제 3 장 교육제도의 형성과 발달

소개글

제 3 장 교육제도의 형성과 발달에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 3 장 교육제도의 형성과 발달

Ⅰ. 공교육제도의 등장과 그 특징

1. 근대 국가와 공교육제도의 등장

(1) 고대 그리스 로마의 교육

1) 고대 그리스의 사회와 문화 ..........................................................................................1p


2) 고대 그리스의 교육

① 스파르타의 교육..........................................................................................................1p


② 아테네 교육.................................................................................................................2p


3) 로마의 교육...................................................................................................................2p



(2) 중세, 근대의 교육제도..............................................................................................2-4p



2. 공교육 제도의 성격.....................................................................................................4-5p



Ⅱ. 학교본위 공교육제도의 등장..........................................................................................5p




Ⅲ. 평생교육의 등장.........................................................................................................6-7p

본문내용

주도자가 누구인가에 대한 문제의식이다.
평생교육의 사상적 방향은 교육에 대한 국가통제를 줄이고 지역공동체와 기업, 사회단체들의 자율적 교육을 확대하여 민주적 공동체들이 각 개인의 주체적 학습활동을 보장하고 지원하는 사회를 만들자는 것이다. 그리하여 다양한 교육기관들이 국민들의 다양한 교육기관들이 국민들의 다양한 학습요구를 충족시킬 수 있도록 지원하자는 것이다. 교육을 개방적으로 다양하게 제공함으로써 국민들이 평생에 걸쳐 필요로 하고 원하는 것을 언제, 어디서나 학습할 수 있는 사회를 만들자는 것이 평생교육론자들의 소망이다.
그러나 실제의 교육정책은 다른 방향으로 전개될 수도 있다. 1990년대 영국을 비롯한 유럽의 평생직업기술교육의 경우가 대표적인 예인데, 전통적으로 계몽주의적 공교육을 근간으로 삼던 유럽이 국가통제를 줄이고 자율화를 늘리자는 평생교육의 명목하에 학습자의 자비부담을 확대하는 쪽으로 교육정책을 바꾼 것이다. 유럽의 이러한 정책노선은 이른바 신자유주의의 영향을 받은 것으로 교육기관간의 경쟁을 확대시키면서 학급자의 선택폭을 넓힌다는 특징을 담고 있다.
근세 이후의 인류역사는 사회학자 파슨스의 표현을 빌리면 세속화의 기록이다.(Parsons,1972). 종교적 절대권위가 무너져 신앙의 자유가 등장했고 경제적으로는 국부의 군주소유가 무너져 자유로운 시장경제가 발전하였고, 정치적으로는 충성과 복종의 의무만 강요받던 백성들이 주권자로서의 권리와 자유를 획득하였다. 세속화의 역사적 물결에도 불구하고 아직 세속화되지 않고 있는 부문이 곧 교육이다. 교육은 곧 교육의 시행자에게 결정권이 있고 그 대상자는 수동적 입장에 서는 것만으로 인식되었다.
그러나 이제 우리는 이미 앞서 기적한 바와 같이 아동교육(페다고지pedagogy)시대를 벗어나 성인교육(안드라고지,andragogy)의 시대를 맞이하였다. 아동교육과 달리 성인교육에 있어서는 학습자가 이미 많은 경험과 자식을 가지고 있으며, 자신에게 필요한 교육이 무엇인지 판단할 수 있는 능력을 가지고 있다. 실제로 성인들은 자신이 원하는 교육을 스스로 선택하여 받는 경우가 많다. 학원수강이 그렇고, 각종 교양강좌와 대학의 평생교육이 그렇다. 학습자가 스스로 선택하여 교육을 받는 것이다. 취학의 의무가 있고 학교가 제공하는 교육에 수동적으로 따라갈 수 밖에 없는 학교교육과는 극히 대조적이다. 이제 우리는 더 이상 학습자가 교육기관에 적응하여야 하는 학교교육 중심에 위치해 있는 것이 아니라, 교육기관이 학습자에 적응해야 하는 위치에 와 있다.
이러한 역사적 흐름속에서 평생교육에는 새로운 관점이 들어있다. 일방적인 교육자 중심에서 벗어나 교육자와 학습자가 대화와타협을 통하여 상호적응 하는 것이 평생교육의 특징이다. 학습자의 위치가 학교교육시대에 비하여 높아지는 것은 말할 필요도 없다. 모든 형태의 평생교육이 학습자가 실질적으로 교육의 주체가 되는 참여적 민중교육처럼 되는 것은 아니겠지만 학교교육관은다른 모습으로 발전하는 것만은 분명하다. 김신일 저『교육사회학』교육과학사 2009년 115-131

키워드

교육학,   김신일,   교육제도의형성,   교육제도의발달,   교육사회학