근대 국가의 개념과 기원

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근대 국가의 개념과 기원에 대한 보고서 자료입니다.

목차

근대국가의 개념과 기원
근대국가의 정의
국가의 4가지 주요 요소
국가권력을 2가지 유형으로 나눔
* 근대국가의 특징
* 국가의 역할확대와 기능
* 근대이전의 국가 : 전통국가의 특징
1) 중앙집권적 절대군주 정치
(1) 왕권의 강화
(2) 절대주의의 권력구조
민족과 근대국가
1) 민족의 개념

본문내용

발전하기 시작했을 때도 그들은 정치적 모형으로서 민족국가 형태를 취하여야만 했고 민족 주의를 강하게 주입시켜야만 했다.
물론 국가에 대한 충성이 민족주의와 반드시 동일한 것은 아니다. 유럽의 경우에 있어서도 민족주의가 형성되고 있었던 국가들에 대한 충성심을 강화하기 시작하였느냐 아니면 도전하기 시작하였느냐는 논란의 여지가 있다. 유럽에 있어서도 민족의 형성은 국가형성의 직접적 자동적 결과는 아니었다. 민족과 국가가 상당히 밀접하게 부합하고 있는 지역에서는 특별한 문제가 생기지 않았지만 일부 지역에서는 민족주의가 기존 국가에 대한 충성에 오히려 역작용하였다. 독일과 같이 단일한 민족집단이 여러 국가로 분열되어 있었던 곳에서나 한 국가가 다수 민족집단을 포괄하고 있었던 합스부르크 왕령지에서는 구래의 충성과 새로운 충성과의 갈등이 있게 마련이었다. 그러나 대체로 서유럽의 경우는 민족주의는 국가의 형성, 자본주의의 발전과 궤를 같이 하는 동시적 현상이었다. 분석적으로 민족의 형성과 국가의 형성이 별도의 현상이라 하더라도 그것들이 서구에서 서로 밀접한 관련성을 가졌다는 사실은 부정할 수 없을 것이다. 민족의 형성은 근대 자본주의의 발전을 기초로 한 민족시장과 통일국가 형성과 관련되는 것이다. 반면 20세기, 특히 제 2차 세계대전이래로 나타난 민족주의 운동은 유럽 열강에 의한 제국주의 지배나 종속적 상황에 대항하는 독립투쟁의 형태를 취한다. 또 신생국가들은 서부유럽에서 민족국가의 형성을 이끌었던 초기의 운동들과는 여러가지 면에서 구별되는 특징을 지니는 것이다. 이는 그것이 매우 다른 환경 첫째, 고도로 발전된 자본주의 세계경제 속에서 둘째, 강력한 제국주의 국가들 사이에 세계가 분할되었던 여파에서 세째, 사회주의 운동의 성장에서 오는 정치적 변혁의 와중에서 일어났기 때문이다.
이처럼 유럽 지역은 근대국가 형성과 민족의 형성이 밀접한 관련성을 지니면서 나타났다. 반면 아메리카와 아프리카는 국가라는 정치질서가 먼저 도입된 이후 그 틀 안에서 민족형성의 움직임이 일어났다. 한국과 같은 경우는 근대 이전에 이미 오랜 민족국가의 경험을 갖고 있다. 따라서 민족의 유형은 국가형성의 경험과 관련을 지어서 살펴 봐야 할 것 이다. 세계적 규모에서 본다면 민족발전 또는 민족의 형성은 고정된 유형만 있는 것이 아니며, 민족과 국가가 반드시 일치하는 것도 아니기 때문이다.
1) 민족의 개념
공통의 정체성, 정체, 역사, 염원, 이해관계, 언어, 종교, 문화를 공유하는 사람들의 집단이라 정의할 수 있다.
(민족형성의 요소들)
1. 언어의 공동
2. 지역의 공동
3. 혈연의 공동
4. 문화의 공동
5. 정치의 공동
6. 경제의 공동
7. 역사의 공동
8. 민족의식
2) 근대 민족국가 유형(기든스)
첫째, \'고전적인 민족국가\'( classical nation state)다. 주로 유럽과 유럽 주변지역에서 언어적, 문화적 동질성 위에 중앙집권적인 권위가 형성됨으로써 여타 지역과 구분되는 전형적인 민족국가다.
