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그러나 국권의 죽음을 노래함에 있어 그는 국권상실을 국가의 영원한 죽음으로 생각하여 슬픔과 절망에 빠지는 것이 아니라 침묵은 침묵이 아니라는 역설을 통해 님은 영원히 죽은 것이 아니라 존재하는 방식만 바꾸었을 뿐이고, 마찬가지로 국가는 영원히 죽어 없어진 것이 아니라 존재하는 방식만 바뀌었을 뿐이라는 역설적인 논리로 국권의 죽음을 부정하고 적극적인 사랑과 실천을 통해 국권상실을 극복해야 한다는 것을 보여줍니다.
<님의 침묵>을 통하여 일제강점기 시대의 우리에게 일제의 지배로 우리나라의 운명은 여기서 끝이 아니며 적극적으로 주권을 회복해야 한다는 희망적인 의미를 담고 있습니다. 일본에 의해 억압된 사회에 살면서 불교 승려로 한편으로는 독립운동가로서 한 시대를 사신 분입니다. 그의 작품들을 보면 여러 가지 활동을 한 것을 알 수 있습니다.
그의 시는 지금 시대상과도 어울립니다. 그가 살던 시대에는 일제 강점기하에 억압되어 살고 있었고, 지금은 미국같은 강대국들에 의하여 억압을 받고 있습니다. 일제강점기와 다른 것은 지금은 표면적으로는 완전한 독립을 한 상태이지만 강대국들의 개입과 말도 안돼는 협상 등으로 우리나라는 조금씩 억압되고 있습니다. 예전에 비하면 많은 성장을 이룬 우리나라이지만 주변 나라의 경계와 간섭이 아직까지도 많습니다. 다른 나라에 영향을 받지 않은 진짜로 자주적인 나라가 되어야 한다는 바람이 있습니다.
한용운은 우리나라가 독립하기 1년 전에 세상을 떠났습니다. 평생을 조국의 독립에 힘쓰다 독립을 보지 못하고 삶을 마감한 만해 한용운. 그의 뼛속까지 사무치는 애국심을 마음 깊이 새겨봅니다.
<님의 침묵>을 통하여 일제강점기 시대의 우리에게 일제의 지배로 우리나라의 운명은 여기서 끝이 아니며 적극적으로 주권을 회복해야 한다는 희망적인 의미를 담고 있습니다. 일본에 의해 억압된 사회에 살면서 불교 승려로 한편으로는 독립운동가로서 한 시대를 사신 분입니다. 그의 작품들을 보면 여러 가지 활동을 한 것을 알 수 있습니다.
그의 시는 지금 시대상과도 어울립니다. 그가 살던 시대에는 일제 강점기하에 억압되어 살고 있었고, 지금은 미국같은 강대국들에 의하여 억압을 받고 있습니다. 일제강점기와 다른 것은 지금은 표면적으로는 완전한 독립을 한 상태이지만 강대국들의 개입과 말도 안돼는 협상 등으로 우리나라는 조금씩 억압되고 있습니다. 예전에 비하면 많은 성장을 이룬 우리나라이지만 주변 나라의 경계와 간섭이 아직까지도 많습니다. 다른 나라에 영향을 받지 않은 진짜로 자주적인 나라가 되어야 한다는 바람이 있습니다.
한용운은 우리나라가 독립하기 1년 전에 세상을 떠났습니다. 평생을 조국의 독립에 힘쓰다 독립을 보지 못하고 삶을 마감한 만해 한용운. 그의 뼛속까지 사무치는 애국심을 마음 깊이 새겨봅니다.