목차
줄거리 요약
1 의의
2 개요
3 12표법의 성립
4 법의목적
5 계승
6 12표법 법률제정
7 12표법의 내용
8 12표법 문체
9 12표법 재형성
10 법의 계속적인 발전
참고자료
1 의의
2 개요
3 12표법의 성립
4 법의목적
5 계승
6 12표법 법률제정
7 12표법의 내용
8 12표법 문체
9 12표법 재형성
10 법의 계속적인 발전
참고자료
본문내용
강하게 부각된다 농민법이란 항상 보수적이게 마련이다 이런 이유에서 12표법은 그 주된 내용에 있어서 고전의 관습법을 고정한 것이라고 인정할 수 있다 그밖에는 매우 주목할 만한 실천적 이성으로 정철된 이법전에 원시적 주술적 관념이 보존되어 있다는 사실도 뒷받침한다 그러나 세부적인 면에 있어서는 특히 분명히 사회적 약자의 보호를 도모하였던 마지막 두 개 표에 있어서 많은 것들이 12표법의 입법자에 의해 현대화되었을 것이다
3 12표법의 성립
즉신분투쟁의 산물이다 재판권의 보유자로서 정무돤들과 독보적인 법률전무가 및 감정가로서 배타적으로 귀족신분을 보유하는 동안에 자의적인 견해에 위임된 관습법의 권력남용적인 적용은 평민을 위협하였다
4 법의목적
사법과 형법의 영역에서 그리고 이러한 것에 속하는 소송절차의 영역에서 귀족적인 권력자의 침해에 대한 개개의 시민의 보호였다 12표법이 그리스의 모델과 공통성을 지니고 있는 권리의 평등을 보장하려는 이러한 목적을 위하여 이법은 본질적으로는 당시까지의 법의 근본원칙을 기록함으로써다 그러나 새로운 개혁들 특히 사회의 보호를 목적으로 하는 것들이 배제되지는 않았다
5 계승
호민관인 테렌틸리우스아르사가 기원전 462년에 이미 법의 기록을 요구하였다고 전하고 있다 귀족들의 오랜 격력한 전항후에 사람들은 솔론의 법을 베끼어 오며 그리스 도시국가내의 다른 제도들을 탐색하도록 3명의 시민을 아테네에 파송하였다 그리고 나서 452년에 사람들은 법률안을 작성하도록 하였으며 그 밖에도 모든 정무관을 대신하여 최고의 국가권력을 행사할 수 있는 10명의 귀족을( 1년임기로 선출하였다) 그들은 민회에 의해서 채택된 10개의 표를 만들었다 다음 해에 사람들은 다시 10명을 선출하였으며 그 속에는 평민도 포함되었다 그들은 민회에 제출되지도 않은 불공평한 내용을 포함하고 있는 2개의 표를 추가로 제작하였다 그후 수많은 제도의 위반과 권리행사로 인한 군중의 봉기가 이 법전제정 10인관을 폐지하였으며 옛 제도를 부활시켰다 그러나 결국에는 추가된 2표역시 시행되었다
여러 가지가 불명확하고 그자체 내에 모순 투성이인 이러한 계승의 개별적인 내용들은 대부분 신화이다 특히 아테네의 파송에 관한 신뢰성은 오늘날까지도 다투어지고 있다 솔론의 법률로부터 유래한 공식적이고 객관적인 인용은 오히여 우회적으로 이탈리아 남부지역인 그리스 식민지를 통해서 로마에 전달되었을지도 모른다 이러한 것과 반대로 포괄적인 입법행위에 대한 자극자체가 그리스권으로부터 로마로 이전되었다는 것에대해서는 개연성이 매우 높다 즉우리는 다른 그리스 도시국가에서 역시 유사한 표로 된 법률들을 발견하였다 크레타에 있는 고르틴의 도시로부터 그러한 표법들의 조각들이 기원전 6-5세기경부터 비문으로 우리에게 보존되고 있으며 그것은 12표법이나 다른초기의 법률들과 비교하는데 의미가 있다 12표법의 내용에는 이러한 원형들이 자유로이 개별적으로 영향을 미쳤다 로마법의 본질적인 핵심은 순수한 로마적인 것이다
6 12표법 법률제정
12표법이 법전제정 10인관에 의해서 기원전5세기 중엽에 만드러
3 12표법의 성립
즉신분투쟁의 산물이다 재판권의 보유자로서 정무돤들과 독보적인 법률전무가 및 감정가로서 배타적으로 귀족신분을 보유하는 동안에 자의적인 견해에 위임된 관습법의 권력남용적인 적용은 평민을 위협하였다
4 법의목적
사법과 형법의 영역에서 그리고 이러한 것에 속하는 소송절차의 영역에서 귀족적인 권력자의 침해에 대한 개개의 시민의 보호였다 12표법이 그리스의 모델과 공통성을 지니고 있는 권리의 평등을 보장하려는 이러한 목적을 위하여 이법은 본질적으로는 당시까지의 법의 근본원칙을 기록함으로써다 그러나 새로운 개혁들 특히 사회의 보호를 목적으로 하는 것들이 배제되지는 않았다
5 계승
호민관인 테렌틸리우스아르사가 기원전 462년에 이미 법의 기록을 요구하였다고 전하고 있다 귀족들의 오랜 격력한 전항후에 사람들은 솔론의 법을 베끼어 오며 그리스 도시국가내의 다른 제도들을 탐색하도록 3명의 시민을 아테네에 파송하였다 그리고 나서 452년에 사람들은 법률안을 작성하도록 하였으며 그 밖에도 모든 정무관을 대신하여 최고의 국가권력을 행사할 수 있는 10명의 귀족을( 1년임기로 선출하였다) 그들은 민회에 의해서 채택된 10개의 표를 만들었다 다음 해에 사람들은 다시 10명을 선출하였으며 그 속에는 평민도 포함되었다 그들은 민회에 제출되지도 않은 불공평한 내용을 포함하고 있는 2개의 표를 추가로 제작하였다 그후 수많은 제도의 위반과 권리행사로 인한 군중의 봉기가 이 법전제정 10인관을 폐지하였으며 옛 제도를 부활시켰다 그러나 결국에는 추가된 2표역시 시행되었다
여러 가지가 불명확하고 그자체 내에 모순 투성이인 이러한 계승의 개별적인 내용들은 대부분 신화이다 특히 아테네의 파송에 관한 신뢰성은 오늘날까지도 다투어지고 있다 솔론의 법률로부터 유래한 공식적이고 객관적인 인용은 오히여 우회적으로 이탈리아 남부지역인 그리스 식민지를 통해서 로마에 전달되었을지도 모른다 이러한 것과 반대로 포괄적인 입법행위에 대한 자극자체가 그리스권으로부터 로마로 이전되었다는 것에대해서는 개연성이 매우 높다 즉우리는 다른 그리스 도시국가에서 역시 유사한 표로 된 법률들을 발견하였다 크레타에 있는 고르틴의 도시로부터 그러한 표법들의 조각들이 기원전 6-5세기경부터 비문으로 우리에게 보존되고 있으며 그것은 12표법이나 다른초기의 법률들과 비교하는데 의미가 있다 12표법의 내용에는 이러한 원형들이 자유로이 개별적으로 영향을 미쳤다 로마법의 본질적인 핵심은 순수한 로마적인 것이다
6 12표법 법률제정
12표법이 법전제정 10인관에 의해서 기원전5세기 중엽에 만드러
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