독일의 역사

소개글

독일의 역사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 개관

2. 중유럽의 원시사회

3. 독일 국가의 시초

4. 연방국가적 절대주의(Territorial Staatlicher Absolutismus)

5. 초기 부르죠와 혁명 : 16세기∼30년전쟁
1) 16세기초 독일의 전환기
2). 종교개혁
3). 마틴 루터의 사상 --- 신앙을 통한 의인화
(1). Luther와 농민들의 생각의 차이
4). 토마스 뮌쩌의 사상
5). 독일농민전쟁 : 1524∼1525년
(1). 연구사
(2). 결과
(3). 봉기자들의 요구
(4). 중세 독일 정치사
(5). 30년 전쟁

본문내용

외는 아니었으며, 라이프찌히에서 신석기유물이 발견됨으로써 입증되었다. 이때부터 씨족중심의 원시사회는 서서히 붕괴하기 시작했고, 귀족집단이 형성되기 시작했다.
기원전 700년경 소아시아로부터 철이 들어왔고, 이때부터 본격적인 계급이 형성되기 시작했다. 농업(사유재산과 일부일처제)과 목축업이 분업되었다. 이것이 제 1 차 분업이다. 수공업의 출현은 제2차 분업, 상업의 출현은 제3차 분업이다. 소아시아로부터 들어온 철기문명은 우선 무기를 획기적으로 발전시켰고, 농업생산력을 발전시켰는데, 이때부터 전쟁으로 생긴 노예가 그 노동을 담당하기 시작한 것으로 보인다. 그러나, 그들 노예가 로마 제국처럼 매우 중요한 비중을 차지한 것으로 보이지는 않는다.
B.C 4세기∼3세기에 게르만족이 형성되었다. 이들은 혈통적이라기 보다는 경제/사회/문화적 발전에 따른 복속과 통합과정으로 생겼다. 독일 민족은 처음 부족연맹체로서 등장했다. 바이에른족, 알레마니족, 프랑켄족, 튀링겐족, 프리젠족, 작센족등, 동일한 부족에 속하는 사람들은 관습, 종교, 문화,법적 전통을 갖는 공동체를 형성하고 있었고, 혈족명으로 다른 부족과 구별하였다. 그러나, 초기 게르만 부족들에 대한 정확한 생성과 소멸은 잘 알 수가 없다. 한 부족과 다른 부족을 구분짓는 종족적 특징들이 반드시 지속되거나 제한되지 않았기 때문이다. 또한 부족간 합병이나 분할도 빈번한 형편이었다. 이때 게르만 전사들은 귀족으로 발전하였다. 초기 게르만족에 대해서 그마나 알려주는 사료는 타키투스의 《게르마니아》의 율리우스 카이사르의 《갈리아 전쟁기》에 일부 나와 있다.
Sippe를 중심으로 숲속에서 살았는데 토지는 공유제였다. 경작시 공동체구성원에게 평등하게 분할되었다. 성균관대학교의 정현백 교수는 이를 중세의 삼포제가 나타나는 계기로 보았다. 토지분할이 매해 일어나, 소유권은 영속적이지 않았다. 농업상의 필요에 의해 토지의 사유화가 일어나지는 않았다. 지리적 조건 탓에 그들은 사냥과 목축업에 더 주력했던 것 같다. 마르크공동체에서 중요한 일은 민회에서 결정하였다. 이 민회는 무장전사들의 공동체였다. 이들은 원시공제와 다른 성격을 띠고 있었다. 독일 역사가들 중에는 이를 귀족사회라고 주장하는 파가 있다.
타키투스의 \"게르마니아\"를 보면, 이 때의 게르만족 모습이 잘 나와 있다. 북동부의 게르만족은 민회대신에 \"제사장-왕\"의 지위가 있었다. 민회는 서부 게르만족의 것이었다. 그들은 평시에는 공동의 행정기관이 없었으며, 전시에 지도자가 선출되기는 했으나, 제도화된 힘은 아니었다. 아무튼, 고대 게르만사회에서 중요한 계층은 농민전사층이었다. 귀족계급도 \"요청에 따른 복종\"이라는 특징을 지니고 있었다. 게르만족의 본격적인 귀족계급형성은 로마 제국 멸망이후이다.
