대승불교의 공사상

소개글

대승불교의 공사상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1)공(空)의 의미
2)공사상의 역사적 전개
3)「중론」에 나타난 공사상
4)중관학파와 유가학파의 공사상

3. 결론

본문내용

부정을 의미함과 동시에 분별심의 부정을 뜻하는 것으로, 즉 유와 무를 함께 말하고 있다. 모든 것은 인과 연에 의해서 생기하는 것이므로 고정불변의 존재는 없다는 면에서 비유(非有)이므로 색이 곧 공인 것이며, 또한 이것이 없는 것도 아니라는 면에서 비무(非無)이므로 공이 곧 색이다. 따라서 참다운 존재인 공이란 중도의 묘한 존재 즉 ‘진공묘유’이다. 우리는 이러한 차별과 경계가 없는 시각에서 모든 만물을 아우를 수 있는 오묘하고도 신비한 진리인 공(空)의 관점에서 바라보는 자세를 함양해야할 것이다.
■ 참고문헌
-조현규 저, ‘동양윤리의 담론’, 새문사, 서울
-불교재편찬위원회 저, ‘불교사상의 이해’, 동국대학교 불교문화대학, 서울
-풍우란 저, 박성규 옮김, ‘중국철학사 (하)’, 까치글방, 서울

키워드

대승불교,   공사상,   불교윤리,   중관,   유식