목차
머리말 - 왜 역사주의적 비평을 택하였나?
1. 1960년대의 메마른 자본주의와 단절된 인간관계
1) 사회현실과 소설
2) 작품에 나타난 사회현실
3) 비평
2. 격정적인 4·19를 경험한 세대
1) 작가와 소설
2) 작품에 나타난 작가의식
3) 비평
3. 감수성의 문체 미학
1) 언어와 소설
2) 작품에 나타난 언어
3) 비평
맺음말 - 문학의 진정한 이해를 위하여
1. 1960년대의 메마른 자본주의와 단절된 인간관계
1) 사회현실과 소설
2) 작품에 나타난 사회현실
3) 비평
2. 격정적인 4·19를 경험한 세대
1) 작가와 소설
2) 작품에 나타난 작가의식
3) 비평
3. 감수성의 문체 미학
1) 언어와 소설
2) 작품에 나타난 언어
3) 비평
맺음말 - 문학의 진정한 이해를 위하여
본문내용
낱 지독한 염세주의자의 기괴한 독백일 수 밖에 없을 것이다. 60년대라는 조명을 받음으로써 비로소 소설들은 일상적인 모습으로 동작하는 것이다. 내가 ’60년대 작가‘임을 스스로 인정하지 않을 수 없었다’ 김승옥, 「나와 소설쓰기」,『김승옥소설전집』1, 문학동네, 1995 p.7
김승옥은 작품 활동을 한 후 한참 후에서야 자신을 ‘60년대 작가’라고 결론지었다. 그의 말처럼 그의 작품은 텍스트만으로는 충분히 이해될 수 없다. 그가 전 세대와는 차별되게 받은 한글 교육, 대학시절의 혼돈스럽던 419의 경험, 당시 사회를 감싼 자본주의와 메마른 대중사회 등 시대와 현실, 작가의 전기를 안 후 작품을 읽어야만 진정으로 이해했다 할 수 있을 것이다.
- 끝 -
<참고자료>
『작가연구 6』, 새미, 1998.06
공종구, 『한국 현대 문학론』, 국학자료원, 1997.02
이명재, 『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 1997.06
김명석,『김승옥 문학의 감수성과 일상성』,푸른사상, 2004
민족문학연구소 현대문학분과, 『1960년대 문학연구』일상성의 경험과 탈출의 미학-김승옥론, 깊은샘, 1998.03
이상우, 이기한, 『문학비평의 이해』, 집문당, 1995.12
김승옥은 작품 활동을 한 후 한참 후에서야 자신을 ‘60년대 작가’라고 결론지었다. 그의 말처럼 그의 작품은 텍스트만으로는 충분히 이해될 수 없다. 그가 전 세대와는 차별되게 받은 한글 교육, 대학시절의 혼돈스럽던 419의 경험, 당시 사회를 감싼 자본주의와 메마른 대중사회 등 시대와 현실, 작가의 전기를 안 후 작품을 읽어야만 진정으로 이해했다 할 수 있을 것이다.
- 끝 -
<참고자료>
『작가연구 6』, 새미, 1998.06
공종구, 『한국 현대 문학론』, 국학자료원, 1997.02
이명재, 『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 1997.06
김명석,『김승옥 문학의 감수성과 일상성』,푸른사상, 2004
민족문학연구소 현대문학분과, 『1960년대 문학연구』일상성의 경험과 탈출의 미학-김승옥론, 깊은샘, 1998.03
이상우, 이기한, 『문학비평의 이해』, 집문당, 1995.12
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