목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 프로이드(Freud)는 누구인가
Ⅲ. 프로이드(Freud)의 역동적 심리학 창설
Ⅳ. 프로이드(Freud) 이론의 주요 개념
1. 인간관
2. 의식 수준과 성격의 구조
1) 의식․전의식․무의식
2) 성격 구조
3. 성격의 역동성
1) 정신적 에너지원으로써의 본능
2) 불안
4. 방어 기제
1) 억압
2) 반동 형성
3) 투사
4) 합리화
5) 치환(전위)
6) 승화
7) 고착과 퇴행
5. 성격의 발달 단계
1) 구강기 ( Oral stage ) : 생후 1년 사이
2) 항문기 ( Anal stage ) : 1.5세 ˜ 3세
3) 남근기 ( Phallic stage ) : 3세 ˜ 5세
4) 잠복기 ( Latency period ) : 6․7세 ˜ 12․13세
5) 생식기 ( Genital stage ) : 여아는 약 11세․남아는 약 13세
Ⅴ. 프로이드(Freud)의 성격발달
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠재기
5. 생식기
Ⅵ. 교육적 적용
Ⅶ. 프로이드(Freud) 비판
참고문헌
Ⅱ. 프로이드(Freud)는 누구인가
Ⅲ. 프로이드(Freud)의 역동적 심리학 창설
Ⅳ. 프로이드(Freud) 이론의 주요 개념
1. 인간관
2. 의식 수준과 성격의 구조
1) 의식․전의식․무의식
2) 성격 구조
3. 성격의 역동성
1) 정신적 에너지원으로써의 본능
2) 불안
4. 방어 기제
1) 억압
2) 반동 형성
3) 투사
4) 합리화
5) 치환(전위)
6) 승화
7) 고착과 퇴행
5. 성격의 발달 단계
1) 구강기 ( Oral stage ) : 생후 1년 사이
2) 항문기 ( Anal stage ) : 1.5세 ˜ 3세
3) 남근기 ( Phallic stage ) : 3세 ˜ 5세
4) 잠복기 ( Latency period ) : 6․7세 ˜ 12․13세
5) 생식기 ( Genital stage ) : 여아는 약 11세․남아는 약 13세
Ⅴ. 프로이드(Freud)의 성격발달
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠재기
5. 생식기
Ⅵ. 교육적 적용
Ⅶ. 프로이드(Freud) 비판
참고문헌
본문내용
대표하는 기능이다. 프로이드 이론에서 사용되는 \'정신\'은 성적인 차원에서의 본능적인 에너지를 말하며 이를 리비도(Libido)라 한다. 이 리비도가 집중적으로 모이는 곳을 성감대라고 하였다. 방어기제는 자아가 합리적 방법으로 자신이 느끼는 불안감을 해결하지 못할 때 자신이 의식하지 못하는 가운데 비현실적인 방법으로 불안감을 제거하려고 하는 무의식적인 심리적 기제를 말한다. 다음의 종류들로 나누어질 수 있다
억압(抑壓): 억압이란 수치스럽다고 느끼는 생각, 죄의식, 괴로운 경험 그리고 싫증나는 일들을 의식에서 무의식으로 밀어내는 것을 말한다.
합리화(合理化): 정당하지 못한 자기 행동에 그럴듯한 이유를 붙여 그 행동을 정당화하여 불안 의식을 제거하려는 것이다.
반동형성(反動形成): 자신이 갖고 있는 죄의식을 본래의 행동과 완전히 반대되는 방향으로 바꾸는 것을 말한다. 예)미혼모가 애를 가졌을 때 그 애에 대해서 익애하는 경우.
투사(投射): 사회적으로 인정받을 수 없는 자신의 행동과 생각을 마치 다른 사람의 것인 양 생각하고 남을 탓하는 것이다.
퇴행(退行): 생의 초기에 성공적으로 사용했던 생각이나 감정과 행동에 의지하여 자기 자신의 불안이나 위협을 해소하려는 과정이다. 불쾌감을 일시적으로 해소하지만 사람에 대해 의존적이고 우유부단하게되고 새로운 변화에 두려워한다.
감정전이(感情轉移): 자신이 느낀 감정을 다른 대상에게 표출하는 것이다. 예)어머니에게 꾸중들은 것을 개에게 푼다던가, 옛날 애인데 대한 감정을 비슷한 여인에게 표출하는 형태.
