본문내용
있고 보았으며, 어린이의 동기, 연습, 사회?문화적 환경과의 상호작용으로 아동 스스로가 구성한다고 보았다.
1. 감각 운동기(출생~2세)
1) 제1단계 : 이 시기의 영아의 활동은 주로 빨기, 물기, 미발달된 운동 등과 같은 반사 활동으로 이루어진다.
2) 제2단계 : 기본적, 유전적인 도식의 정교화가 시작된다.
3) 제3단계 : 경험을 많이 하게 되면서 인지가 더욱 발달 된다.
4) 제4단계 : 대상 연속성 개념의 획득이다.
5) 제5단계 : 조직 활동이 활발하게 되고, 새로운 것들에 관심이 끌리는 시기이다.
6) 제6단계 : 사고가 시작되는 시기이며, 자신을 다른 사람과 분리시켜 개인으로서의 자신을 조금 씩 알게 된다.
2. 전조작기(2~7세)
1) 자아중심성 : 다른 사람의 관점에서 사물을 이해 할 수 없으며 다양한 언어 활동가 신체적 활동을 통한 경험을 중요시 하는 시기이다.
2) 보존 개념 : 언어가 개입되지 않은 자기중심적 직관에 의존하기 때문에 시기 유아의 사물에 대에 대한 판단은 흔히 잘못된 것이 많다.
3) 언어 및 사회적 사고 : 사고와 어휘가 확장되어 언어활동이 자유스럽고, 사고력을 향상시킨다.
3. 구체적 조작기(7~11세)
- 구체적 문제에 적용될 수 있는 논리적 사고가 가능한 시기
- 다른 사람의 시각에서 사물을 보는 능력이 발달한다.
- 아동은 분류와 연속성, 그리고 보존의 개념을 완전하게 획득한다.
- 전조작기의 자기중심적 사고는 이시기에 와서 탈 중심적 사고로 바뀌게 된다.
4. 형식적 조작기 : 추상적 사고가 발달하며, 이시기가 되면 청소년들은 타인의 사고 과정을 이해하고 다른 사람들은 문제를 어떻게 보고, 어떻게 생각할까 의 문제에도 관심을 갖는다.
제 4절 피아제 이론의 평가
아동을 잘 관찰하였고, 정신능력 발달의 질적인 본질에 대한 새로운 시각적 접근은 높이 평가되었고, 아동발달이론과 교육의 실천적 연구에 지대한 영향을 주었다.
그러나 각 단계에서의 행동특성의 유사성이 결여되어 있고 행동을 예측하기 힘든 것과 방대한 관찰을 통해 수집한 자료라 하더라도 그 방법이 과학적이 아닐뿐더러 미숙한 결론을 내었다는 것에 비판
제 9장 머슬로의 인본주의 성격이론
유전이 성격발달에 중요하며, 유전적 토대위에 자아실현은 환경에 의해 결정된다고 보며, 행동주의와 정신분석을 부정하였으며, 인본주의 심리학의 창설을 주도하였다.
제 1절 머슬로의 생애
1908년 뉴욕의 브루클린에서 출생 1970년 사망
행동주의 심리학자였으나 인간의 자연적인 본성인 자아실현에 대한 욕구를 강조하였다.
심리학계의 인본주의 운동에서 가장 유명한 인물
제 2 절 주요개념
- 각 개인은 통합된 전체로 간주되어야 한다.
- 인간의 본성은 본질적으로 선하며, 인간의 악하고 파괴적인 요소는 나쁜 환경에서 비롯된 것이다.
- 창조성이 인간의 잠재적 본성이다.
2. 내적 본성 : 내적 본성을 드러내고, 촉진하며, 충족하는 경험은 성취감과 자기의 성장발달을 가져오며 건강한 자존심과 자신감을 낳는다.
3. 욕구 : 제1의 형태 - 기본적 욕구, 결핍성의 욕구(결핍되면 병/충족되면 병 예방, 회복)
제2의 형태 - 성장욕구, 자기실현욕구, 잠재능력, 기능, 재능을 발휘하려는 욕구
4. 성장 동기 : 한 개인의 고유한 자아실현 경향성을 가지고 인생을 발전시킨다.
5. 자아실현자의 성격 특성
1) 효율적인 현실 지각 : 현실에 대해 효과적인 지각을 하며 편안해 한다.
2) 자신과 타인에 대한 수용 : 어떤 불평이나 지나친 생각을 하지 않고 자신의 본성과 다른 사람들을 수용한다.
3) 자연스러움 : 행동에 꾸밈이 없고, 내적 생활이나 사고, 충동에도 꾸밈이 없다.
4) 문제 중심적 : 자아 중심적이지 않고 문제 중심적이며, 자기 자신보다 외부의 문제들에관심을 가진다.
5) 초연함 : 자신에 대해 불편해 하지 않으며 혼자 일 수 있고 일반 사람들보다 더욱 고독과 개인 사생활을 즐기는 경향이 있다.
6) 자율성 : 사회적 환경으로부터 비교적 독립되어 있다.
