목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통일교육의 개념
Ⅲ. 통일교육의 목적
Ⅳ. 통일교육의 변화 과정
1. 반공교육시기(1945-1987)
2. 통일․안보교육시기(1987-1992)
3. 통일교육시기(1992-현재)
Ⅴ. 통일교육의 지도 원칙
1. 객관적 사실의 전달
2. 객관적이고 합리적인 토의
3. 토의 교육 기법의 활용
4. 청소년 특성을 감안한 사이버 공간의 통일 논의
5. 참여와 관찰을 통한 체험학습
6. 학습자 중심의 통일 교육
Ⅵ. 통일교육의 내용
1. 통일교육의 내용 체계
2. 통일교육의 내용 요소
Ⅶ. 통일교육의 쟁점
Ⅷ. 향후 통일교육의 전환 방향
Ⅸ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 통일교육의 개념
Ⅲ. 통일교육의 목적
Ⅳ. 통일교육의 변화 과정
1. 반공교육시기(1945-1987)
2. 통일․안보교육시기(1987-1992)
3. 통일교육시기(1992-현재)
Ⅴ. 통일교육의 지도 원칙
1. 객관적 사실의 전달
2. 객관적이고 합리적인 토의
3. 토의 교육 기법의 활용
4. 청소년 특성을 감안한 사이버 공간의 통일 논의
5. 참여와 관찰을 통한 체험학습
6. 학습자 중심의 통일 교육
Ⅵ. 통일교육의 내용
1. 통일교육의 내용 체계
2. 통일교육의 내용 요소
Ⅶ. 통일교육의 쟁점
Ⅷ. 향후 통일교육의 전환 방향
Ⅸ. 결론
참고문헌
본문내용
이 사실이다. 그러나 「통일에 관한 교육」만으로는 통일을 이루어 나갈 주역으로서 인지적(認知的) 준비를 어느 정도 갖출 수 있을는지는 모르지만, 정의적행동적 태세까지 갖추어 나가기에는 미흡할 것이다. 따라서 앞으로의 통일교육은 우선 그 내용에 있어서 과감한 보완과 교정이 이루어져야 한다.
그 보정(補正)의 첫 번째 핵심은 두 말할 나위도 없이 우선 그동안 학교교육에서 소홀히 다루어 온 통일교육 강화 내지 충실화하는 데 있다. 관계 당국이 「통일교육법」제정을 추진, 통일교육을 제도화하고 내실화해 나가기로 한 것은 이런 의미에서 매우 다행스런 일이라 하겠다.
두 번째로는 통일교육 내용의 중점을「통일에 관한 교육」으로부터「통일을 위한 교육」내지「통일 이후에 대비하는 교육」으로 과감히 전환하는 데 있다. 다시 말하여 앞으로의 통일교육은 피교육자들로 하여금 『통일을 이룩하기 위하여 어떠한 선행과제들의 해결이 어떻게 필요한데, 나는 내가 선 자리에서 구체적으로 무엇을 어떻게 할 수 있는가?』라는 식의 문제의식을 가지고 통일문제에 접근할 수 있도록 이끄는 방향으로 그 내용이 편성되고 기술(記述)되어야 하겠다는 것이다. 이렇게 될 때 청소년들의 30 % 이상이 『전쟁이 일어나면 달아나겠다』라거나, 『비용이 드니까 통일을 서두를 필요가 없다』라는 식의 어처구니없는 생각에서 벗어나, 『전쟁이 일어나면 나가 싸우겠다』라거나 『통일을 이룩하는 데 비용이 든다면 기꺼이 부담하겠다』는 쪽으로 그 생각과 태도가 바뀔 수 있을 것이다. 독일 통일의 경우에서 명백히 볼 수 있는 것처럼 분단국의 통일이란 통일에 이르기까지도 문제이지만, 통일 이후 분단의 양 단위 사이에 조성되어 있는 이질성 극복과 동질성 회복을 통하여 실질적인 통합을 어떻게 성취해 나아갈 것인가가 더 중요한 문제로 대두도기 때문이다.
이러한 교육 내용의 전환에 있어서 특별히 유의하지 않으면 안 될 점이 하나 있는데, 그것은 교육 내용의 진술에 동원되는 용어가 추상적인 관념용어(觀念用語 : ideal terms)보다는 구체적인 행동용어(行動用語 : behavioral terms) 위주로 바뀌어야 한다는 사실이다.
Ⅸ. 결론
지역과 상황마다 다르게 전개되는 통일 문제의 접근은 상당 기간의 혼돈 속에서 포괄적이고 전체적으로 보는 경향으로 통합될 것이다. 그래서 엄격하게 통일문제를 바라보는 입장이 필요하다. 통일교육은 현실적으로 분단된 남측 대한민국에서만 실시하는 교육이다. 그렇기 때문에 우리 사회는 북한 및 통일에 대해 합의된 정서를 갖출 수 있도록 하는 통일교육이 실시되는 중요한 임무를 띠고 있다.
