목차
내면세계의질서와영적성장
본문내용
신경 쓸 겨를이 없다.
늘 바쁜 사람이라는 평판이야말로 성공의 상징이자 중요 인사임을 입증하는 증거라고 생각하기에 빈틈없이 짜인 스케줄로 사람들을 감동시키려고 한다.
바쁘다고 투정하면서 동정받기를 즐기면서도 변화되기를 원치 않으므로 잘못된 점을 지적하게 되면 받아들이지 않을 뿐 아니라 오히려 분노를 표출한다.
성경에서 이스라엘의 첫 왕인 사울이 쫓겨 다니는 자의 전형을 잘 보여준다.
안타깝게도 우리 사회는 수많은 사물들, 즉 축재하고 인정받고 성취하기 위해 쫓겨 다니다가 황금새장에 갇힌 사람들로 가득 차 있으며, 불행하게도 교회마저 이처럼 쫓겨 다니는 사람들로 가득하다. 그래서 많은 교회들이 사람들을 성장케 하고 하나님의 도를 기뻐하게 하는 생명의 샘이 되기는커녕 스트레스의 원천이 되어버렸다.
이와 같이 쫓겨 다니는 자의 내면세계는 무질서하다 그의 새장은 번쩍거리는 황금으로 만들었을지 모르지만 그것은 어디까지나 덫에 불과하며, 그 덫 안에서는 아무것도 오래가지 못한다. 그러므로 그런 성향은 날마다 깨끗이 성화되어야 하며 가까운 사람들에게 귀 기울여 내게 통제 불능의 쫓기는 성향이 나타나는지 보아야 한다.
또한 정기적으로 자기 점검을 하면서 내가 세우는 계획 발휘하는 리더십, 설정하는 목표 등이 쫓겨 다니는 자보다는 부름 받은 자의모습을 반영하도록 애써야 한다. 하나님의 말씀에 귀 기울임으로써 나 중심의 계획이 아니라 하나님의 계획에 따라 움직이는 법을 배워야 한다.
4. 어느 성공한 못난이 이야기
어렸을 때 아버지가 극단적으로 비꼬아 말하고 조소를 하며 항상 \"못난 놈, 결코 나아지지 않을 거야.\"하며 빈정대는 아버지를 둔 그리스도인이면서 부인이 이혼하자고 하는 이가 저자에게 찾아 왔다.
그는 오로지 자신이 못난이가 아니라는 것, 곧 열심히 일해서 부자가 되는 것이라며 생각하며 그의 아버지께 칭찬과 인정받는 게 그의 인생 목표였다. 이미 수년 전 아버지는 돌아가셨으나 고칠 수 없는 생활습관이 되어버린 지금 과도한 성취욕 때문에 결혼 생활과 가족 그리고 본인의 건강까지 희생되고 있었다. 모든 일은 외적인 것뿐이었고, 내면세계에 질서라곤 도무지 없는 사람이었다. 바로 쫓겨 다니는 사람이 된 것이다. 그의 목표는 모두 외적인 것-관계보다 이기는 것, 영적 건강보다 육체적 건강, 휴식보다 일할 시간만 필요, 지식, 지혜보다는 판매, 생산 - 때문에 내면세계를 가꿀 필요가 없었다.
왜 쫓겨 다니는가?
1) 잘했다는 말해 주지 않는 환경에서 자랐다.
지도자 위치의 많은 사람들이 이런 성장배경과 불안정감을 갖고 있다.
2) 어린 시철 체험한 심각한 상실감이 수치감 때문
<상실과 고통 너무> 폴 투르니에 저,
에서 세계적인 정치 지도자들이 고아였음을 지적, 그들이 군중의 포옹에서 보상적인 경험을 추구. 권력 배후에 사랑의 욕구 충족대신 외적 욕구를 추구, 극도의 수치감과 불안정한 정서 속에서 성장.
예 챨스 블레어 목사 저 <완벽한 사람>
블레어가 우유배달하며 다닐 때 또래 아이들에게 창피 당했던 그 시절, 그가 좋아했던 한 소녀와 걸어가던 중, 갑자기 새 자전거를 타고 가던 소년이 그 소녀를 태워 가 버렸다. 그 순가의 모멸감으로 다른 사람의 관심과 충성을 받을 만한 인물이 되겠다고 결심했다. 그 결심이 모든 의욕의 권원이 되어 항상 무언가로부터 도망치고 무언가 향해 뛰어가고 있었다. 그의 역구는 영적으로나 사역 모두 놀랄 만큼 성공했다. 그러나 치유 안 된 과거의 상처로 그의 내면세계는 무질서의 응어리로 끊임없이 그를 괴롭혔다. 그러나 인생초기에 도망쳤던 쫓겨 다니던 챨스 블레어가 이제 부름 받은 사람이 되어 존경받는 사람으로 바뀌었다.
