프랑스문학사

목차

-시대별 양상에 따른 프랑스 문학

1. 중세 문학

2. 16세기 문학

3. 17세기 프랑스 문학

1)바로크 문학

2)고전주의 문학

4. 18세기 문학

5. 19세기 문학

1)전낭만주의

2)낭만주의

3)사실주의

4)자연주의

5)상징주의

* 19세기의 작가

빅토르 위고-레 미제라블

본문내용

상징주의’라는 이름은 장 모레아스(Jean Moreas)가 1886년 문예지인 『피가로(Figaro)』에 그 선언문을 발표함으로써 비롯되었고 이 유파에 속하는 시인들로 쥘 라포르그(Jules Laforgue), 알베르 사멩(Albert Samain), 앙리 드 레니에(Henri de Regnier), 귀스타브 칸(Gustave Kahn), 르네 길(Rene Ghil), 레미 드 구르몽(Remy de Gourmont), 벨기에 출신의 조르주 로당박(Georges Rodenbach), 에밀 베라렌(Emile Verhaeren), 모리스 메테를링크(Maurice Maeterlinck), 미국 출신의 스튜어트 메릴(Stuart Merril), 프랑시스 비엘레 그리펭(Francis Viele-Griffin), 그리스 출신의 모레아스 등이 있지만, 오히려 이들보다는 상징주의의 선구자였던 말라르메, 베를렌, 아르튀르 렝보(Arthur Rimbaud), 샤를 크로(Charles Cros), 트리스탕 코르비에르(Tristan Corbiere) 등이 그 운동의 이념을 제대로 구현한 대시인들로 평가 받고 있다.
* 19세기의 작가
빅토르 위고-레 미제라블
프랑스 낭만주의의 거장인 빅토르 위고의 소설 <레 미제라블>은 빵 한조각을 훔친 죄로 19년간 감옥살이를 한 장발장의 이야기로 우리에게 잘 알려져 있다. 이 소설은 위고가 민중에 대해 그리고 민중을 위해 쓴 거대 서사시이자 인간의 양심을 주제로 한 한편의 감동적인 서정시이기도 하다.
작가는 1862년 발표된 이 작품에서 나폴레옹과 웰링턴 사이에서 벌어진 워털루 전쟁부터 왕정복고 기간의 혼란한 사회상을 거쳐 1848년 파리에서 일어난 6월폭동에 이르기까지 역사적인 대 사건들을 다루었으며 수도원, 하수도, 빈민가, 주점 등을 배경으로 당시 파리의 모습을 생생하게 그려내었다. 그러나 이 작품이 시대를 초월하여 우리에게 감동을 주는 것은 무엇보다도 장발장이라는 전과자가 사회밑바닥에서부터 온갖고난과 사회의 편견을 극복하고 스스로 속죄하고 희생함으로써 하나의 완전한 인간, 성자가 된다는 영혼의 극적인 드라마를 보여주는 데 있다.
제목의 ‘미제라블’은 비참 불행을 뜻한다. 레미제라블이란 경제적 빈곤 때문에 사회에서 소외된 사람들을 가리킬 뿐만 아니라 도덕적, 감정적으로 타락한 사람들을 가리키기도 한다. 작가는 이러한 사람들을 “불행의 구렁텅이에 빠져있는 영혼, 아무도 보아주지 않는 나락의 맨 밑바닥에 떨어진 불쌍한 사람들, 법률로부터 버림받은 자들.”이라고 표현한다. 젊은 대학생에게 버림받고 폐병으로 죽어가는 코제트의 어머니 팡틴, 구걸과 강도짓으로 살아가는 테나르디에 부부, 파리의 불한당들, 하층민이 그러한 사람들이다. 그러나 이 작품에서 누구보다도 극심한 비참함을 격는 사람은 장발장이다.
우리는 장발장이라는 인물속에서 인간의 비참함과 더불어 인간의 위대함을 본다. 그의 비참한 삶은 고통받는 하층민과 연결되어 있으며 그의 영혼의 위대함은 젊은 진보주의자들, 나폴레옹, 미리엘 주교와 연결되어 있다. 위고는 인간의 선은 속죄에 있으며 악은 인간의 내부가 아닌 사회 속에 숙명적으로 존재한다고 보았다. 따라서 선의 승리는 한 개인의 노력이 아니라 인류전체의 노력에 달려있다고 보았다. 이러한 점에서 장발장의 속죄는 비단 그 자신의 과거의 악행에 대한 속죄에 그치는 것이 아니다. 그의 속죄는 모든 인간의 죄를 짊어진 그리스도의 희생과 흡사한 점이 있다. 자신의 운명을 받아들이고 엄청난 노력을 통해 부단히 속죄함으로서 그는 인류 전체를 속죄의 길로 끌어들이고 있는 것이다. <레미제라블>을 민중의 위대한 서사시라고 하는 것도 그러한 이유에서이다.

키워드

프랑스 문학사 연구,   중세 문학,   16세기 문학