목차
Ⅰ. 청소년의 어원, 개념, 특성
1. 청소년의 어원
2. 청소년의 개념
3. 청소년의 특성
Ⅱ. 청소년문화의 개념 및 중요성
1. 청소년문화의 개념
2. 청소년문화의 중요성
Ⅲ. 청소년문화의 유형
Ⅳ. 현대 청소년문화의 보편적 특성
1. 개인주의적 성향
2. 현실주의적 성향
3. 자기표현주의
4. 영상세대로서의 특성
*참고문헌
1. 청소년의 어원
2. 청소년의 개념
3. 청소년의 특성
Ⅱ. 청소년문화의 개념 및 중요성
1. 청소년문화의 개념
2. 청소년문화의 중요성
Ⅲ. 청소년문화의 유형
Ⅳ. 현대 청소년문화의 보편적 특성
1. 개인주의적 성향
2. 현실주의적 성향
3. 자기표현주의
4. 영상세대로서의 특성
*참고문헌
본문내용
사회문화의 한 부분을 구성하는 것으로서 청소년
이라는 연령집단에 적합한 문화요소로 이루어져 있다. 각 연령집단마다 그
연령에 걸맞는 문화를 가지고 있는 것이므로 청소년들에게 그들의 문화가 존
재하는 것은 지극히 당연한 일로 간주된다.
넷째, 청소년문화를 '대항문화(counter-culture)' 또는 '반문화로 보는 입장
이다. 즉, 기성세대의 문화를 주류(主諦)문화라고 하면 청소년문화는 반주류문
화가 된다. 청소년들은 기성세대의 문화를 거부하고 자신들의 새로운 문화를
대안으로 내세우면서 개혁과 변화를 요구한다. 새로운 세대가 기성세대에게
비판을 가하고 반항하는 것은 그들이 미숙하거나 삐뚤어졌기 때문이 아니고
기성세대와는 다른 인생관과 역사관을 가지고 있어서 부모세대와는 다른 살
의 방식을 추구하기 때문이라는 것이다. 청소년들은 기성세대의 문화를 일단
거부하고, 자신들의 세대의 독특한 문화를 형성하려는 성향을 가지고 있다.
다섯째, 청소년문화를 '새로운 문파로 보는 시각이다. '새 술은 새 부대에'
라는 식으로 새로운 세대는 그들 나름의 새로운 문화를 창조, 형성하여 살아
간다는 것이다. 그러므로 오늘의 청소년들이 보여주는 이상한 몸짓과 말투,
이상스러운 옷차림, 도저히 이해할 수 없는 남녀 간의 행동,한심스러운 인생
관 등은 어른들의 눈에나 이상스럽고 한심스럽게 보이는 것이지 청소년 자신
들에게는 자연스럽고 정상적인 행동인 것이다. 즉, 이것은 그들이 가지고 살
아갈 그들 세대의 문화로 인정하여야 한다는 것이다. 사회는 세대를 거듭하
면서도 핵심적인 문화요소는 크게 변하지 않고 항상 유지 보존되지만 세대
가 바뀌어감에 따라 새로운 문화요소가 생성되어 문화에 변화를 가져온다.
이러한 변화가 없으면 과거의 오랜 전통시대가 그랬듯이 사회는 발전을 모르
고 침체상태U 빠지게 된다. 이런 시각에서 바라보면 청소년문화는 한 사회
의 생동적 발전을 위하여 없어서는 안 될 귀중한 자극인 동시에 활력소인 것
이다.
5. 현대 청소년문화의 보편적 특성
청소년문화의 보편적 특성은 개인주의적 현상, 성 구분의 동질화 현상, 그
리고 라이프스타일의 다원화 등을 지적하고 있다. 최윤진(1992)은 청소년들의
가치관, 의식, 생활양식 속에서 여러 가지 대표적인 특성들을 다음과 같이 구
분하여 정리하고 있다.
