목차
1. 고대 사회
1) 지배 계급의 여성
2) 피지배 계급의 여성
3) 결혼과 가족
2. 중세 사회
1) 지배 계급의 여성
2) 피지배 계급의 여성
3. 여성 억압의 이데올로기
4. 끝마치면서...
5. 참고문헌
1) 지배 계급의 여성
2) 피지배 계급의 여성
3) 결혼과 가족
2. 중세 사회
1) 지배 계급의 여성
2) 피지배 계급의 여성
3. 여성 억압의 이데올로기
4. 끝마치면서...
5. 참고문헌
본문내용
의 종류는 남성 노예보다 제한되어 있다. 그리스의 남자 포로들 중에는 학자, 역사가, 시인 그리고 가치있는 기술을 가진 사람들이 있었다. 황제나 중요한 로마 가문의 남자 노예들은 특권과 경제적으로 안정된 지위를 누렸다. 뿐만 아니라 이들은 그 가문의 묘지에 묻혔는데, 당시 어떤 묘지에 묻히는가는 모든 로마인들의 관심사였다. 그러므로 황제의 노예와 결혼하는 자유민 여자는 어떤 의미에서는 지위를 개선하는 것이었다. 이에 비해 여성들에게는 교육이 제한되어 있었으므로 포로가 된 여성들의 대부분은 산파, 배우, 창녀였다. 대개의 여성들은 전통적인 가사 기능 외의 다른 기술을 갖지 못했다. 그들은 자유민일때와 마찬가지로 노예가 되어서도 방적, 방직, 의복 제조, 수선을 했으며 유모, 보모, 부엌 조수 그리고 가사 대부분을 맡았다. 부유한 로마 가정의 여자 노예들은 옷 정리하는 노예, 미용사, 머리 손질하는 노예, 거울 들고 있는 노예, 맛사지사, 책 읽는 노예, 오락 노예, 산파, 병원 조수로 일했다. 부유한 로마 가정에서 태어난 노예들은 약간의 교육을 받을 기회가 있었다.
여자들은 그들의 가사 책임 외에 언제든지 성적인 목적에 이용될 수 있었다. 주인은 그의 모든 여자 노예에게 접근했다. 여자 노예는 또한 집안에 있는 남자 노예와 주인의 허락 아래 성 관계를 가질 수 있었다. 카토는 이들의 성 관계를 허락해 주고 남자 노예로부터 고정된 수수료를 받았다. 또 여자 노예의 주인들은 성 매매에 가담함으로써 엄청난 이익을 올릴 수 있었다. 여자 노예들은 매음굴, 여관, 공중 목욕탕에서 창녀로 일했다. 버려진 여아나 부모에 의해 팔린 딸들이 이런 거래를 위해 길러졌다.
고대 로마의 노예들은 자기의 저축을 할 수 있었다. 그리고 그 돈으로 자신의 몸값을 치르고 해방될 수 있었다. 여자 노예들은 주로 가사 일에 고용되었으므로 영향력 있는 위치에 있는 남자 노예들보다 팁을 모을 기회가 적었다. 그러나, 다른 한편 여자 노예는 나이를 먹고 매력이 줄어듦에 따라 가치가 점점 줄어드는 데 반해 높은 교육을 받은 남자 노예의 값은 해가 갈수록 점점 더 높아졌다. 그래서 남자 노예는 자기 몸값을 치루기가 점점 더 힘들어 지는데 비해 여자 노예는 점점 쉬워져 남자노예보다 자유를 살 수 있는 가능성이 높았다.
어쨌든 이 역시 여자 노예의 지위가 높았다는 증거라기보다는 낮았다는 하나의 증거이다. 노예들 사이에서도 여자 노예는 영향력이 없고 천하고 가난했다.
3) 결혼과 가족
고대의 가족과 결혼은 계급적 위치에 따라 아주 다른 모습을 보여준다. 이것은 생산관계의 변화가 인간의 가장 자연적인 관계에 어떤 영향을 미치는가를 보여주는 좋은 예이다.
이 시기 로마 귀족들 사이에서는 이혼율이 매우 높았다. 이전에는 이혼이 불명예스러운 일이었으나 이제는 유행병처럼 되었다. 아우구스트는 이혼을 막아보려는 의도에서 이혼시 남편이 아내의 지참금을 돌려주어야 한다는 법을 제정했다. 그러나 이는 로마인들 사이에서 가족적 감정의 붕괴를 촉진했다. 지참금을 잃을지도 모른다는 계산에서 남편은 그 아내에게 집착했지만, 이렇게 천박한 계산으로부터는 어떠한 고귀한 것도 생길 수 없었기 때문이다. 이 법은 결혼의 존엄성을 점점 더 훼손하면서 단지 아내에게 싫증난 남편이 더 많은 지참금을 가진 다른 여자를 사로잡았다고 확신하지 전까지는 결혼을 유지하도록 하는데 성공했을 뿐이다. 게다가 이 시기 로마 귀족 중에는 아이가 없는 귀족이 많았다. 부패와 타락과 몰락의 징표가 가족에서도 여실하게 드러나고 있다.
이에 비해 노예는 로마에서 공식적인 결혼을 할 자격이 없었다. 단지 두 명의 노예가 동거로 알려진 비공식적인 결혼을 할 수가 있었다. 그러나 남자 노예의 수가 여자 노예의 수보다 압도적으로 많았고 여자 노예의 많은 수가 귀족남자들의 노리개감이었다는 점을 감안하면 남자노예들의 결혼할 수 있는 기회는 상당히 적었다.
