목차
고향, 떠날 수 없는 그늘
1.『그 곳을 다시 잊어야 했다』에서 나타난 고향
2.망각된 고향
3.신화가 된 고향
4. 고향으로 대변된 자기 성찰과 역사의식
1.『그 곳을 다시 잊어야 했다』에서 나타난 고향
2.망각된 고향
3.신화가 된 고향
4. 고향으로 대변된 자기 성찰과 역사의식
본문내용
들려주는 상대는 어머니가 된다. 이야기에 상상의 나래를 펴다 잠이 든다. 그 어미가 들려주는 이야기는 인간의 비극적 숙명을 보여주지만 그 운명을 설화로 넘어서려는 몸짓도 보여준다.
젊은이가 나중 알게 된 일이지만, 그것은 두고두고 예 모녀의 일을 잊지 못한 그의 마을 사람들이 이날까지도 그 모녀를 위해 바위섬 곁 뱃길을 지나갈 때마다 늘 새로 꽂아 꾸며준 기원의 작은 돛폭들이었다. 이청준 「그 곳을 다시 잊어야 했다」(열림원, 2007) p36
「태평양 항로의 문주란 설화」또한 「천년의 돛배」의 고향과 다르지 않다. 그 이야기는 김영하의 소설 『검은꽃』과 같이 멕시코 이주민들의 이주역사를 모티브로 하고 있다. 하지만 『검은꽃』이 이주 1세대의 고통을 다루고 있다면 이 단편 소설은 이주 2, 3세대의 이야기를 그리고 그들을 통해 1세대의 삶을 멕시코를 찾아간 한국관광객에게 풀어낸다.
이주민 3세대인 ‘고로나’는 자신의 핏줄이 이어진 한국에 대한 강한 호기심을 갖는다. 그래서 한국말도 배우고 한국관광객에게 직접 대접하고자 나서기도 한다. ‘고로나’에게는 한국이라는 땅에 대해 어떠한 경험도 기억도 가지고 있지 않다. 단순히 한국에서 이주해온 할아버지와 결혼한 순수 혈통의 마야인인 할머니에게 들은 이야기가 전부였던 것이다. 조국을 잊기 위해 살았던 1세대 이주민과 기억조차 없는 할아버지의 조국을 궁금해 하는 3세대라니 역설적이기도 하다. 고로나가 한국을 알려는 데는 다음 글에서 들어난다.
-저는 말씀드렸듯이 이제 이곳 유카탄 반도가 내 땅이고 이 나라 멕시코가 조국인 멕시코 마야 사람입니다. 하지만 할아버지는
젊은이가 나중 알게 된 일이지만, 그것은 두고두고 예 모녀의 일을 잊지 못한 그의 마을 사람들이 이날까지도 그 모녀를 위해 바위섬 곁 뱃길을 지나갈 때마다 늘 새로 꽂아 꾸며준 기원의 작은 돛폭들이었다. 이청준 「그 곳을 다시 잊어야 했다」(열림원, 2007) p36
「태평양 항로의 문주란 설화」또한 「천년의 돛배」의 고향과 다르지 않다. 그 이야기는 김영하의 소설 『검은꽃』과 같이 멕시코 이주민들의 이주역사를 모티브로 하고 있다. 하지만 『검은꽃』이 이주 1세대의 고통을 다루고 있다면 이 단편 소설은 이주 2, 3세대의 이야기를 그리고 그들을 통해 1세대의 삶을 멕시코를 찾아간 한국관광객에게 풀어낸다.
이주민 3세대인 ‘고로나’는 자신의 핏줄이 이어진 한국에 대한 강한 호기심을 갖는다. 그래서 한국말도 배우고 한국관광객에게 직접 대접하고자 나서기도 한다. ‘고로나’에게는 한국이라는 땅에 대해 어떠한 경험도 기억도 가지고 있지 않다. 단순히 한국에서 이주해온 할아버지와 결혼한 순수 혈통의 마야인인 할머니에게 들은 이야기가 전부였던 것이다. 조국을 잊기 위해 살았던 1세대 이주민과 기억조차 없는 할아버지의 조국을 궁금해 하는 3세대라니 역설적이기도 하다. 고로나가 한국을 알려는 데는 다음 글에서 들어난다.
-저는 말씀드렸듯이 이제 이곳 유카탄 반도가 내 땅이고 이 나라 멕시코가 조국인 멕시코 마야 사람입니다. 하지만 할아버지는
키워드
추천자료
한국시민사회의 급성장과 그에따른 정부의 역할
감독 프리츠랑과 그의 작품에 대해서
김동인 연구 <그의 생애와 작품 연구를 중심으로>
비만의 유형과 그에 따른 질병
유가의 음악론과 그 현대성
축소지향의 일본인 그 이후
상징의 속성과 그에 대한 시 분석
[사회과학] 제국주의와 백인혁명가. 그 착종의 관계
금융기관별 주요상품과 그 이유
사회보장론 - EITC와 그에 대한 논의
직업교육의 문제점과 그 해결방안은 무엇인가 ?
레싱의 문학관과 그의 작품 분석
환경오염 실태 그 대책
서울의 막걸리 제조장3곳에만 연9억원이상 소득을 올리는 사람이 26명이란 사실에 연소득 9억...
소개글