여성과 신화 1~14주차 타이핑입니다.

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여성과 신화 1~14주차 타이핑입니다.에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

맞는 신으로 변화된 신격들이다
총정리
1.남성위주의신화창출.
2.피지배계층과변별되는논리의요청.
3.성처녀이야기의생성.
4.한국신화의특징
4장
생명의 어머니 (이시스<누트의 딸> 이야기)
나는 대자연 우주의 어머니 모든 것들의 여주인, 처음 태어난 시각의 자식 영적인 모든것의 통치자 사자의 여왕인 동시에 불사신의 여왕이자 존재하는 모든 신들과 여신들의 드러내는 유일한 모습이다, 이시스의 눈에서 나일강이 생겼다. 매의 머리를 한 하늘의 신 두눈이 해와 달이 됨 누트의 딸이며 이집트의 모신
나는 저 드높은 하늘빛 산뜻한 바닷바람 저승을 흐르는 침통한 고요마저 고개 짓 한번으로 다스린다 인간이 저희 쓰일 때에 따라 나를 섬기고 갖가지 다른 이름으로 나를 부르고 갖가지 서로 다른 의례로 내 비위를 맞추는 것은 온 세상이 나를 경모하고 있음이다
(신이 절대성을 지니고 있다)
여성운동가
여성 해방 운동을 하면서으로 이상으로 삼으려고 하는 사회
모권이 강조되던 사회여신 숭배사회 =사회
바흐오펜: 모권제 개념의 도입
성적 접촉이 자유롭게 이루어지던 시대에는 아버지의 정체에 대해서 확신 할 수 없었다.
따라서 그리스 로마에 앞서 모권제 사회가 존재했을 가능성 제세
엥겔스: 모권제->부권제
-인류가 일찍이 경험한 가장 심각한 혁명
모든 문화 집단이 다 사회를 경험했다고 단정하기는 어렵다
각 문화 집단은 각기 독특한 발달 단계를 거쳤다
과거에 여성이 중심이었던 사회가 존재했다면 그 흔적을 대지모신 신화에서 찾을 수 있을 것이다
대지모신 신화를 고찰해야 하는 이유
대지모신 사상의 형성
1신석기시대 농경의 시작과 더불어 여성 지위의 상승
2고고학자나 인류학자들은 이보다 앞선 시기로 추정
후기 구석기 시대에 대지모신 상이 발견됨
이 때에 대지모신 숭배가 이루어졌을 것으로 상정됨
3대지모신 사상은 출현신화보다 먼저 성림되었음
가이아 이야기
1이 세상에는 혼돈 밖에 없었다
2모든 것의 어머니인 가이아가 탄생했다
3그녀는 자신의 힘으로 지상과 땅 밑에 두신을 창조했다
지상에 태어난 것은 탄생의 힘을 지닌 에로스(사랑) 땅 밑에 태어난 것은 타르타로스라는 신이었다
4혼돈에서 애레보스(지하의 어둠)과 닉스(지상의 밤)이 태어났다 이후 몇몇의 신들을 창조했다
->가이아가 최초의 존재로서 신들을 낳은 창조의 어머니이다
가이아+에로스=우라노스+가이아 == 아들뿐만 아니라 손자까지 관계를 가짐
대지모신 사상
:대지가 모든 생명의 근원
:후기 구석기 시대(약 4만년 전)
우라노스를 자기의 남편으로 삼아 자식을 얻었다
인간이 배우자를 선택하는 방법
족외혼
족내혼(유전적 열성화)
:근친상간의 문제 발생
파울 프리샤우어
:어머니의 영향력이 중가함에 따라 잡혼의 자유는 제한
->제우스를 숭상하던 집단이 들어오기 이전에 그리스에 살고 있던 집단 가이아와 같은 대지모신을 받들며 살아오던 집단의 사회적 특성추정
비너스 상
:커다란 유방을 아래로 늘어뜨리고 있고 굵은 허리를 가지고 있으며 배는 불룩하게 나와 있고 엉덩이가 매우 잘 발달(구석기 시대 시람들의 풍요를 상징하는 여인상)