억제(抑制): 해롭고 바람직하지 못한 생각과 충동에 대해서 의식적으로 통제하는 것을 말하다. 이 기제는 억압과 같은 목적을 갖고있지만 개인의 의식적 의도가 있는 것이다.
보상(補償): 어떤 분야에서 탁월하게 능력을 발휘하여 인정을 받음으로 해서 다른 분야의 실패나 약점을 보충하여 자존심을 고양시키는 기제이다.
치환(置換): 사람의 에너지를 원래의 목표에서 대용 목표로 전환시킴으로 해서 긴장을 해소하는 방식인데 대용 목표와 원래 목표가 아주 유사할 때에만 유용하다.
승화(昇華): 정서적 긴장이나 원시적 에너지의 투입을 사회적으로 인정될 수 있는 행동 방식으로 표출하는 것을 말한다. 예)수녀(테레사).
히스테리: 사람이 어렵고 힘든 사태에서 잘 벗어날 수 있는 신체적 증상을 발달시키는 기제이다. 기질적 장애가 없는데도 실제로 신체적 고통을 느낀다.
동일시(同一視): 자기가 좋아하거나 존경하는 대상과 자기 자신 또는 그 외의 대상을 같은 것으로 인식하는 것을 말한다.
Ⅱ. 프로이드(Freud)는 누구인가
프로이드는 누구인가? 그의 직업은 의사였고, 자신이 창안해내 독특한 방법으로 정신질환자들을 치료하였다. 오늘날이라면 그를 정신과 의사라고 부를 것이다. 흔히 정신 의학이란 정신병과 정신 이상을 다루는 의학의 한 분야라고 간주한다. 프로이드는 현대 전신 의학이 설립자 가운데 한 사람이었다. 생활비를 벌기 위해 병원을 개업했지만 스스로 원해서 의사가 된 것은 아니었다. 1927년 그는 다음과 같이 고백했다. 41년이란 오랜 세월 동안의 의사 생활을 돌이켜보니, 나 자신 엄격히 말하자면 결코 진정한의가사 아니였다는 생각이 듭니다. 난 내 자신이 지녔던 원래의 목적에서 벗어나 어쩔 수 없이 의사가 되었던 것입니다.’ 그렇다면 그의 원래의 목적이란 무엇인가? 그것은 몇 가지 자연의 수수께끼를 이해하고 그 해답을 찾는 데 기여하는 것이었다.
이 목적을 달성하는 데 있어 가장 바람직한 길은 의학교수가 되는 것이라고 생각했다. 그러나 그 당시에 나는 동물학 실험과 화학시험--비록 성공적인 것은 아니었지만--에 몰두하고 있었다. 그리고 마침내 나의 전생애를 통해 누구보다도 중요한 비중을 차지하고 있는 스승 브뤼케의 영향을 받아 생리학에 정착하게 된 것이다. 그 무렵의 생리학도 조직학의 일부분에 국한되어 있었다.
그가 원한 바 그대로 본다면 프로이드는 분명 과학자였다. 젊은 의학도로서, 그리고 구 후 여러 병원에 관계하면서, 그는 생리학적 현상을 연구하였다. 신중한 관찰에 의해 완벽한 자료를 수집하는 법, 자신이 발견한 사실들을 상호 연관시켜 결론을 도출(挑出)하는 법, 그리고 계속적인 관찰을 통해 자신의 초론을 확인하는 법 등을 배웠다. 생리학자로서의 그는 그렇게 뛰어난 업적은 남기지 못했지만, 실험실에서의 초기의 경험을 통해 프로이드는 과학적 연구 방법에 대한 뛰어난 훈련을 쌓았다. 그 경험은 그를 과학자가 되는 길로 인도했던 것이다.
1890년대에 이르러 프로이드는 자신이 어떤 종류의 과학자가 되고자 하는지를 깨달았다. 그는 친구에게 보낸 편지에서 이렇게 썼다. 저기 멀리서 나를 손짓해 부르는 목표는 바로 심리학이오. 그리하여 프로이드는 그 후 40년을 심리학자로서 살아왔다.