1) 개인주의적 성향
인생관이나 직업관에서 집합주의나 사회중심의 가치관이 약화되어가면서
개인중심적 가치가 점점 증가하고 있다. 인생의 목표를 집단이나 사회에 기
여하는 것에서 찾기보다는 자신의 인생을 즐겁고 보람있게 사는 것에 두는
청소년들이 점점 증가하고 있다. 직업생활에서도 생계유지의 수단이라기보다
는 개인의 발전과 자아실현의 장소로 간주하여 그에 맞는 직업을 선택하기도
한다. 특히 학교사회에서도 개인주의 성향을 많이 찾아볼 수 있는데 일본과
OECD 여러 나라, 그리고 우리나라 학생들도 학교에 가는 것을 매우 싫어하는
경향이 증가하고 있다. 이러한 점을 개인주의적 성향이라고 말할 수 있겠다.
2) 현실주의적 성향
사회적 지위상승이나 목적달성을 중요시하거나 미래지향적 인 가치관, 생활
양식을 추구하는 것보다는 현실중심의 가치로 변화하고 있다. 예를 들면, 기
성세대가 강조하고 있는 근검절약, 인내, 성실 등의 과거적인 가치는 퇴색해
가고 현재의 삶과 즐거움을 추구하는 성향이 강해지고 있다. 이러한 특징은
청소년들의 직업관, 여가관, 인생관등 모든 분야에서 나타나고 있다. 예를 들
면, 보수가 높아도 3D직종을 기피하는 현상이라든가 직업선택 면에서 자율적
권한의 부여와 여가조건 등이 점차 많이 고려되고 있다. 특히 주 5일제 근무
와 수업 등으로 다양한 취미활동과 특히 동아리활동에 대한 관심이 많아지고
있다.
3) 자기표현주의
과거의 절대적 번곤사회에서 결정가치지향은 어느 정도 충족된 오늘날에
는 차별동기에 의한 가치성향, 개별적 취향, 개성에 따른 욕구충족의 다양화
등 모든 면에서 개별화의 특성을 나타내고 있다. 예를 들면, 직업선택에서 남
녀 구분이 점점 적어지고 파격적인 의상착용, 메이크업, 헤어스타일 등의 개
성있는 연출 등을 통해서 자기표현이나 욕구방식을 과감하게 표현하고 있다.
4) 영상세대로서의 독성
인터넷과 TV 등 영상매체의 홍수 속에서 자라고 있는 근대 청소년들은 과
거에 비해서 매우 창의적이고 감수성이 풍부한 특징을 가지고 자라고 있다.
길게 생각하거나 어려운 환경을 싫어하고 재밌고 즉각적인 반응을 추구한다.
이러한 점을 나타내고 있는 것이 10대들의 은어와 축약형 언어들, 패스트푸
드 등을 선호하는 청소년들의 음식취향, 음료수 취향, 이성교제의 양상 등이
다. 특히 최근에는 컴퓨터 통신문화의 발달로 가상공간에서 이루어지는 새로
운 생활양식이 하루가 다르게 변해가고 있다. 이들의 보편적 특성은 인내심
이 부족하다든지 공동체의식 등이 기성세대에 비하여 결여되어있다는 점이
다. 그러나 다른 한편으로는 풍부한 감수성과 창의성, 다양한 개성추구와 음
통성이 있고 탄력적인 사고방식 등은 앞으로 점점 다원화되어가는 새로운 사
회에 없어서는 안 되는 소중한 인계들이다.
청소년문화는 각기 특성을 지니고 있으며 문화적 시대, 구성원, 환경에 따
라 발전되거나 퇴보되기도 한다. 우리나라 청소년문화의 특성도 한마디로 표
현할 수 없으나 청소년 세대가 소비문화의 일정 부분을 점유하고 있지만, 새
로운 형태의 주변문화를 생산해내기도 한다. 아울러 오늘의 청소년문화는 기
성세대의 문화적 특성과 청소년의 창조적 특성이 혼합된 과도기적 문화라고
할 수 있다.