노예들의 결혼은 법적 효력이 없었다. 이들의 아이는 사생아로 간주되었으며 여자들은 간통죄로 고소될 수 없었다. 그러나 노예 자신들에게 이 결혼은 강고했으며 비문에는 부부가 각각을 아내와 남편으로 적어 놓고 있다.
노예의 결혼은 안정성이 없었다. 부부나 아이들은 다른 주인에게 팔려가거나 다른 곳으로 옮겨질 수 있었다. 깨진 결혼은 아무런 기록도 남기지 않았다. 그러나 무덤의 비문은 주거의 변화나 부부의 어느 한편이나 양쪽 모두가 해방되는 것과 상관없이 노예들의 결혼이 오래 지속되었음을 보여준다. 다른 사람의 변덕에 의해 좌우되는
여자들은 그들의 가사 책임 외에 언제든지 성적인 목적에 이용될 수 있었다. 주인은 그의 모든 여자 노예에게 접근했다. 여자 노예는 또한 집안에 있는 남자 노예와 주인의 허락 아래 성 관계를 가질 수 있었다. 카토는 이들의 성 관계를 허락해 주고 남자 노예로부터 고정된 수수료를 받았다. 또 여자 노예의 주인들은 성 매매에 가담함으로써 엄청난 이익을 올릴 수 있었다. 여자 노예들은 매음굴, 여관, 공중 목욕탕에서 창녀로 일했다. 버려진 여아나 부모에 의해 팔린 딸들이 이런 거래를 위해 길러졌다.
고대 로마의 노예들은 자기의 저축을 할 수 있었다. 그리고 그 돈으로 자신의 몸값을 치르고 해방될 수 있었다. 여자 노예들은 주로 가사 일에 고용되었으므로 영향력 있는 위치에 있는 남자 노예들보다 팁을 모을 기회가 적었다. 그러나, 다른 한편 여자 노예는 나이를 먹고 매력이 줄어듦에 따라 가치가 점점 줄어드는 데 반해 높은 교육을 받은 남자 노예의 값은 해가 갈수록 점점 더 높아졌다. 그래서 남자 노예는 자기 몸값을 치루기가 점점 더 힘들어 지는데 비해 여자 노예는 점점 쉬워져 남자노예보다 자유를 살 수 있는 가능성이 높았다.
어쨌든 이 역시 여자 노예의 지위가 높았다는 증거라기보다는 낮았다는 하나의 증거이다. 노예들 사이에서도 여자 노예는 영향력이 없고 천하고 가난했다.
3) 결혼과 가족
고대의 가족과 결혼은 계급적 위치에 따라 아주 다른 모습을 보여준다. 이것은 생산관계의 변화가 인간의 가장 자연적인 관계에 어떤 영향을 미치는가를 보여주는 좋은 예이다.
이 시기 로마 귀족들 사이에서는 이혼율이 매우 높았다. 이전에는 이혼이 불명예스러운 일이었으나 이제는 유행병처럼 되었다. 아우구스트는 이혼을 막아보려는 의도에서 이혼시 남편이 아내의 지참금을 돌려주어야 한다는 법을 제정했다. 그러나 이는 로마인들 사이에서 가족적 감정의 붕괴를 촉진했다. 지참금을 잃을지도 모른다는 계산에서 남편은 그 아내에게 집착했지만, 이렇게 천박한 계산으로부터는 어떠한 고귀한 것도 생길 수 없었기 때문이다. 이 법은 결혼의 존엄성을 점점 더 훼손하면서 단지 아내에게 싫증난 남편이 더 많은 지참금을 가진 다른 여자를 사로잡았다고 확신하지 전까지는 결혼을 유지하도록 하는데 성공했을 뿐이다. 게다가 이 시기 로마 귀족 중에는 아이가 없는 귀족이 많았다. 부패와 타락과 몰락의 징표가 가족에서도 여실하게 드러나고 있다.
이에 비해 노예는 로마에서 공식적인 결혼을 할 자격이 없었다. 단지 두 명의 노예가 동거로 알려진 비공식적인 결혼을 할 수가 있었다. 그러나 남자 노예의 수가 여자 노예의 수보다 압도적으로 많았고 여자 노예의 많은 수가 귀족남자들의 노리개감이었다는 점을 감안하면 남자노예들의 결혼할 수 있는 기회는 상당히 적었다.
노예들의 결혼은 법적 효력이 없었다. 이들의 아이는 사생아로 간주되었으며 여자들은 간통죄로 고소될 수 없었다. 그러나 노예 자신들에게 이 결혼은 강고했으며 비문에는 부부가 각각을 아내와 남편으로 적어 놓고 있다.
노예의 결혼은 안정성이 없었다. 부부나 아이들은 다른 주인에게 팔려가거나 다른 곳으로 옮겨질 수 있었다. 깨진 결혼은 아무런 기록도 남기지 않았다. 그러나 무덤의 비문은 주거의 변화나 부부의 어느 한편이나 양쪽 모두가 해방되는 것과 상관없이 노예들의 결혼이 오래 지속되었음을 보여준다. 다른 사람의 변덕에 의해 좌우되는
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