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소개글

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목차

Ⅰ. 생명의 의미

Ⅱ. 생명의 본질
1. 精
2. 氣
3. 神

Ⅲ. 생명의 기원
1. 생기설
2. 특별창조설
3. 자연 발생설
4. 포자 범재설
5. 기계론
6. 유물론

Ⅳ. 생명의 인식

Ⅴ. 생명과 생명특허

Ⅵ. 생명과 생명공학

Ⅶ. 생명의 성경적 이해

참고문헌

본문내용

전자 치료이다. 건강한 사람의 DNA(유전자) 또는 mRNA와 상보적인 cDNA를 만들어 이것을 DNA 재조합법으로 레트로바이러스 벡터와 결합시키고, 그것은 그 DNA 결합으로 생긴 유전병 환자의 세포에 효율적으로 도입시키는 방안이 고안되어 있다.
그러나 현재는 배양세포를 이용한 실험적 단계에 있지만 응용될 수 있는 시기가 곧 올 것이다. 그런데 실제 응용할 단계에 이르면 윤리적 문제를 포함하여 많은 문제가 제기될 가능성도 있다. 순수 분자생물학의 연구에서도 DNA의 구조 비교, 생물의 특성에 대한 동질성과 이질성의 원인, 종의 특성과 분화, 생물의 진화 등 생명현상의 해석에 한 차원 높은 연구가 실시되고 있는데 대부분 바이오테크놀러지를 이용하고 있다.
Ⅶ. 생명의 성경적 이해
[영] Life: 생물에만 있는 속성, 살아가는 원동력을 말하고도 있다. 생명은 하나님에 의해 창조되고, 모든 생명은 하나님께로 주어져 있음을 구약은 첫 장부터 말해주고 있다(창 1:20 이하2:7, 삼상 2:6, 시 104:30, 마 6:25 이하, 롬 4:17, 딤전 6:13 기타). 하나님이야말로 생명의 근원으로서, 이것을 살리기도 하시고 빼앗기도 하는 분으로서 알려져 있다(욥 1:21). 따라서 사람은 사는데 있어서, 하나님과의 관계를 바로 가지지 않으면 안 되고, 하나님께 올바로 종속(從屬)하는 떼에 생명은 장수되며, 축복되는 것이다(창 25:8, 신 30:15, 욥 42:17). 그러나 성서는, 사람이 하나님께 거스리고, 불순종했기 때문에, 하나님의 심판을 받아 생명의 파멸을 가져온 역사를 보여준다. 이처럼 성서에 있어서의 생명은 [살아 계시는 하나님](시 42:2, 호1:10)과의 관계에 그 특장(特長)을 본다. 그런데 이 하나님에의 의존성은, 생명의 가치도 결정한다. 생명의 근원이 하나님께 있기 때문에, 하나님의 허락 없이는 한 마리의 참새도 땅에 떨어지지 않는다(마 10:29). 더구나 참새에 비할 바 안 되는 사람의 생명에 있어서는 그 생명의 가치야말로 고귀한 것으로서, 따라서 사람의 생명을 빼앗는 일은 금지되고, 또한 살인을 범한 자는 죽음으로써 보수보응 되었다(출 20:12, 13).
하나님께서부터 주어지고, 가치가 존귀한 것으로 되어져 있는 생명은, 언제나 하나님의 뜻에 순종해야 될 것이 요구되어 있다. 즉, 살기 위해 하나님의 말씀이 필요한 것으로 되고(신 8:3), 의로우신 하나님 앞에서 공의를 좇아야 할 것이 명해져 있고(신 16:20), 죄를 범한 자는 죽음을 부르지 않으면 안 된다(겔18:4). 여기에 있어서 생명은 자연 현상적인 이해를 넘어, 생리적인 죽음에 잡히지 않는 영원한 생명의 사상을 보기에 이르렀다. 신약에 있어서도 하나님에 기초한 생명관은 구약과 다를 바 없는데, 그리스도와의 관련에서 결정적인 특장이 보여 진다. 사람은 그 생명의 지배자이신 하나님께 대하여, 실제로 불순종했기 때문에, 죽음을 불러오지 않을 수 없었다(롬6:23). 하나님의 뜻에 반하여, 그 생명이 육욕에 따름으로써, 하나님의 노하심을 입어 죽은 자로 되었다(엡 2:1-3). 그러나 하나님은 그 사랑에 의해, 외아들 그리스도로써 사람의 죽음의 대상(代償)으로 하시고, 십자가에 달려 속죄케 하시고 사람이 다시 사는 길을 주시었다. 그러므로 그리스도야말로 생명의 근원이시고 생명을 주시는 분이시다(요 6:33, 14:6), 이 그리스도의 속죄의 은혜를 입어, 그리스도와 함께 죽고, 그리스도의 부활에 참여하는 때, 믿는 자의 생명은 참으로 사는 자로 되어진다(갈 2:19, 20, 롬 6:8, 요 3:15, 16). 결국 구원되는 것이야말로 사는 것이고, 그 생명을 완전케 하는 것이다. 이 그리스도의 구원이야말로, 영원한 생명을 약속하고, 사람에게 부활에의 희망을 주며, 지금이 때를 보다 낫게 살려는 힘인 것이다(요 5:24, 고전 15:20-27, 롬 8:8-30). 생명을 나타내는 히브리어는 많이 있는데, 그 중 「하이임」과 「네폐슈」는 현저하다.
참고문헌
김완희(1985) : 생명현상과 한의학, 대한한의사협회, 대한한의학회지
맹용길(1995) : 생명과 윤리, 쿰란출판사
박병상(2002) : 내일을 거세하는 생명공학, 서울 : 책세상
황우석 외(2004) : 나의 생명 이야기, 서울 : 효형출판
한국특허청(2003) : 인간게놈지도 발표에 따른 생명공학 연구결과의 특허보호와 산업화 전망
T.A샤논·J.J 디지아코모 저, 황경식·김상득 역(1988) : 생의 윤리학이란?, 서광사

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생명,   생명특허,   생명공학,   생명기원,   생명본질