21세기를 향한 통일교육은 그 동안의 통일 논의들에 대한 현실적인 한계성 속에서 가능성을 모색하는 것이다. 그러한 의미에서 통일 문제는 우리 사회에서 통용될 수 있는 다각적인 논의를 기초로 하여 발전되어 왔다. 통일에 대한 발전적 인식은 반공교육, 통일안보 교육, 통일교육으로 지속되면서 남북한의 항상 변모하는 환경 속에서도 포괄적이며, 전체론적(holistic)인 구조로 전개되어 왔다. 따라서 통일을 실천적으로 수행하면서 우리 사회를 보다 인간적으로 조성하면서 민주적인 사회로 추구해 나가야 한다. 이러한 내용 속에서 21세기를 준비하는 통일교육은 통일의 미래를 좌우할 수 있는 것이다.
참고문헌
◈ 서울특별시교육과학연구원, 통일교육수업의 실제, 2001
◈ 오기성·이근철, 통일교육론 엑스퍼트, 2000
◈ 최완규, 21세기 통일교육의 방향과 과제, 서울 : 교육부, 1996
◈ 통일부, 통일교육 기본 지침서, 2003
◈ 통일원, 국민과 함께 가는 통일의 길, 1994
◈ 한용원, 통일정책·교육론, 도서출판 오름, 2002
그 보정(補正)의 첫 번째 핵심은 두 말할 나위도 없이 우선 그동안 학교교육에서 소홀히 다루어 온 통일교육 강화 내지 충실화하는 데 있다. 관계 당국이 「통일교육법」제정을 추진, 통일교육을 제도화하고 내실화해 나가기로 한 것은 이런 의미에서 매우 다행스런 일이라 하겠다.
두 번째로는 통일교육 내용의 중점을「통일에 관한 교육」으로부터「통일을 위한 교육」내지「통일 이후에 대비하는 교육」으로 과감히 전환하는 데 있다. 다시 말하여 앞으로의 통일교육은 피교육자들로 하여금 『통일을 이룩하기 위하여 어떠한 선행과제들의 해결이 어떻게 필요한데, 나는 내가 선 자리에서 구체적으로 무엇을 어떻게 할 수 있는가?』라는 식의 문제의식을 가지고 통일문제에 접근할 수 있도록 이끄는 방향으로 그 내용이 편성되고 기술(記述)되어야 하겠다는 것이다. 이렇게 될 때 청소년들의 30 % 이상이 『전쟁이 일어나면 달아나겠다』라거나, 『비용이 드니까 통일을 서두를 필요가 없다』라는 식의 어처구니없는 생각에서 벗어나, 『전쟁이 일어나면 나가 싸우겠다』라거나 『통일을 이룩하는 데 비용이 든다면 기꺼이 부담하겠다』는 쪽으로 그 생각과 태도가 바뀔 수 있을 것이다. 독일 통일의 경우에서 명백히 볼 수 있는 것처럼 분단국의 통일이란 통일에 이르기까지도 문제이지만, 통일 이후 분단의 양 단위 사이에 조성되어 있는 이질성 극복과 동질성 회복을 통하여 실질적인 통합을 어떻게 성취해 나아갈 것인가가 더 중요한 문제로 대두도기 때문이다.
이러한 교육 내용의 전환에 있어서 특별히 유의하지 않으면 안 될 점이 하나 있는데, 그것은 교육 내용의 진술에 동원되는 용어가 추상적인 관념용어(觀念用語 : ideal terms)보다는 구체적인 행동용어(行動用語 : behavioral terms) 위주로 바뀌어야 한다는 사실이다.
Ⅸ. 결론
지역과 상황마다 다르게 전개되는 통일 문제의 접근은 상당 기간의 혼돈 속에서 포괄적이고 전체적으로 보는 경향으로 통합될 것이다. 그래서 엄격하게 통일문제를 바라보는 입장이 필요하다. 통일교육은 현실적으로 분단된 남측 대한민국에서만 실시하는 교육이다. 그렇기 때문에 우리 사회는 북한 및 통일에 대해 합의된 정서를 갖출 수 있도록 하는 통일교육이 실시되는 중요한 임무를 띠고 있다.
21세기를 향한 통일교육은 그 동안의 통일 논의들에 대한 현실적인 한계성 속에서 가능성을 모색하는 것이다. 그러한 의미에서 통일 문제는 우리 사회에서 통용될 수 있는 다각적인 논의를 기초로 하여 발전되어 왔다. 통일에 대한 발전적 인식은 반공교육, 통일안보 교육, 통일교육으로 지속되면서 남북한의 항상 변모하는 환경 속에서도 포괄적이며, 전체론적(holistic)인 구조로 전개되어 왔다. 따라서 통일을 실천적으로 수행하면서 우리 사회를 보다 인간적으로 조성하면서 민주적인 사회로 추구해 나가야 한다. 이러한 내용 속에서 21세기를 준비하는 통일교육은 통일의 미래를 좌우할 수 있는 것이다.
참고문헌
◈ 서울특별시교육과학연구원, 통일교육수업의 실제, 2001
◈ 오기성·이근철, 통일교육론 엑스퍼트, 2000
◈ 최완규, 21세기 통일교육의 방향과 과제, 서울 : 교육부, 1996
◈ 통일부, 통일교육 기본 지침서, 2003
◈ 통일원, 국민과 함께 가는 통일의 길, 1994
◈ 한용원, 통일정책·교육론, 도서출판 오름, 2002
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