[교육학] 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론

소개글

[교육학] 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 도덕성의 개념

2. 도덕성 발달

3. Kohlberg의 도덕성 발달 이론
1) 기본 개념
2) 도덕성 발달 단계
수준1: 전인습 수준
1단계: 처벌-복종(처벌과 복종 지향)
2단계: 시장 교환(상대적 쾌락주의)
수준2: 인습 수준
3단계: 타인과의 조화(대인관계 조화를 위한 도덕성, 착한 아이 지향)
4단계: 법과 질서(사회질서 및 권위 유지, 사회질서와 권위 지향)
수준3: 후인습 수준
5단계: 사회 계약(사회 계약으로서의 도덕성, 민주적 법률)
6단계: 보편적 원리(보편적 원리에 의한 도덕성)

4. Kohlberg 이론의 교육적 시사

5. Kohlberg 이론의 교육적 적용

6. Kohlberg 이론에 대한 연구

7. Kohlberg 이론에 대한 비판

8. 참고문헌

본문내용

사고(행동)방식을 분석하도록 한다.
6. Kohlberg 이론에 대한 연구 Paul Eggen Don Kauchak 공저, 신종호 외 6인 공역, 《교육심리학-교육실제를 보는 창》, 학지사, 2006. p156
Kohlberg의 이론에 대한 많은 연구가 있었는데, 그 연구들의 결론을 정리하면 다음과 같다.
모든 사람의 도덕적 추론능력의 발달은 같은 단계들을 거침으로써 진행된다.
사람들의 도덕적 추론능력의 발달 속도에는 개인차가 존재한다.
도덕성 발달은 갑작스럽게 단절되어 진행되기보다, 점진적이며 지속적으로 이루어진다.
어느 단계에 도달하게 되면 그 이전 단계로의 퇴보는 없으며, 그 단계에서 주로 도덕적 추론을 하는 경향이 있다.
교육적 개입을 통해서는 도덕적 추론의 바로 다음 단계로만 진입하게 할 수 있다.
이러한 연구 결과는 Kohlberg의 이론이 예측하는 바와 대체로 일치한다. 콜버그의 이론에 대한 이 같은 지지도 있지만, 의문과 비판도 함께 제기되어 온 것이 사실이다.
7. Kohlberg 이론에 대한 비판 권대훈, 《교육심리학》, 원미사, 2003. p158~159
첫째, 도덕적 판단수준이 높다고 해서 도덕적으로 행동하는 것은 아니다. 도덕적 행동이 도덕적 판단수준은 물론 상황요인이나 성격요인 등의 영향을 받기 때문에 도덕적 추이와 도덕적 행동이 일치하지 않는다는 것이다. 예를 들어, 어려운 처지에 있는 사람을 도와주는 것이 당연하다고 확신하는 경우에도 주위에 다른 사람들이 많이 있으면 도와주는 행동이 현저하게 감소하며 도덕판단수준이 높은 사람들도 도덕적 갈등상황에서 이기적인 행동을 한 후 합리화 기제를 사용하는 경향이 있다.
둘째, 도덕성 발달이 불변적인 순서인가에 대한 문제이다. 그는 도덕성 발달이 불변적인 순서로 나타나며, 단계를 뛰어넘지 않으며 단계순서에 퇴행은 없다고 주장하였다. 그러나 어떤 연구에서는 일시적이긴 했으나 대학생들이 인습적 도덕적 견해를 버리고 상대주의적 의문의 시기로 돌아갔다. 또 개인의 도덕적 선택은 상황에 따라 다른 단계를 반영할 수 있다. 누구를 도와주어야 할 때와 처벌의 위험을 감수하는 것과 관련하여 도덕적 추론을 하도록 하였을 때 도덕적 판단의 수준이 다르다. 고벽진 외 5인, 《신교육심리학》, 교육과학사, 2006. p127~128
셋째, 후인습적 수준의 발달단계는 개인의 존엄성을 중시하는 서구사회의 가치를 반영하고 있기 때문에 문화적으로 편향되어 있다. 충효를 가장 중요한 가치로 간주하는 중국의 성인남자들 대부분이 도덕적 딜레마에서 1단계 반응(처벌과 복종지향)을 나타냈다는 연구결과는 Kohlberg의 도덕발달단계가 모든 문화권에 적용되지 않을 수도 있음을 시사한다.
넷째, 도덕적 딜레마에 대한 피검사자의 반응이 동시에 한 개 이상의 단계로 분류될 수 있다는 것은 도덕발달 단계가 뚜렷하게 구분되지 않는다는 것을 나타낸다.
다섯째, 연구대상 중 10%만이 5단계에 도달했고 6단계에 도달한 사람은 거의 없었다는 연구결과는 후인습적 도덕성이 도덕발달의 이상적인 방향을 제시하고 있을 뿐 실제적인 지침으로는 부족하다는 것을 시사한다.
여섯째, Kohlberg의 도덕발달이론의 도덕발달의 성차를 고려하지 못하고 여성의 도덕성을 왜곡하고 있다는 비판이다. 연구결과에 따르면 여학생들은 남학생들보다 3단계(대인관계 조화를 위한 도덕성)이 늦게 도달하며 남학생이 4단계에 도달한 후에도 3단계에 머문다고 한다. 이러한 성차는 남학생들이 법ㆍ질서ㆍ정의 등과 같이 추상적인 것에 관심이 많은 반면 여학생들은 사회관계에 민감하고 공감에 관심이 많으며 현실 지향적이고 남자보다 추상적 원리에 대한 관심이 적은 데서 기인한다. 그렇기 때문에 도덕적으로 남성이 더 우월하다고 보는 것은 옳지 않으며 남성을 대상으로 근거한 이론이 여성의 도덕적 추론과 도덕성 발달단계에는 적절하지 않다는 것이다.
8. 참고문헌
1. 임규혁ㆍ임웅 공저, 《학교학습 효과를 위한 교육심리학 2판》, 2007.
2. 오만록, ≪교육심리학≫, 교육과학사, 2004.
3. 문은식 외 2명 공저, ≪교육심리학≫, 공동체, 2007.
4. 전윤식 감수, 강승희 외 7인 공저, ≪교사를 위한 교육심리학≫, 서현사, 2004.
5. Paul Eggen Don Kauchak 공저, 신종호 외 6인 공역, 《교육심리학-교육실제를 보는 창》, 학지사, 2006.
6. 권대훈, 《교육심리학》, 원미사, 2003.
7. 고벽진 외 5인, 《신교육심리학》, 교육과학사, 2006.

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