심리학과 정신 분석학은 어떤 연계성이 있는가? 1927년 프로이드는 자신의 이 질문에 이렇게 대답했다.정신 분석한은 심리학의 범주 안에 속한다. 그것은 케케묵은 의학적 심리학이나 병적인 중세를 다루는 심리학에 속하는 것이 아니다. 그저 단순히 심리학 그 자체에 있는 것이다. 결코 정신 분석학이 심리학의 전부는 아니다. 그러나 그것은 분명 심리학의 하부 구조이며 어쩌면 심리학의 전체적인 토대를 구성하고 있는 것이라고 할 수도 있다.
여기서 프로이드는 정신 분석을 인성 이론이라고 말하고 있다. 그러나 정신 분석에는 또 다른 일면이 있다. 정신 분석은 정신질환의 한 방법이기도 한 것이다. 그것은 정서적으로 불안정한 사람들을 치료하는 기술로 구성되어 있다. 프로이드에 있어서 정신 분석의 치료적인 면은 과학적이고 이론적인 두 가지 측면에 비하면 2차적인 것이었다. 그는 결코 이 치료법이 과학을 능가하는 것을 바라지는 않았다. 그러므로 이 입문서에서처럼 심리학의 이론 체계로서의 프로이드 심리학과 정신 치료법으로서의 정신 분석을 구별하는 것이 현명하리라고 생각된다.
프로이드는 내과 의사, 정신과 의사, 과학자, 심리학--이러한 인물 전부였다. 그러나 그는 그 이상의 인물이었으니, 그는 곧 철학자였던 것이다. 우리는 이 사실을 1896년 그가 친구에게 띄운 편지 속에서 엿볼 수 있다.
젊었을
억압(抑壓): 억압이란 수치스럽다고 느끼는 생각, 죄의식, 괴로운 경험 그리고 싫증나는 일들을 의식에서 무의식으로 밀어내는 것을 말한다.
합리화(合理化): 정당하지 못한 자기 행동에 그럴듯한 이유를 붙여 그 행동을 정당화하여 불안 의식을 제거하려는 것이다.
반동형성(反動形成): 자신이 갖고 있는 죄의식을 본래의 행동과 완전히 반대되는 방향으로 바꾸는 것을 말한다. 예)미혼모가 애를 가졌을 때 그 애에 대해서 익애하는 경우.
투사(投射): 사회적으로 인정받을 수 없는 자신의 행동과 생각을 마치 다른 사람의 것인 양 생각하고 남을 탓하는 것이다.
퇴행(退行): 생의 초기에 성공적으로 사용했던 생각이나 감정과 행동에 의지하여 자기 자신의 불안이나 위협을 해소하려는 과정이다. 불쾌감을 일시적으로 해소하지만 사람에 대해 의존적이고 우유부단하게되고 새로운 변화에 두려워한다.
감정전이(感情轉移): 자신이 느낀 감정을 다른 대상에게 표출하는 것이다. 예)어머니에게 꾸중들은 것을 개에게 푼다던가, 옛날 애인데 대한 감정을 비슷한 여인에게 표출하는 형태.
억제(抑制): 해롭고 바람직하지 못한 생각과 충동에 대해서 의식적으로 통제하는 것을 말하다. 이 기제는 억압과 같은 목적을 갖고있지만 개인의 의식적 의도가 있는 것이다.
보상(補償): 어떤 분야에서 탁월하게 능력을 발휘하여 인정을 받음으로 해서 다른 분야의 실패나 약점을 보충하여 자존심을 고양시키는 기제이다.
치환(置換): 사람의 에너지를 원래의 목표에서 대용 목표로 전환시킴으로 해서 긴장을 해소하는 방식인데 대용 목표와 원래 목표가 아주 유사할 때에만 유용하다.
승화(昇華): 정서적 긴장이나 원시적 에너지의 투입을 사회적으로 인정될 수 있는 행동 방식으로 표출하는 것을 말한다. 예)수녀(테레사).
히스테리: 사람이 어렵고 힘든 사태에서 잘 벗어날 수 있는 신체적 증상을 발달시키는 기제이다. 기질적 장애가 없는데도 실제로 신체적 고통을 느낀다.
동일시(同一視): 자기가 좋아하거나 존경하는 대상과 자기 자신 또는 그 외의 대상을 같은 것으로 인식하는 것을 말한다.