둘째, \'식민지 였던 민족국가\'( colonized nation state)다. 이 유형에 속하는 국가로는 라틴아메리카 국가들과 미국, 캐나다, 오스트레일리아, 이스라엘 등으로 유럽으로부터의 자들이 식민지 해방 전쟁을 치르거나 혹은 모국으로부터의 용인 하에 독립이 허용되었던 국가들이다.
세째. \'탈식민지 민족국가\'(post-colonial nation state)다. 대부분의 아프리카, 아시아 국가들이 이 유형에 속하며 특징은 내적으로 언어적 문화적 동질성이 희박하며 식민 모국에 의해 건설되어진 국가기구에 근거하여 위로부터의 사회적 동원과 민족주의 고취에 의해 민족이 형성 중에 있다는 점이다.
네째, \'근대화된 민족국가\'(modernizing nation state)다. 직접적인 식민지 지배를 받았다고 할지라도 내적인 정치 동원과정을 통하여 전통 국가들로부터 성공적으로 근대 민족국가로 이행한 경우이다. 일본, 독일과 몇몇 아프리카 국가들이 이 유형에 속한다.
민족주의 (nationalism)
: 하나의 이데올로기 또는 운동으로서 민족주의는 국민국가의 출현에 기여했다.
: 정치적 민족주의, 경제적 민족주의, 문화적 민족주의
루이스 L. 스나이더(L. L. Snyder, 1990) : 민족주의를 양 날을 가진 칼이라 지적함. 즉 그것은 통일의 힘 뿐만 아니라 분열, 독립, 동포애의 힘일 수도 있으며 식민지팽창 및 공격의 추동력이기도 하지만 식민지해방과 경제발전의 추동력일 수도 있다는 것.
이것은 의식의 한 형태, 즉 국가에 대한 감정적 애착과 충성심이다. 의식이라는 용어는 특정 국가의 역사와 문화에 대한 강력한 정체감과 의식을 뜻한다. : 독특한 실체로서 자기 국가의 운명을 신봉하고 국가가 자결과 독립을 위한 자연적 권리를 소유한다고 믿는다.
1. 감정으로서의 민족주의 :
2. 실질적 역사적 과정으로서의 민족주의 : 독자적인 국민국가 창설의 도화선이 된 해방운동을 조장하고 촉진함. 19세기 중반에 특히 프랑스대혁명 이후 유럽에는 수많은 새로운 국민국가들이 수립되었다. - 그리이스는 1830년에 오토만제국으로부터 독립을 쟁취했다. 이와 유사한 운동이 유럽의 다른 지역, 즉 독일, 이탈링, 세르비아 등지에서 일어났다.
3. 이론으로서의 민족주의 : 왜 일부 민족과 국민들이 강력한 민족적 또는 국민적 정체성을 발전시키는 반면 다른 민족과 국민들은 그렇지 아니한가?4. 정치활동의 이데올로기로서의 민족주의: 국민국가를 창출하는데 필요한 지지를 동원하기 위해 신화, 이념, 선전, 행동방침(전술, 전략, 목표)를 설명하고자 한다.
* 칼튼 J. H. 헤이스(Carlton J. H. Hayes) : 민족주의가 이중적 성격을 가진다고 주장. 즉 그것은 선일 수도 있고 악일 수도 축복일수도 저주일수도 있다. 축복으로서 민족주의는 억압과 외적 지배로부터 자유와 독립을 촉진시킨다. 이를 테면 영국지배로부터 독립한 새로운 국가 미국은 자유와 자결을 바탕으로 수립되었으며 다른 많은 국가들이 추종하는 모델을 제공했다. 한편 민족주의는 악일 수도 있다. 즉 그것은 문화, 인종, 종교, 국민성이 다른 사람들을 용인하지

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근대국가,   중앙집권,   절대정치,   민족,   왕권,   권력,   전통국가,   절대군주