발견장소:서부 프랑스 나 시베리아 등
:동굴 속 산꼭대기 가정의 제단 초기의 신전
구석기 시대 사람들의 대지모신 신앙
생명을 창조하는 여성의 능력을 자리매김하던 경외감이 일반적:월경,출산 수유등 여성의 몸에서 일어나는 자연적인 과정들을 지켜본 결과, 대지 역시 모든 생명을 품고 있는 커다란 자궁과 유사하다는 사실을 알게 됨
장제: 와 같은 자세를 취한 채 몸에는 생명을 주는 자궁 속의 액체나 월경을 할때 나오는 피를 상징하는 듯한 빨간 물감을 칠한 상태에서 묻음
의미:인간이 죽음과 동시에 대지의 자궁으로 돌아간다고 믿었음
대지를 대지모신으로 숭앙하는 신앙
북아메리카-톰슨 인디언 이야기(롱-“창조신화란 책에서”)
1세상이 모습을 갖추기 전에 약간의 사람들이 함께 살았다 그들은 별들과 달 태양 그리고 대지였다
2대지는 후에 여인이 되었고 태양은 그녀의 남편이 되었다 그들에게는 몇 명의 아이들이 있었다(천부지모)
3태양은 그녀의 불평불만에 분노하여 그녀를 버렸다 태양의 일가였던 달과 별 또한 그녀를 떠나 버렸다
4그녀는 비감에 빠져 눈물을 흘렸다 그때 올드 원이 태어났다 올드 원(생명을 창조한 절대자)은 그녀를 버린 그들을 하늘 태양과 달 별들로 바꾸었다
5올드 원이 그들을 향해 말했다. 앞으로 너희들은 사람들을 버릴 수도 없고 너희들은 자신을 숨길 수 없다 그러나 너희들은 밤이나 낮이나 늘 보이는 곳에 있게 될 것이다 이제부터 너희들은 대지를 내려다 보게 될 것이다 그리고 그는 그 여자를 대지로 바꾸어 버렸다
6그녀의 머리카락은 초목으로 살점은 흙으로 뼈는 암석으로 그녀의 피는 물이 솟는 샘이 되었다 (화생신화)
7올드 원은 그녀에게 말을 했다 너는 대지가 될 것이다 그리고 사람들은 너의 위에서 살게 될 것이며 너의 배위를 밟을 것이다 너는 그들의 어머니가 될 것이며 너로부터 만물이 생겨날 것이고 그들은 너에게로 돌아가게 될 것이
->대지의 여인이 오늘날과 같은 모든 생명체들을 근원이 인식되기 까지 과정기술
오바야시 타료
모권제 사회:몇개의 복합적인 특징에 의해 성격이 규정되는 사회조직
1모계출계:아버지쪽을 배제하고 어머니쪽만의 혈통을 이어감
2모계승계:지위와 관직 칭호를 어머니쪽으로 이어받는
3재산을 어머니쪽에서 물러받음
4결혼후 부부가 아내의 집에 거주
->따라서 여성의 남성의 종속적인 존재로서가 아니라 남성과 대등한 위치에 있었다는 것을 부인할 수없다
중국 기락족의 아모요백 이야기
1오랜 옛날 우주에는 물만 넘실 거리고 있었다
2그러던 어느날 물속에서 거대한 물체가 나타났다 이물체는 수많은 세월을 표류한 다음 두쪽으로 갈라지면서 아모요백이라는 여자가나왔다
3그녀는 발로 거대한 물체의 절반을 밟고 서서 나머지 절반을 손으로 밀어올렸다.위에 있는 것은 하늘이 되었고 아래에 있는 것은 대지가 되었다
4거대한 물체의 한 쌍의 눈이 계속 대지를 향하고 있었다 그녀는 그중 하나를 자기의 땀으로 훔쳤다 후에 뜨거운 한쪽 눈은 태양이 되었고 서늘한 한쪽의 눈은 태양이 되었고 서늘한 한쪽의 눈은 달이 되었다
5대지에는 어떠한 생명도 없었다 궁리를 하다가 생긴

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