목차
1. 서론
2-1. 가족갈등을 매개로 한 성담론
① 가족 갈등을 매개로 한 성담론
② 금전을 매개로 한 성담론
2-2. 불륜을 매개로 한 성담론
① 불륜을 매개로 한 성담론
② 상행위를 매개로 한 성담론
3. 결론
2-1. 가족갈등을 매개로 한 성담론
① 가족 갈등을 매개로 한 성담론
② 금전을 매개로 한 성담론
2-2. 불륜을 매개로 한 성담론
① 불륜을 매개로 한 성담론
② 상행위를 매개로 한 성담론
3. 결론
본문내용
사설시조에 나타난 성 담론
-가족갈등, 불륜을 매개로 하여-
1. 서론
2-1. 가족갈등을 매개로 한 성담론
① 가족 갈등을 매개로 한 성담론
② 금전을 매개로 한 성담론
2-2. 불륜을 매개로 한 성담론
① 불륜을 매개로 한 성담론
② 상행위를 매개로 한 성담론
3. 결론
과 목 명
담당교수
발표일
1. 서론
사설시조는 전통시가의 한 양식으로 <청구영언>, <해동가요>, <가곡원류> 등 여러 가곡집에 전하는 노래들 가운데 `만횡청류 `음악` `언편` `삼수대엽` 등 언농의 곡조에 얹어 부를 수 있는 노랫말을 통칭하는 명칭이다.
사설시조는 그 발생 시기가 고려 중엽부터 조선 정조대까지 500년의 시간적 차이를 보이고 있으며 종래의 평민문학이라는 개념에 반하여 양반문학으로 해석하는 견해까지 나타나는 등, 학자에 따라 의견이 분분하다. 그러나 사설시조의 형태적 요소는 고려가요와 혼용되어 있음과 당시 여러 정황들을 살펴보면, 고려 말경 고려가요가 붕괴되는 과정에서 고려가요의 형태가 평시조와 사설시조로 옮아간 것으로 보인다. 즉 사설시조는 우리가 흔히 알고 있듯이 평시조에서 파생한 형태가 아니라 고려가요에서 연원하여 발생한 독자적인 시가인 것이다. 이후 사설시조는 16세기에 이르러 활발히 창작되다가 17세기 숙정조시기에 창이 융성함에 따라 쇠잔의 기미를 보이다가 다시 임진왜란과 병자호란을 겪고 영정조기에 들어서면서 김천택, 김수장, 안민영 등 전문 가객이 등장하는 등 전성기를 맞게 된다.
사설시조는 1장 2구절의 의미체계를 내부 구조로 갖추며 종장 첫 구 3음절의 구성요건을 갖춘 3장 형태의 정형성을 보이는 것과 동시에 음률형식의 비정형성과 탈정형성을 공유한 독특한 형태를 가진다. 사설시조는 평시조에 비하여 완전한 문법적 문장으로 이루어져 있으며, 완전한 의미전달이라는 심리적 요인에 의해 산문화와 장문화한 현상을 보인다. 인생을 표현하는 평시조와는 달리 삶을 노래하며 비극적 정조를 주조로 하고 있으며 의식적인 측면에서는 허무주의적 사상과 현세주의적 지향성을 갖는 한편 저항적 성격을 띄고 있다. 또한 인물 중심으로 생활 주변의 사물들이 시적 대상이 되고 있으며 비판 정신의 풍자성과 외설적, 향락적, 저항적 특성을 지니고 있다.
따라서 우리가 살펴볼 사설시조는 기존의 양반문학처럼 추상적, 관념적, 고답적인 것이 아니라 주변 생활이 중심이 된 재담, 욕설, 음담, 애욕 등을 서슴없이 대담하게 묘사하고 풍자하는 내용이 많은 특히 애정형상에 있어서 평시조와는 다른 모습을 띄고 있는 작품들을 살펴보겠다.
2-1. 가족갈등을 매개로 한 성담론
1) 가족 갈등을 매개로 한 성담론
① 며느리와 시어머니의 갈등
조선 중기부터 여자가 결혼을 하면 시댁으로 들어가 살게 되는 시집살이가 일반화 되었다. 이 시집살이는 주부들에게 흔히 고통스러운 삶으로 여겨졌는데, 시집살이 하에서 주부는 하루 종일 힘든 집안일을 해야 하는 것도 모자라 시어머니나 시집 식구들의 간섭을 받기도 한다. 이러한 생활 속에서 암암리에 시어머니와 며느리 사이에는 갈등이 싹트게 된다. 그리하여 옛 문학작품 중에는 시어머니와 며느리의 갈등을 표현하고 있는 작품들이 상당 수 존재하고 있는데, 그 중에서도 특히 그러한 갈등이 두드러지게 나타나는 장르가 사설시조라고 할 수 있다. 대체로 사설시조에서는 여성이 가정생활을 하면서 잘못된 살림살이로 인해 시어머니와 일어난 갈등이 작품 속에서 희화적으로 표현되어 있다. 이러한 유형의 사설시조는 여성들이 가정 내에서 일어난 갈등을 해소하는 한 방법으로 자리 잡았다.
