'뚜리야'란 무엇인가

소개글

'뚜리야'란 무엇인가에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<만두꺄 이전의 4위설>

<만두꺄에서 4위설>

-전3위-
1)보편위
2)광명위
3)지혜위

-제4위설-

본문내용

듯이, 정통 인도 사상류에서는 쉽게 볼 수 없는 논법을 사용한다. 이 위를 총체적 무지로 간주하고 주관적 자아와 대상 세계를 상의적 관계로 파악하여 전 3위는 모두 원인과 결과를 특성으로 하는 인과율의 지배를 받는 것으로 보아 제4위가 이에 속박받지 않고 전도되지 않은 진실상을 보는것과 대조하여 설명한다. 또 앞에서 제기한 반론인 제3위와 제4위는 이원성을 인식하지 못한다는 것은 지혜위가 차별상을 낳는 비자 즉 가능성으로서 잠(꿈없는 잠)과 결합된 것이지만, 제4위는 이 잠이 존재하지 않기 때문에, 확실하게 이 참된 자아를 인식하는 자는 잠도 RNa도 보지 않는다. 즉 진리에 대한 무지나 오해를 갖지 않아 뚜리야(제4의식) 상태에 이르게 된다.
*보편위와 광명위는 결과(꿈)과 원인(잠)에 대한받고 지혜위는

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