Ⅱ. 프로이드(Freud)는 누구인가
프로이드는 누구인가? 그의 직업은 의사였고, 자신이 창안해내 독특한 방법으로 정신질환자들을 치료하였다. 오늘날이라면 그를 정신과 의사라고 부를 것이다. 흔히 정신 의학이란 정신병과 정신 이상을 다루는 의학의 한 분야라고 간주한다. 프로이드는 현대 전신 의학이 설립자 가운데 한 사람이었다. 생활비를 벌기 위해 병원을 개업했지만 스스로 원해서 의사가 된 것은 아니었다. 1927년 그는 다음과 같이 고백했다. 41년이란 오랜 세월 동안의 의사 생활을 돌이켜보니, 나 자신 엄격히 말하자면 결코 진정한의가사 아니였다는 생각이 듭니다. 난 내 자신이 지녔던 원래의 목적에서 벗어나 어쩔 수 없이 의사가 되었던 것입니다.’ 그렇다면 그의 원래의 목적이란 무엇인가? 그것은 몇 가지 자연의 수수께끼를 이해하고 그 해답을 찾는 데 기여하는 것이었다.
이 목적을 달성하는 데 있어 가장 바람직한 길은 의학교수가 되는 것이라고 생각했다. 그러나 그 당시에 나는 동물학 실험과 화학시험--비록 성공적인 것은 아니었지만--에 몰두하고 있었다. 그리고 마침내 나의 전생애를 통해 누구보다도 중요한 비중을 차지하고 있는 스승 브뤼케의 영향을 받아 생리학에 정착하게 된 것이다. 그 무렵의 생리학도 조직학의 일부분에 국한되어 있었다.
그가 원한 바 그대로 본다면 프로이드는 분명 과학자였다. 젊은 의학도로서, 그리고 구 후 여러 병원에 관계하면서, 그는 생리학적 현상을 연구하였다. 신중한 관찰에 의해 완벽한 자료를 수집하는 법, 자신이 발견한 사실들을 상호 연관시켜 결론을 도출(挑出)하는 법, 그리고 계속적인 관찰을 통해 자신의 초론을 확인하는 법 등을 배웠다. 생리학자로서의 그는 그렇게 뛰어난 업적은 남기지 못했지만, 실험실에서의 초기의 경험을 통해 프로이드는 과학적 연구 방법에 대한 뛰어난 훈련을 쌓았다. 그 경험은 그를 과학자가 되는 길로 인도했던 것이다.
1890년대에 이르러 프로이드는 자신이 어떤 종류의 과학자가 되고자 하는지를 깨달았다. 그는 친구에게 보낸 편지에서 이렇게 썼다. 저기 멀리서 나를 손짓해 부르는 목표는 바로 심리학이오. 그리하여 프로이드는 그 후 40년을 심리학자로서 살아왔다.
심리학과 정신 분석학은 어떤 연계성이 있는가? 1927년 프로이드는 자신의 이 질문에 이렇게 대답했다.정신 분석한은 심리학의 범주 안에 속한다. 그것은 케케묵은 의학적 심리학이나 병적인 중세를 다루는 심리학에 속하는 것이 아니다. 그저 단순히 심리학 그 자체에 있는 것이다. 결코 정신 분석학이 심리학의 전부는 아니다. 그러나 그것은 분명 심리학의 하부 구조이며 어쩌면 심리학의 전체적인 토대를 구성하고 있는 것이라고 할 수도 있다.
여기서 프로이드는 정신 분석을 인성 이론이라고 말하고 있다. 그러나 정신 분석에는 또 다른 일면이 있다. 정신 분석은 정신질환의 한 방법이기도 한 것이다. 그것은 정서적으로 불안정한 사람들을 치료하는 기술로 구성되어 있다. 프로이드에 있어서 정신 분석의 치료적인 면은 과학적이고 이론적인 두 가지 측면에 비하면 2차적인 것이었다. 그는 결코 이 치료법이 과학을 능가하는 것을 바라지는 않았다. 그러므로 이 입문서에서처럼 심리학의 이론 체계로서의 프로이드 심리학과 정신 치료법으로서의 정신 분석을 구별하는 것이 현명하리라고 생각된다.
프로이드는 내과 의사, 정신과 의사, 과학자, 심리학--이러한 인물 전부였다. 그러나 그는 그 이상의 인물이었으니, 그는 곧 철학자였던 것이다. 우리는 이 사실을 1896년 그가 친구에게 띄운 편지 속에서 엿볼 수 있다.
젊었을
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