7) 신선함 : 자연이나 어린 아이와 같이 삶의 기본적이 것에 관해 기쁨과 즐거움을 느끼며, 새롭고 순수하게 감사해 하는 놀라운 능력이 있다.
8) 신비로운 경험 : 환희와 경이로움, 경외의 느낌 등 신비한 경험을 한다.
9) 인류애 : 사람을 돕기 위한 열정이 있으며, 대부분의 사람들에게 가족원과 같이 대하는경향이 있다.
10) 깊고 풍부한 대인 관계 : 일반 사람들보다 더욱 깊은 관계를 가지지만 소수의 사람들과깊은 유대를 맺는다.
11) 민주적인 성격구조 : 민주적인 성격 특성을 가지고 있으며, 누구에게나 조건 없이 우호적이며 모든 사람을 존중한다.
12)수단과 목적 구분 : 수단과 목적을 구분하며 실제 생활에서 옳고 그른 것을 확실하게 구분한다.
13) 철학적인 유머 감각 : 철학적이고 사려 깊은 유머 감각이 있다.
14) 창의성 : 어린아이의 순수함에 가까운 창조성을 지니고 있다.
15) 문화에 대한 저항 : 자아 충족적이고 자율적이기 때문에 특정한 방식으로 생각하고 행동하라는 사회적 압력이나 문화 적응에 저항한다.
제 3절 발달 단계별 특징
1. 생리적 욕구 : 가장 기본적인 욕구로 음식, 물, 수면, 배설, 성에 대한 욕구이다.
2. 안전욕구 : 사회와 환경 내에서 안정감, 보호, 질서, 구조 등을 원하며 이러한 안전욕구는 전쟁이나 범죄, 자연재해 같은 상황이 되면 더 극대화 된다.
3. 소속과 사랑의 욕구 : 동반자와 가족, 집단에 대한 욕구로 타인과 어울려 애정을 나누고싶어 한다. 사랑받고 사랑하고 싶은 욕구이다.
4. 자존감 욕구 : 자기 자신과 타인에게 존경 받고 싶은 욕구이다.
5. 자아실현 욕구 : 자신에게 있는 잠재능력을 성취하고 싶은 욕구이다.
제 4절 머슬로 이론의 평가
과학적인 입장을 도외시한다는 비판
임상적인 경험에서 보면 부정적 측면의 행동을 지향하는 경우가 긍정적 측면의 행동의 지향 못지않으며 이점에서 인간의 본성을 지나치게 낙관적으로 받아들이고 있다는 비판
지속적인 동기유발을 위해서는 상위 욕구를 충족시켜주는 여건 조성의 필요성을 강조함에 하위 욕구가 만족되어야 상위 욕구가 나타나는 것은 아니라는 비판
1. 감각 운동기(출생~2세)
1) 제1단계 : 이 시기의 영아의 활동은 주로 빨기, 물기, 미발달된 운동 등과 같은 반사 활동으로 이루어진다.
2) 제2단계 : 기본적, 유전적인 도식의 정교화가 시작된다.
3) 제3단계 : 경험을 많이 하게 되면서 인지가 더욱 발달 된다.
4) 제4단계 : 대상 연속성 개념의 획득이다.
5) 제5단계 : 조직 활동이 활발하게 되고, 새로운 것들에 관심이 끌리는 시기이다.
6) 제6단계 : 사고가 시작되는 시기이며, 자신을 다른 사람과 분리시켜 개인으로서의 자신을 조금 씩 알게 된다.
2. 전조작기(2~7세)
1) 자아중심성 : 다른 사람의 관점에서 사물을 이해 할 수 없으며 다양한 언어 활동가 신체적 활동을 통한 경험을 중요시 하는 시기이다.
2) 보존 개념 : 언어가 개입되지 않은 자기중심적 직관에 의존하기 때문에 시기 유아의 사물에 대에 대한 판단은 흔히 잘못된 것이 많다.
3) 언어 및 사회적 사고 : 사고와 어휘가 확장되어 언어활동이 자유스럽고, 사고력을 향상시킨다.
3. 구체적 조작기(7~11세)
- 구체적 문제에 적용될 수 있는 논리적 사고가 가능한 시기
- 다른 사람의 시각에서 사물을 보는 능력이 발달한다.
- 아동은 분류와 연속성, 그리고 보존의 개념을 완전하게 획득한다.
- 전조작기의 자기중심적 사고는 이시기에 와서 탈 중심적 사고로 바뀌게 된다.
4. 형식적 조작기 : 추상적 사고가 발달하며, 이시기가 되면 청소년들은 타인의 사고 과정을 이해하고 다른 사람들은 문제를 어떻게 보고, 어떻게 생각할까 의 문제에도 관심을 갖는다.
제 4절 피아제 이론의 평가
아동을 잘 관찰하였고, 정신능력 발달의 질적인 본질에 대한 새로운 시각적 접근은 높이 평가되었고, 아동발달이론과 교육의 실천적 연구에 지대한 영향을 주었다.
