아우구스티누스의 철학(플라톤적 관점, 조명성, 일자설, 신플라톤 학파, 인식론, 윤리설)

소개글

아우구스티누스의 철학(플라톤적 관점, 조명성, 일자설, 신플라톤 학파, 인식론, 윤리설)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<들어가는 말>
<교과서 내용>
1.플라톤적 관점을 거친 성서 이해
2.이성적 인식의 대상이 아니라 실존을 통해 만나야 할 인격적 존재의 신
3.행복
<인식론>
<윤리설>

본문내용

하여 인식한 결과 우리에게 주어진 지식이다. 물질적 세계를 뛰어넘는 빗물질적인 실재의 세계(플라톤의 이데아계)가 있다. 영원성, 보편성, 불변성, 객관성 등을 가지고 있는 세계이다. 플라톤의 경우에는 인간은 자신이 가진 고유한 이성의 기능만으로도 이데아의 세계를 파악할 수가 없다. 외부로부터의 도움이 필요하다. 즉 신이 인간에게 주어야만 알 수 있는 <계시적 진리>이다. 신의 은총이 필요한 것이다. 신에 의해 조명되어야 한다. 이것이 <조명설>이다. 이것은 최상의 지식이며, 이데아는 신학의 대상이 되는 것이다. 즉 신을 지극히 사랑하는 자에게 주어지는 지혜이다. 인식론적 측면에서 아우구스티누스는 주의주의다. (소크라테스나 플라톤은 주지주의다.)
철학과 신학은 그 본질이 완전히 다른 것이다. 이성과 신앙도

키워드

플라톤적 관점,   조명성,   일자설,   신플라톤 학파,   인식론,   윤리설