사설시조에 나타난 성담론

소개글

사설시조에 나타난 성담론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사설시조

2. 사설시조에 나타난 성담론

3. 결론

본문내용

형식 또한 민요·가사·대화 등이 섞여 통일성이 없는 희롱사로 변하였다. 이와 같이 사설시조는 인간생활의 실상을 사실적으로 담아내고 있다는 점을 특징으로 한다.
사설시조는 평시조의 형식 논리로서는 통하기 어려울 만큼 길이가 늘어나 장형화된 시조를 일컫는다. 단형의 평시조보다 긴 노래라는 점에 주목하여 장형시조라 일컫기도 한다. 시에서의 형식 차이는 곧바로 시적 성격의 차이로 연결된다는 시의 일반적 형식론에 비추어서도 짐작할 수 있듯이, 사설시조의 장형화 역시 단순한 길이의 늘어남만을 의미하는 것은 아니다. 형식의 장형화는 시적 성격의 차이를 가져와 평시조의 미학과는 대조되는 사설시조 특유의 미학을 낳고 있기 때문이다.
사설시조는 그 문학적 형식이 초장, 중장, 종장으로 이루어지는 3장의 형식적 틀을 결코 벗어나지 않는다. 아무리 길이가 늘어나더라도 그 늘어남은 언제나 형식적 틀 안에서 이루어진다.
또한, 사설시조는 음악적 형식에서도 평시조와 공통된 형식을 기반으로 하고 있다. 우선 악곡의 형식에서 가곡창의 경우는 평시조이든 사설시조이든 어느 쪽이나 모두 5장의 형식을 취하고, 시조창의 경우 또한 모두가 3장의 형식을 취한다.
사설시조의 미학은 정아한 격조를 지향하는 평시조의 규범적 미학을 흩뜨리고 벗어나는 데서 시적 호소력을 획득하는 \'일탈성\'의 미학이라 할 수 있다. 사설시조의 시적 특성으로서 흔히 지적하는 가벼움, 유희, 희화화의 미학이 바로 그러한 일탈의 미학이다. 그것은 평시조의 아정함, 진정성을 뒤틀고 흩뜨리는 데서 맛보는 일탈의 심미적 즐거움인 것이다.
2. 사설시조에 나타난 성담론
⑴ 금전을 매개로 한 사설시조의 성담론
사설시조에 나타난 금전을 매개로 하는 주부의 성담론은 작가가 주부인 경우는 거의 없으며, 작품을 이끌어가는 주체인 화자가 여성인 주부로 설정된 경우가 대부분이다. 조선후기 사설시조에는 주부가 성담론의 주체가 되어 자신의 애정 생활을 사실적으로 보여주는 작품이 종종 있다.
조선시대 사설시조에 나타난 금전과 관련된 주부의 성담론은 금전의 굴레를 벗어나지 못한 성담론과 금전의 굴레를 과감히 벗어난 성담론으로 나누어질 수 있었다. 이러한 유형의 사설시조는 지금까지의 연구와는 다르게 역동적이고 기지가 넘치는 삶을 살아가는 여성 화자를 등장시키고 있다는 점에서 주목할 만하다.
사설시조에 나타난 주부의 성욕은 다만 어머니라는 이름으로 철저하게 위장된 생식을 위한 성욕이 아니라, 쾌락을 위한 성욕의 표현이 등장하고 그를 웃음으로 표출하는 기법을 보여주고 있어 선구적이라 할 수 있다.
① 금전을 매개로 한 애정의 갈등
조선후기 사설시조에는 남편과 아내가 경제적인 문제로 결혼하고 인간적인 갈등을 표현하는 작품이 있다. 이런 작품에서 화자는 부부가 가정생활을 하면서 경제적 문제로 인해 일어난 갈등을 성담론에 연결시켜 잘못된 결혼이라며 자신의 가정생활을 회화적으로 표출한다.
이 년아 말 듣거라 굽고 남아 죄지을 년아
처음에 나를 볼 때 백년을 살자기에
네 말을 곧이 듣고
집 팔고 텃밭 팔고 가마 솥 팔고 작은 솥 팔고
자주 빛 말

키워드

사설,   시조,   성담론