그러나 각 단계에서의 행동특성의 유사성이 결여되어 있고 행동을 예측하기 힘든 것과 방대한 관찰을 통해 수집한 자료라 하더라도 그 방법이 과학적이 아닐뿐더러 미숙한 결론을 내었다는 것에 비판
제 9장 머슬로의 인본주의 성격이론
유전이 성격발달에 중요하며, 유전적 토대위에 자아실현은 환경에 의해 결정된다고 보며, 행동주의와 정신분석을 부정하였으며, 인본주의 심리학의 창설을 주도하였다.
제 1절 머슬로의 생애
1908년 뉴욕의 브루클린에서 출생 1970년 사망
행동주의 심리학자였으나 인간의 자연적인 본성인 자아실현에 대한 욕구를 강조하였다.
심리학계의 인본주의 운동에서 가장 유명한 인물
제 2 절 주요개념
- 각 개인은 통합된 전체로 간주되어야 한다.
- 인간의 본성은 본질적으로 선하며, 인간의 악하고 파괴적인 요소는 나쁜 환경에서 비롯된 것이다.
- 창조성이 인간의 잠재적 본성이다.
2. 내적 본성 : 내적 본성을 드러내고, 촉진하며, 충족하는 경험은 성취감과 자기의 성장발달을 가져오며 건강한 자존심과 자신감을 낳는다.
3. 욕구 : 제1의 형태 - 기본적 욕구, 결핍성의 욕구(결핍되면 병/충족되면 병 예방, 회복)
제2의 형태 - 성장욕구, 자기실현욕구, 잠재능력, 기능, 재능을 발휘하려는 욕구
4. 성장 동기 : 한 개인의 고유한 자아실현 경향성을 가지고 인생을 발전시킨다.
5. 자아실현자의 성격 특성
1) 효율적인 현실 지각 : 현실에 대해 효과적인 지각을 하며 편안해 한다.
2) 자신과 타인에 대한 수용 : 어떤 불평이나 지나친 생각을 하지 않고 자신의 본성과 다른 사람들을 수용한다.
3) 자연스러움 : 행동에 꾸밈이 없고, 내적 생활이나 사고, 충동에도 꾸밈이 없다.
4) 문제 중심적 : 자아 중심적이지 않고 문제 중심적이며, 자기 자신보다 외부의 문제들에관심을 가진다.
5) 초연함 : 자신에 대해 불편해 하지 않으며 혼자 일 수 있고 일반 사람들보다 더욱 고독과 개인 사생활을 즐기는 경향이 있다.
6) 자율성 : 사회적 환경으로부터 비교적 독립되어 있다.
7) 신선함 : 자연이나 어린 아이와 같이 삶의 기본적이 것에 관해 기쁨과 즐거움을 느끼며, 새롭고 순수하게 감사해 하는 놀라운 능력이 있다.
8) 신비로운 경험 : 환희와 경이로움, 경외의 느낌 등 신비한 경험을 한다.
9) 인류애 : 사람을 돕기 위한 열정이 있으며, 대부분의 사람들에게 가족원과 같이 대하는경향이 있다.
10) 깊고 풍부한 대인 관계 : 일반 사람들보다 더욱 깊은 관계를 가지지만 소수의 사람들과깊은 유대를 맺는다.
11) 민주적인 성격구조 : 민주적인 성격 특성을 가지고 있으며, 누구에게나 조건 없이 우호적이며 모든 사람을 존중한다.
12)수단과 목적 구분 : 수단과 목적을 구분하며 실제 생활에서 옳고 그른 것을 확실하게 구분한다.
13) 철학적인 유머 감각 : 철학적이고 사려 깊은 유머 감각이 있다.
14) 창의성 : 어린아이의 순수함에 가까운 창조성을 지니고 있다.
15) 문화에 대한 저항 : 자아 충족적이고 자율적이기 때문에 특정한 방식으로 생각하고 행동하라는 사회적 압력이나 문화 적응에 저항한다.
제 3절 발달 단계별 특징
1. 생리적 욕구 : 가장 기본적인 욕구로 음식, 물, 수면, 배설, 성에 대한 욕구이다.
2. 안전욕구 : 사회와 환경 내에서 안정감, 보호, 질서, 구조 등을 원하며 이러한 안전욕구는 전쟁이나 범죄, 자연재해 같은 상황이 되면 더 극대화 된다.
3. 소속과 사랑의 욕구 : 동반자와 가족, 집단에 대한 욕구로 타인과 어울려 애정을 나누고싶어 한다. 사랑받고 사랑하고 싶은 욕구이다.
4. 자존감 욕구 : 자기 자신과 타인에게 존경 받고 싶은 욕구이다.
5. 자아실현 욕구 : 자신에게 있는 잠재능력을 성취하고 싶은 욕구이다.
제 4절 머슬로 이론의 평가
과학적인 입장을 도외시한다는 비판
임상적인 경험에서 보면 부정적 측면의 행동을 지향하는 경우가 긍정적 측면의 행동의 지향 못지않으며 이점에서 인간의 본성을 지나치게 낙관적으로 받아들이고 있다는 비판
지속적인 동기유발을 위해서는 상위 욕구를 충족시켜주는 여건 조성의 필요성을 강조함에 하위 욕구가 만족되어야 상위 욕구가 나타나는 것은 아니라는 비판
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