기원전 1세기경부터 라인강을 중심으로 로마인이 출현하기 시작했다. 로마는 게르만족을 정복하려고 했으나, 토이토부르거숲의 전투에서 대패한 뒤로는 라인강을 넘어가지 않았다. 그러나, 로마의 라인강진출은 게르만족에게 앞선 로마문명을 전달해주는 계기를 마련해주었다. 라인강주변의 본, 트리에, 마인쯔, 쾰른등지에는 로마군이 주둔했으며, 저 유명한 군용도로가 건설되었다(정확하게는 로마군이 군단 기지로 건설했던 것이 도시로 발전하였다). 게르만족은 조금씩 로마군에 입대하는 경우도 있었다. 로마제국말기에 이르면, 게르만족 전사들은 점차 대규모로 로마군에 입대하게 된다. 심지어 부족전체가 로마군으로 입대하는 사례가 발견되기까지 한다. 로마가 이 지역에서 철수하자 그들은 로마군의 장비와 생산도구들을 불하받아, 급속히 귀족계급으로 성장하였다. 그러나, 아직은 씨족적인 귀족이었다.
클로드비히가 498년, 기독교로 개종하면서 프랑크족의 귀족들은 초기의 봉건적인 귀족으로 전환하게 되었다. 거의 비약이라고 부를 수 있는 것이었다. 서유럽이나 남유럽에서 노예제 단계를 거쳐 봉건적 귀족계급이 형성된 것에 비추어보면, 고전적(그리스-로마적인) 노예제도 없이 바로 봉건귀족으로 전환한 것이다. 아무튼 5c∼6세기에 프랑크족에 의해 봉건적인 국가가 구성되었으며, 다른 게르만족 국가들과는 달리, 성공적으로 살아남아 이후 유럽역사에 매우 중요한 영향을 끼치게 되었다.
이 때 프랑크족은 로마 가톨릭으로 개종하여, 로마 교회의 지지를 얻을 수 있었고,또한 정복지인 갈리아의 원주민들(갈리아인들과 로마인)의 지지와 협력을 얻을 수 있었다. 이것이 다른 게르만족들이 세운 국가들과 달리 프랑크 왕국이 오래 살아남고, 또한 유럽 역사에서 매우 중요한 역할을 할 수 있었던 가장 큰 요인인 것이다.
751년, 단신왕 피핀이 교황의 지원을 배경으로 프랑크왕으로 등장하였는데(카롤링거 왕조의 시작), 이때 피핀이 기증한 중부 이탈리아가 훗날 교황령의 기원이 되었다. 이 피핀의 아들이 유명한 카알대제(프랑스어는 샤를마뉴)이다. 카알대제는 도나우 강변까지 영토를 확장하여 이곳에 \"오스트마르크(Ostmrak)\"를 설치하였다. 이것이 오늘날의 오스트리아의 기원이다. 카알대제는 자신이 새로 획득한 변방지대에 \"마르크(Mark)\"를 설치해 나갔다. 카알대제는 구서로마제국의 유럽내의 대부분의 영토를 획득했고, 이로써 로마교황 (교황 레오 3세) 으로부터 \"로마인의 황제\"의 관을 얻었다. 이것은 로마교황의 비잔티움 제국의 동방 기독교와의 갈등관계속에서 든든한 후원자를 얻기 위한 목적이었다. 카알은 성문법을 만들고, 문법을 정리하기도 했다. 카알대제는 중앙집권화를 추구하였다. 강력한 행정질서를 갖춘 중앙집권국가를 추구하였으나, 실제로는 국가연맹적 성격이 강했으며, 그 힘은 그리 센 것이 아니었다.
카알에 의해 봉건제의 기초는 닦였다. 주군과 봉신의 개념이다. 사실상 이것은 이전부터 진행해오던 경향을 제도화시켰다고 할수 있을 것이다. 카알이 이때 정복한 작센은 뒤에 독일 국가 형성초기에 기여했다. 재미있는 것은 카알은 왕궁조차 갖지 못했다는 것이다. 그에 대해 토지소유에 기반을 둔 황제는 아니었다. 카알이 죽고 나서, 프랑크 왕국은 3등분되었으며, 서프랑크는 오늘날의 프랑스, 중프랑크는 지금의 이탈리아, 동프랑크는 지금의 독일의 기원이 되었다.
진정한 독일사는 843년, 베르

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