목차
1. 내가 가지고 있던 일본, 그 편견을 깨기 시작하다.
2. 일본을 우리가 극복하기 위해선 공부해야 한다.
3. 책장을 덮으며
2. 일본을 우리가 극복하기 위해선 공부해야 한다.
3. 책장을 덮으며
본문내용
대하는 태도들을 따갑게 지적하고 있다.
지은이는 책의 마지막에서 이렇게 말한다.
…“독도 문제나 일본 정치인들의 망언 등에 대해서는 금방 뜨거워지는 여론이 이 문제에는 의외로 둔감하다. 일본이 방자하고 무례할 때마다 우리는 흥분하고 개탄하지만 달라진 것이 없다. 격분과 망각을 되풀이했을 뿐 달라질만한 준비를 한 게 아무 것도 없기 때문이다.”(중략)우리가 정말 빼앗기고 있는 게 무엇인지 냉정히 돌아봐야 한다는 생각이 든다.
일본이 망언을 하고 억지주장을 내세울 때마다 늘 네티즌들이 흥분하고 개탄하지만 사정은 별로 달라지지 않는다. 격분과 망각을 되풀이했을 뿐 달라질만한 준비를 한 게 아무 것도 없기 때문이다. 그런데 우리는 조금 지나면 잊어버리고 또다시 생각나면 들고 일어나는 일명“냄비근성”은 우리를 반성하게 한다.
우리가 “냄비”라고 불리우지 않기 위해선 한 사람의 자각도 중요하지만 전체의 자각, 국민 전체가 힘을 합해 일본에 대해 올바르게 이해하고 알아야 한다. 그리고 끊임없이 관심을 갖고 연구하며 일본 정세를 바라보아야 할 것이다. 우리의 대일 의식이 성숙하고 일본에 대한 심층적인 이해가 자라날 때, 비로소 우리는 일본을 극복할 수 있을 것이다.
지은이는 책의 마지막에서 이렇게 말한다.
…“독도 문제나 일본 정치인들의 망언 등에 대해서는 금방 뜨거워지는 여론이 이 문제에는 의외로 둔감하다. 일본이 방자하고 무례할 때마다 우리는 흥분하고 개탄하지만 달라진 것이 없다. 격분과 망각을 되풀이했을 뿐 달라질만한 준비를 한 게 아무 것도 없기 때문이다.”(중략)우리가 정말 빼앗기고 있는 게 무엇인지 냉정히 돌아봐야 한다는 생각이 든다.
일본이 망언을 하고 억지주장을 내세울 때마다 늘 네티즌들이 흥분하고 개탄하지만 사정은 별로 달라지지 않는다. 격분과 망각을 되풀이했을 뿐 달라질만한 준비를 한 게 아무 것도 없기 때문이다. 그런데 우리는 조금 지나면 잊어버리고 또다시 생각나면 들고 일어나는 일명“냄비근성”은 우리를 반성하게 한다.
우리가 “냄비”라고 불리우지 않기 위해선 한 사람의 자각도 중요하지만 전체의 자각, 국민 전체가 힘을 합해 일본에 대해 올바르게 이해하고 알아야 한다. 그리고 끊임없이 관심을 갖고 연구하며 일본 정세를 바라보아야 할 것이다. 우리의 대일 의식이 성숙하고 일본에 대한 심층적인 이해가 자라날 때, 비로소 우리는 일본을 극복할 수 있을 것이다.
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