*참고문헌
- 조혜영(2009). 청소년문화의 집 이용 의미와 향후 방향성 모색에 관한 연구. 한국청소년시설환경학회
- 한상철(2004). 청소년학. 학지사
- 정주원(2006). 몸의 소비문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구
- 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체성 수행. 사회이론
- 박정자(2006). 로빈스 크루소의 사치: 소비사회를 사는 현대인의 정경. 기파랑
- 유진이(2008). 청소년 여가문화시설 모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원
이라는 연령집단에 적합한 문화요소로 이루어져 있다. 각 연령집단마다 그
연령에 걸맞는 문화를 가지고 있는 것이므로 청소년들에게 그들의 문화가 존
재하는 것은 지극히 당연한 일로 간주된다.
넷째, 청소년문화를 '대항문화(counter-culture)' 또는 '반문화로 보는 입장
이다. 즉, 기성세대의 문화를 주류(主諦)문화라고 하면 청소년문화는 반주류문
화가 된다. 청소년들은 기성세대의 문화를 거부하고 자신들의 새로운 문화를
대안으로 내세우면서 개혁과 변화를 요구한다. 새로운 세대가 기성세대에게
비판을 가하고 반항하는 것은 그들이 미숙하거나 삐뚤어졌기 때문이 아니고
기성세대와는 다른 인생관과 역사관을 가지고 있어서 부모세대와는 다른 살
의 방식을 추구하기 때문이라는 것이다. 청소년들은 기성세대의 문화를 일단
거부하고, 자신들의 세대의 독특한 문화를 형성하려는 성향을 가지고 있다.
다섯째, 청소년문화를 '새로운 문파로 보는 시각이다. '새 술은 새 부대에'
라는 식으로 새로운 세대는 그들 나름의 새로운 문화를 창조, 형성하여 살아
간다는 것이다. 그러므로 오늘의 청소년들이 보여주는 이상한 몸짓과 말투,
이상스러운 옷차림, 도저히 이해할 수 없는 남녀 간의 행동,한심스러운 인생
관 등은 어른들의 눈에나 이상스럽고 한심스럽게 보이는 것이지 청소년 자신
들에게는 자연스럽고 정상적인 행동인 것이다. 즉, 이것은 그들이 가지고 살
아갈 그들 세대의 문화로 인정하여야 한다는 것이다. 사회는 세대를 거듭하
면서도 핵심적인 문화요소는 크게 변하지 않고 항상 유지 보존되지만 세대
가 바뀌어감에 따라 새로운 문화요소가 생성되어 문화에 변화를 가져온다.
이러한 변화가 없으면 과거의 오랜 전통시대가 그랬듯이 사회는 발전을 모르
고 침체상태U 빠지게 된다. 이런 시각에서 바라보면 청소년문화는 한 사회
의 생동적 발전을 위하여 없어서는 안 될 귀중한 자극인 동시에 활력소인 것
이다.
5. 현대 청소년문화의 보편적 특성
청소년문화의 보편적 특성은 개인주의적 현상, 성 구분의 동질화 현상, 그
리고 라이프스타일의 다원화 등을 지적하고 있다. 최윤진(1992)은 청소년들의
가치관, 의식, 생활양식 속에서 여러 가지 대표적인 특성들을 다음과 같이 구
분하여 정리하고 있다.
1) 개인주의적 성향
인생관이나 직업관에서 집합주의나 사회중심의 가치관이 약화되어가면서
개인중심적 가치가 점점 증가하고 있다. 인생의 목표를 집단이나 사회에 기
여하는 것에서 찾기보다는 자신의 인생을 즐겁고 보람있게 사는 것에 두는
청소년들이 점점 증가하고 있다. 직업생활에서도 생계유지의 수단이라기보다
는 개인의 발전과 자아실현의 장소로 간주하여 그에 맞는 직업을 선택하기도
한다. 특히 학교사회에서도 개인주의 성향을 많이 찾아볼 수 있는데 일본과
OECD 여러 나라, 그리고 우리나라 학생들도 학교에 가는 것을 매우 싫어하는
경향이 증가하고 있다. 이러한 점을 개인주의적 성향이라고 말할 수 있겠다.
