[사회교육] 여가론

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[사회교육] 여가론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 여가제약

2.강요된 여가

3.여가의 3요소

4.여가의 3가지 국면

5.여가와 위락

6.여가의 개념적 이해

Aristotle

Veblen

7.프리드만과 로즈만의 A유형인간.

8.여가 공포증

9.여가보상이론

10.과잉여가설

11.친숙이론

사회학개념으로서의 여가

다차원적 여가

듀마제디에르

12.칙센트 미하이 flow 모델

13. 위락에 대한 이해

14.Maslow의 욕구단계설

15.놀이의 특성

16.놀이이론

17.미첼과 메이슨의 여가활동 선택의 세가지 변수

18. 최종선택요인 5가지

19. 호이징가의 놀이에 대한 정의

20. 게임의 속성

21.시간의 세 가지 관점

22.시간심화

23.융통성이 큰 활동

24.시간과 사회계급

25.신체시계

26.일(노동)과 여가의 특성

27.외재적 , 내재적 보상

28.아웃도어 레크레이션 (옥외위락활동)

29. TV와 여가

30. 독서

31. 숲놀이터

32. 연결놀이

33. 문화적 상동성

34. 여가와 세대

35. 화이트의 여가예측요인

36. 근무시간 자유선택제

37. 여행의 단계

본문내용

내부축적, 현실적, 타인의 규제
여가 - 과정지향적, 비합리화 용인, 외부소비, 허구(가상)의 세계, 타인의 규제로부터 자유로움.
27.외재적 , 내재적 보상
일을 통해 추구하는 것들을 대표적으로 3p라고 한다. power, property, prestige이다.
대부분의 일은 외재적 보상 국면을 내포하고 있다. 일에서 얻을 수 있는 편익은 외부에서 존재한다. 각종 농작물들은 작물자체가 아닌 생명유지와 풍요로운 삶을 영위하기 위해 재배한다. 이러한 외재적 보상은 대표적으로 금전이며 대부분의 근로자들은 내재적 보상을 고려하지 않고 금전에만 집착한다. 이는 현대의 사회적 현상으로 외재적 편익국면을 지나치게 강조하는것이다.
그러나 금전적 보상외에도 명예, 지위, 자아, 이미지의 강화와 같은 내재적 보상이 존재한다. 금전은 단순히 우리가 인식하기 쉬운 보상일 뿐이다. 사람들은 일에 포함되어있는 내재적 보상들을 향유할 수 있고 일 자체에서 즐거움을 찾을 수 있다. 이러한 개인이 즐거움을 목적으로 하는 일을 하다보면 주위로부터 존경을 받을 수 있다.
28.아웃도어 레크레이션 (옥외위락활동)
옥외에서 수행할 수 있고, 어떤 방식으로든 자연과 직접적인 관련이나 의존성을 가지며 자연의 요소들과 직접적으로 접촉할 수 있는 활동으로써 옥외에서의 위락 경험과 활동으로 정의.
옥외위락활동은 종류가 매우 다양하기 때문에 각각의 범중[ 따라 비교하기 어려운 문제를 가지고 있다.
29. TV와 여가
티비는 순기능과 역기능을 가진 양날 검과 같다. 티비의 순기능은 뉴스, 교양프로그램, 오락, 예능 프로그램등 수많은 정보를 전달시키는 매개체로서 마법의 상자라고도 한다. 시공을 초월하여 자유로운 시간을 가지게 하고 tv를 통해 즐거움을 느낀다.
그러나 역기능도 있다. 집에서 다른 위락을 즐기지 않고 tv에만 집중하여 점점 중독되면 마약에 중독된 것과 같게된다. 또한 tv프로그램 중 지나치게 폭력적이고 선정적인 내용, 편파적 내용의 저질 프로그램들이 무분별하게 방송되고있다. 이러한 tv의 역기능적인 측면을 고려항 tv를 바보상자라고도 한다. 또한 어릴 때 tv를 많이보면 시간적 이미지에 노출되어 깊게 생각하고 상상할 시간이 없어져 창의력 제한을 받는다. 또한 청소년기에 tv를 많이 볼수록 게을러지며, 범죄자가 될 가능성이 크다.
이러한 tv를 시청할 때에는 시청자가 유익한 프로그램을 잘 선정해서 보아야한다.
