(방송통신대 국어 B형)운영전의 가치평가 분석

소개글

(방송통신대 국어 B형)운영전의 가치평가 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1.비극적 애정소설인 ‘운영전’

2.‘운영전’의 핵심 줄거리 및 주제분석

3.‘운영전’의 등장인물 분석

4.‘운영전’의 형식적 특성

5.‘운영전’의 문학사적 의의

Ⅲ.결론
-나의 감상문

참고자료 및 문헌

본문내용

를 내포하고 있기 때문이다.주인공들은 현실에서 사랑을 이루지 못하고 죽었지만 이는 비인간적 규제와 형식에 매인 삶을 벗어나 진정한 자아 찾기를 위한 방편이었던 것이다.한편 이 작품의 또다른 주인공으로 유영을 들 수 있는데 그도 역시 비극적 인물이다.그는 김진사가 기록한 책을 보며 식음을 폐하고 방랑 생활을 하다가 생사조차 확인 할 수 없는 비극적인 존재가 된것이다.이렇게 주요 인물들이 모두 비극적으로 설정되어 있어, 이 작품은 조선 시대 유일의 비극적 소설로서 그 가치가 높게 평가되고 있다.
이렇듯 <운영전>은 비극소설이며 연애소설이기도 하다. 그러나 거기에만 그쳤다면 <운영전>은 비극, 연애담으로써의 형식적 구조-몽유구조의 특이함, 시의 삽입등-에만 그 의미를 부여할 수 밖에 없을 것이다. 최근 들어 <운영전>에 대한 연구가 활발히 진행되는 까닭은 이 뿐만 아니라 그렇게 길지 않은 소설임에도 불구하고 다양한 시점의 이동과 더불어 <운영전>이 담고 있는 사회성, 인물구성의 거침없는 완결성과 단순성 때문이다. 그리고 현대소설이 얽매여 있는 공간적, 시간적 배경이나 이야기 전개의 틀에 대한 장황함을 <운영전>은 극복하고 있다는 사실이다. 물론 현대소설에 부과되는 여러 가지 문제들-읽지 않는 대중, 경제적 여유, 정전의 붕괴와 가치관의 혼란함-때문이라고도 할 수 있겠다. 그러나 여기에서 묻고자 하는 것은 ‘고전과 현대의 비교’에 관한 것이 아니라 ‘현대적 의미로 재해석한 고전의 가치를 어떻게 하면 현대적 가치로 바꾸는가’의 문제다. 그렇다면 <운영전>에서 두드러지게 보이는 서간 삽입-시점 이동-사회성의 복합적 구조는 큰 의미를 지닌다. 그 당시에 ‘서간 삽입’은 생활과도 밀접하여 소설에 자주 등장하게 되지만 <운영전>에서의 ‘서간 삽입’은 이야기를 전개하는 중요한 요소로 작용하며 ‘서간 삽입’에 따라 시점도 이동되고 현실에 대한 팽팽한 긴장을 가지게 되므로 특별하게 여길 필요가 있다.그리고 인물구성에 있어 아무 의미 없이 지나치는 인물이 없으며 각각의 인물마다 성격이 명료하기 때문에 선명하게 다가온다. 또한<운영전>은 그 당시의 윤리관 속에서 갈등할 수 있는 부분들을 특정한 공간(궁)을 정해 대답하게 그려냈으며 이 대담함을 보편적으로 받아들일 수 있도록 바꾸어냈다.또한, <운영전>은 그 시대의 ‘권선징악’적 틀에서 벗어난 작품인데 이것은 우리에게 하나의 개척정신을 심어준다. 내용만이 아니라 형식이 던져주는 그런 물음말이다. 이러한 긴장된 관계 속에서 장르가 확연히 구분된 현대소설은 오히려 장르의 복합적 양식을 고려할 수 있으며 삶 속에서 가능한 허구적 산물을 유도해 낼 수 있는 것이다. 그리고 그 안에서 이야기 전개식의 단조로운 감있이 아니라 시대를 반영하면서도 문학의 미적 가치,쾌락적 가치를 창출해내는 좋은 작품들을 이끌어 낼 수 있다.
Ⅲ.결론
-나의 감상문
지금까지 살펴본 바와 같이, <운영전>은 내용면, 형식면, 주제의 전개 방식 등에서 여타의 고전소설과 차이를 보이고 있다. 내용면에서의 차이는, 대부분의 고전소설이 단순 구성에 행복한 결말이라는 보편적 주제를 지니는데 반해, <운영전>은 비극적 결말을 맺고 있는 점, 형식면에서는 유영이 죽은 사람의 환체를 꿈속에서가 아닌 꿈 밖에서 만나는 환상적 구성의 발전된 몽유록이라는 점을 들 수 있고, 비극적 주제 역시 액자식 구성이라는 입체적 틀 속에서 전개되는 특이성을 찾아볼 수 있다. 이러한 특이성으로 인해, <운영전>은 중세적 이념과 제도에 따른 애정질곡의 심각성을 보다 더 사실적으로 제시할 수 있었던 것이다.
운영의 죽음은 순수한 애정마저 감추어야하는 유교적 질곡과 궁녀의 억압된 삶에 대한 저항이 담겨 있기 때문에 인간성 해방의 의미를 지니고 있다. ‘본능적 삶을 억압당하고 있는 농장의 새’처럼 구속되어 있는 자신을 자각한 후 유린당한 인권을 회복하고 사랑의 권리를 되찾기 위한 운영의 죽음은, 당대의 수동적인 여성상을 생각해볼 때 매우 과감한 시대의식의 결과물이 아닌가 한다.
어느 시대, 사회에나 완전히 자유로운 사랑을 구속하는 사회의 제도적 올가미는 존재하기 마련이다. 따라서 봉건적인 조선 사회에서 이 올가미를 제거하려다 희생된 운영과 김 진사의 이야기는 비단 고전작품 속의 내용으로만 머물지 않고, 사랑을 찾는 현대인에게도 시사하는 바가 클 것이다. 특히 사회의 올가미에 갇힌 사랑을 하는 이들에게 있어, 운영과 김 진사가 본래 천상의 인물이었으며, 인간세상에서의 체험이 단지 천상득죄(天上得罪)의 응보에 지나지 않았다는 대목은 그들로 하여금 궁중보다 더 두터운 벽을 뛰어넘게 하는 용기를 갖게 할지도 모르는 일이다.
참고자료 및 문헌
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