2) 현실주의적 성향
사회적 지위상승이나 목적달성을 중요시하거나 미래지향적 인 가치관, 생활
양식을 추구하는 것보다는 현실중심의 가치로 변화하고 있다. 예를 들면, 기
성세대가 강조하고 있는 근검절약, 인내, 성실 등의 과거적인 가치는 퇴색해
가고 현재의 삶과 즐거움을 추구하는 성향이 강해지고 있다. 이러한 특징은
청소년들의 직업관, 여가관, 인생관등 모든 분야에서 나타나고 있다. 예를 들
면, 보수가 높아도 3D직종을 기피하는 현상이라든가 직업선택 면에서 자율적
권한의 부여와 여가조건 등이 점차 많이 고려되고 있다. 특히 주 5일제 근무
와 수업 등으로 다양한 취미활동과 특히 동아리활동에 대한 관심이 많아지고
있다.
3) 자기표현주의
과거의 절대적 번곤사회에서 결정가치지향은 어느 정도 충족된 오늘날에
는 차별동기에 의한 가치성향, 개별적 취향, 개성에 따른 욕구충족의 다양화
등 모든 면에서 개별화의 특성을 나타내고 있다. 예를 들면, 직업선택에서 남
녀 구분이 점점 적어지고 파격적인 의상착용, 메이크업, 헤어스타일 등의 개
성있는 연출 등을 통해서 자기표현이나 욕구방식을 과감하게 표현하고 있다.
4) 영상세대로서의 독성
인터넷과 TV 등 영상매체의 홍수 속에서 자라고 있는 근대 청소년들은 과
거에 비해서 매우 창의적이고 감수성이 풍부한 특징을 가지고 자라고 있다.
길게 생각하거나 어려운 환경을 싫어하고 재밌고 즉각적인 반응을 추구한다.
이러한 점을 나타내고 있는 것이 10대들의 은어와 축약형 언어들, 패스트푸
드 등을 선호하는 청소년들의 음식취향, 음료수 취향, 이성교제의 양상 등이
다. 특히 최근에는 컴퓨터 통신문화의 발달로 가상공간에서 이루어지는 새로
운 생활양식이 하루가 다르게 변해가고 있다. 이들의 보편적 특성은 인내심
이 부족하다든지 공동체의식 등이 기성세대에 비하여 결여되어있다는 점이
다. 그러나 다른 한편으로는 풍부한 감수성과 창의성, 다양한 개성추구와 음
통성이 있고 탄력적인 사고방식 등은 앞으로 점점 다원화되어가는 새로운 사
회에 없어서는 안 되는 소중한 인계들이다.
청소년문화는 각기 특성을 지니고 있으며 문화적 시대, 구성원, 환경에 따
라 발전되거나 퇴보되기도 한다. 우리나라 청소년문화의 특성도 한마디로 표
현할 수 없으나 청소년 세대가 소비문화의 일정 부분을 점유하고 있지만, 새
로운 형태의 주변문화를 생산해내기도 한다. 아울러 오늘의 청소년문화는 기
성세대의 문화적 특성과 청소년의 창조적 특성이 혼합된 과도기적 문화라고
할 수 있다.
*참고문헌
- 조혜영(2009). 청소년문화의 집 이용 의미와 향후 방향성 모색에 관한 연구. 한국청소년시설환경학회
- 한상철(2004). 청소년학. 학지사
- 정주원(2006). 몸의 소비문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구
- 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체성 수행. 사회이론
- 박정자(2006). 로빈스 크루소의 사치: 소비사회를 사는 현대인의 정경. 기파랑
- 유진이(2008). 청소년 여가문화시설 모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원
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