새약씨
-가족갈등, 불륜을 매개로 하여-
1. 서론
2-1. 가족갈등을 매개로 한 성담론
① 가족 갈등을 매개로 한 성담론
② 금전을 매개로 한 성담론
2-2. 불륜을 매개로 한 성담론
① 불륜을 매개로 한 성담론
② 상행위를 매개로 한 성담론
3. 결론
과 목 명
담당교수
발표일
1. 서론
사설시조는 전통시가의 한 양식으로 <청구영언>, <해동가요>, <가곡원류> 등 여러 가곡집에 전하는 노래들 가운데 `만횡청류 `음악` `언편` `삼수대엽` 등 언농의 곡조에 얹어 부를 수 있는 노랫말을 통칭하는 명칭이다.
사설시조는 그 발생 시기가 고려 중엽부터 조선 정조대까지 500년의 시간적 차이를 보이고 있으며 종래의 평민문학이라는 개념에 반하여 양반문학으로 해석하는 견해까지 나타나는 등, 학자에 따라 의견이 분분하다. 그러나 사설시조의 형태적 요소는 고려가요와 혼용되어 있음과 당시 여러 정황들을 살펴보면, 고려 말경 고려가요가 붕괴되는 과정에서 고려가요의 형태가 평시조와 사설시조로 옮아간 것으로 보인다. 즉 사설시조는 우리가 흔히 알고 있듯이 평시조에서 파생한 형태가 아니라 고려가요에서 연원하여 발생한 독자적인 시가인 것이다. 이후 사설시조는 16세기에 이르러 활발히 창작되다가 17세기 숙정조시기에 창이 융성함에 따라 쇠잔의 기미를 보이다가 다시 임진왜란과 병자호란을 겪고 영정조기에 들어서면서 김천택, 김수장, 안민영 등 전문 가객이 등장하는 등 전성기를 맞게 된다.
사설시조는 1장 2구절의 의미체계를 내부 구조로 갖추며 종장 첫 구 3음절의 구성요건을 갖춘 3장 형태의 정형성을 보이는 것과 동시에 음률형식의 비정형성과 탈정형성을 공유한 독특한 형태를 가진다. 사설시조는 평시조에 비하여 완전한 문법적 문장으로 이루어져 있으며, 완전한 의미전달이라는 심리적 요인에 의해 산문화와 장문화한 현상을 보인다. 인생을 표현하는 평시조와는 달리 삶을 노래하며 비극적 정조를 주조로 하고 있으며 의식적인 측면에서는 허무주의적 사상과 현세주의적 지향성을 갖는 한편 저항적 성격을 띄고 있다. 또한 인물 중심으로 생활 주변의 사물들이 시적 대상이 되고 있으며 비판 정신의 풍자성과 외설적, 향락적, 저항적 특성을 지니고 있다.
따라서 우리가 살펴볼 사설시조는 기존의 양반문학처럼 추상적, 관념적, 고답적인 것이 아니라 주변 생활이 중심이 된 재담, 욕설, 음담, 애욕 등을 서슴없이 대담하게 묘사하고 풍자하는 내용이 많은 특히 애정형상에 있어서 평시조와는 다른 모습을 띄고 있는 작품들을 살펴보겠다.
2-1. 가족갈등을 매개로 한 성담론
1) 가족 갈등을 매개로 한 성담론
① 며느리와 시어머니의 갈등
조선 중기부터 여자가 결혼을 하면 시댁으로 들어가 살게 되는 시집살이가 일반화 되었다. 이 시집살이는 주부들에게 흔히 고통스러운 삶으로 여겨졌는데, 시집살이 하에서 주부는 하루 종일 힘든 집안일을 해야 하는 것도 모자라 시어머니나 시집 식구들의 간섭을 받기도 한다. 이러한 생활 속에서 암암리에 시어머니와 며느리 사이에는 갈등이 싹트게 된다. 그리하여 옛 문학작품 중에는 시어머니와 며느리의 갈등을 표현하고 있는 작품들이 상당 수 존재하고 있는데, 그 중에서도 특히 그러한 갈등이 두드러지게 나타나는 장르가 사설시조라고 할 수 있다. 대체로 사설시조에서는 여성이 가정생활을 하면서 잘못된 살림살이로 인해 시어머니와 일어난 갈등이 작품 속에서 희화적으로 표현되어 있다. 이러한 유형의 사설시조는 여성들이 가정 내에서 일어난 갈등을 해소하는 한 방법으로 자리 잡았다.
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