역사적 기초

소개글

교육의 역사적 기초에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 교육사학의 학문적 성격
1)교육사란 무엇인가?
2)교육과 역사
3)교육사의 학문적 범위의 구분
4)교육사 연구의 영역
5)교육사 연구 방법론
6)교육사 연구의 자세

2. 교육사연구의 필요성

3. 원시사회의 교육-성년입사식
1)시대적 배경
2)성년식(성년입사식)
3)성년식의 교육적 의미

본문내용

)등의 원시신앙교육, 집단과 집단 사이의 상호이해관계에서 발생되는 긴장을 규제하는 강력한 질서, 윤리, 규칙 등의 집단유지 질서교육으로 정리해 볼 수 있다.
2)성년식(成年式: 成年入社式)
성년식은 대개 종교적 의식과 함께 신체적인 고통을 가하고 이를 잘 견디어냄으로써 사회구성원으로서의 책임을 감당할 수 있는 성인으로 인정받게 하는 의식이다. 예를 들면 중앙 오스트레일리아 부족의 성년식은 여러 해에 걸쳐 3단계로 진행되는데, 10～11세의 소년의 몸에 토템신안의 상징을 그린 후 심하게 매질을 한다. 몇 년 후에 다시 상처를 입히고, 아울러 의식에 필요한 동물을 사냥하게 하고, 본인에게는 의식이 진행되는 동안 음식을 주지 않으며, 몇 달 후 많은 사람들이 모인 가운데 춤을 곁들인 의식이 거행됨으로써 그 청년은 부족의 완전한 성인으로 인정받는다.
한편 우리나라에도 이러한 성인식에 관한 기록이 남아 있는데, 삼국지 위지 동이전과 후한서의 기록에 “나라에서 성곽을 쌓을 때 장정들이 필요하여 젊고 용감한 청년을 모아, 등가죽에 구멍을 내어 새끼줄을 통했다. 또한 그 줄에 큰 나무를 매달아서 하루 종일 환호하며 힘을 써도 아프다고 하지 않으면 건강하다고 하였다.”고 한다.
3)성년식의 교육적 의미
이와 같은 성년식은 나름대로 그 사회 집단의 존속과 발전을 위하여 필요한 가치와 의미를 지니고 있다.
첫째, 신체적 고통을 참고 견딤으로써 인내와 극기를 배우고, 이를 집행하는 어른에 복종함으로써 성인에 대한 복종과 존경을 배우며, 나아가서 어른을 섬기고 가족을 부양하는 것을 배운다. 이는 성인들이 사회를 통제하고 지배권을 계속 유지함으로써 질서와 체제를 유지하기 위한 사회적정치적도덕적 의미를 지닌다.(도덕교육의 의미)
둘째, 성년식을 집행하는 자와 이에 참여하는 사람들이 토템동물을 표시하고 있거나 성년식과 아울러 행해지는 다양한 의식들이 그 부족의 신앙과 결부되어 있다는 점에서 종교교육의 의미를 지닌다.(종교적 의미)
셋째, 성년식과 아울러 수렵하는 법, 불을 피우는 방법, 전쟁의 기술 등 생활에 직접적으로 필요한 실제적인 생활교육을 하게 된다.(실생활 교육의 의미)
≪참고문헌≫
박의수 외, 『교육의 역사와 철학』, 동문사, 1999
주영흠 외, 『신세대를 위한 교육학 개론』학지사, 2003
김영봉 외, 『교육학개론』서현사, 2005
정영근 외, 『교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사』서울: 문음사, 1999

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교육,   교육사,   교육사학,   교육사 연구,   교육 사학,   교육학 개론,   교육학개론