30. 독서
독서는 여러 세대를 아울러서 즐기는 가장 간단하면서 효과적인 여가이다. 독서는 실존 세계에서 벗어나 환상의 세계로 도취시켜주며, 독서를 통해 시간과 공간속의 삶의 존재가치와 사건의 통찰력을 갖게 해준다. 그리고 독서는 방대한 지식을 습득할 수 있고 이러한 지식들은 사고의 확장과 객관적 시각과 사고를 지니게 해준다.
31. 숲놀이터
숲유치원은 아이들이 숲에서 자연체험 활동을 하는 일종의 교육 프로그램이다. 독일, 스웨덴, 일본 등에서 유아의 정서발달 및 건강증진 등을 위해 이미 활성화되고 있는 제도
숲유치원은 생명 존중을 바탕으로 유아들의 창의성 발달 및 전인적 성장 등을 위해 독일, 미국, 스위스, 일본 등 외국의 선진국에서는 이미 활성화되어 있는 제도입니다
32. 연결놀이
연결 놀이는 1차적인 놀이 경험의 대안으로 제시되어지는 것이다. 1차적 놀이 경험은 기존의 철제 놀이터와 같이 한정된 조형물을 설치하여 제한된 반응을 이끌어 내는 것이다. 그러나 연결놀이는 신체적, 사회적, 교육적 발달에 도움될 수 있는 다양한 환경에 설계되어지는 것이다. 즉 , 연결놀이는 개인과 연령의 차이를 고려한 환경을 조성할 수 있는 것이다. 기구나 각종 장치들을 나란히 연결하여 하나의 경험에서 다른 경험으로의 이동하는 자체가 하나의 경험이 될수 있도록 갖가지 가능한 방법을 고안한다. 다양한 방법으로 놀이를 할 수 있게 고안되어서 어린이 놀이 활동을 극대화 시킬 수 있다.
33.문화적 상동성
문화적 상동성은 한 문화에 대한 접촉정도이다. 문화적 상동성에 지나치게 순응하며 성장한 아동들은 심라학적인 문제들을 야기할 수 있다. 그리고 여성들에게 지나친 여성스러움은 높은 불안감, 낮은 자아존중 그리고 낮은 자아 용인과 높은 상관관계를 가지고 있는 것으로 나타난다. 그리고 고도로 남성다움을 지닌 남성들은 그들의 감정을 표출하지 못하여 여성들 보다 평균수명이 낮은 것과 같은 문제를 가짐.
34. 여가와 세대
20대의 특징은 실패를 두려워하지 않고 변화에 보다 잘 적응하는 시기이다. 이는 삶의 설계를 하는 시기이다. sheely는 20대를 ‘시도하는 20대’라고 말하였다. 의미있는일, 진보적제도 ,절정의 경험들을 실현시킬 수 있는 삶을 기대하고 여러 사회적 환경이 이들의 이념 형성에 영향을 미친다. 30대는 인생의 뿌리와 같다. 금전적인 경제력을 잡기 위해 일을 하고 결혼해서 가정을 꾸린다. 그리고 이러한 축적을 통하여 양육을 한다. 30-40대 중반의 기간은 ‘사선십년(deadline)으로 중년의 위기 또는 중년에 해당된다. 이시기는 인생의 교차로이다. 이 시기의 남성들은 생식생리 저하가 찾아오고 여성들은 생물학적 폐경기에 이르는 성인위기에 이르러 일지향적 문화에서 보다 자아의 존재를 발견하기 위해 고심한다. 그리고 자아소멸의 여생을 깨달으면서 우울, 침체, 불안을 느낀다.
40대 중 후반은 새로운 안정상태로 마음의 평정/ 균형을 이루는 시기이다. 인생의 중반기에 접어들어 중년의 위기를 잘넘긴다면 새로운 목표에 의한 활력으로 생애최고의 인생기를 이끌어낼 수 있다. 자녀의 독립으로 부부관계 재정립할 시기이다.
50대는 경제적인 여유가 있고 노화의 증상을 느끼기 시작하고 신체적으로 변화하기 시작한다. 일과 여가의 균형노력이 필요하다.
35. 화이트의 여가예측요인
화이트는 여가행동패턴에 영향을 미칠 수 있는 요인으로써 직업, 교육, 수입을 제시했다. 여가 활동의 참여는 경험의 폭과 깊이, 일 준비과정 그리고 직업과 관계된 연합체들과 밀접한 관계를 갖는다. 최상위 계층의 사람들은 그러지 못한 사람보다 다양한 활동과 많은 비용이드는 활동에 참여하고 숙련 근로자들은 비숙련 근로자들보다 두배 이상의 격렬한 운동에 참여.

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