3) 쫓기는 것이 아예 생활 방식이 된 환경에서 자라남
쫓겨 다니는 자는 정돈된 내면세계의 평온함을 누릴 수 없다. 그리스도인도 탁월한 명성을 얻기 위해 극적인 영적체험을 위해 섬기는 자보다 군림하는 지도자가 되기 위해 쫓겨 다니고 있을 수 있다.
쫓겨 다니는 사람의 희망
자신이 부르심에 의해서가 아니라 충동에 의해 움직인다는 사실을 직시하게 되 ㄹ대 예수님 말씀을 들은 제자들처럼. 변화될 수 있다.
쫓겨 다니는 삶을 해결하려면
1) 자신의 동기와 가치관을 파헤쳐야 함.
2) 그리스도인들 중 성숙한 이들의 조언과 비판을 들어야.
3) 지금까지 추구했던 것을 포기하는 겸손한 자기 훈련 자세
4) 과거에 애정과 칭찬 안 해준 사람들을 용서해야.
사도바울이 쫓겨 다니는 삶에서 주님의 부르심에 무릎 꿇었을 때 \"모든 것이 내게 무익했노라.\"라고 고백하며 부름 받은 사람으로 변화 \"주여 제가 어찌해야 합니까?\"라고 질문하게 됨.
5. 부름 받은 사람의 삶
부름 받은 사람
쫓겨 다니는 사람과 부름 받은 사람을 구별하기 위해 우리가 찾는 자질 - 내면 지향적인 사람의 자질- 이 바로 이것이다. 쫓겨 다니는 사람은 성취 중심의 인생 계획에 따라 앞으로 나아가며 허세를 부리고 자신 만만해 한다. 그러나 예기치 못한 장애물에 부딪치면 쉽게 무너지기도 한다. 부름 받은 사람은 내공의 힘을 가지고 있는데 그것은 외부로부터 어떠한 타격에도 굴하지 않는 인내와 함이다.
성경에 나오는 부름 받은 이들: 예수님의 어머니 마리아. 여호수아, 갈렙, 스데반, 세례요한
부름 받은 사람은 자신이 청기임을 알고 있다.
예수님이 오셨을 때 요한의 반응은 청지기적 원리를 시발점으로 삼고 있다. 애초부터 군중을 자신의 것으로 생각하지 않았기 때문에 그들이 예수님께 가는 것이 하나님의 계획이라면 얼마든지 양보할 준비가 되어 있었다. 이것이 청기기 다운 사고방식으로서 부름 받은 자의 핵심 자질이다. 우리가 가진 것들은 우리의 소유물인가 아니면 그것들을 우리에게 주신 분의 이름으로 관리할 대상인가? 쫓겨 다니는 사람은 자신이 소유했다고 여기고 부름 받은 사람은 그렇게 생각하지 않는다. 소유를 잃어도 크게 달리지지 않고 내면세계는 여전히 그대로 이거나 더욱 강해진다.
부름받은 사람은 자신이 누구인지를 정확이 알고 있다.
자신이 어떤 존재가 아니다라는 것을 아는 것은 자신이 누구인지를 아는 출발점이다. 요한은 내면세계가 잘 정돈 되어 있었기에 그릇된 자기인식이 초래할 무시무시한 결과를 꿰
늘 바쁜 사람이라는 평판이야말로 성공의 상징이자 중요 인사임을 입증하는 증거라고 생각하기에 빈틈없이 짜인 스케줄로 사람들을 감동시키려고 한다.
바쁘다고 투정하면서 동정받기를 즐기면서도 변화되기를 원치 않으므로 잘못된 점을 지적하게 되면 받아들이지 않을 뿐 아니라 오히려 분노를 표출한다.
성경에서 이스라엘의 첫 왕인 사울이 쫓겨 다니는 자의 전형을 잘 보여준다.
안타깝게도 우리 사회는 수많은 사물들, 즉 축재하고 인정받고 성취하기 위해 쫓겨 다니다가 황금새장에 갇힌 사람들로 가득 차 있으며, 불행하게도 교회마저 이처럼 쫓겨 다니는 사람들로 가득하다. 그래서 많은 교회들이 사람들을 성장케 하고 하나님의 도를 기뻐하게 하는 생명의 샘이 되기는커녕 스트레스의 원천이 되어버렸다.
이와 같이 쫓겨 다니는 자의 내면세계는 무질서하다 그의 새장은 번쩍거리는 황금으로 만들었을지 모르지만 그것은 어디까지나 덫에 불과하며, 그 덫 안에서는 아무것도 오래가지 못한다. 그러므로 그런 성향은 날마다 깨끗이 성화되어야 하며 가까운 사람들에게 귀 기울여 내게 통제 불능의 쫓기는 성향이 나타나는지 보아야 한다.
또한 정기적으로 자기 점검을 하면서 내가 세우는 계획 발휘하는 리더십, 설정하는 목표 등이 쫓겨 다니는 자보다는 부름 받은 자의모습을 반영하도록 애써야 한다. 하나님의 말씀에 귀 기울임으로써 나 중심의 계획이 아니라 하나님의 계획에 따라 움직이는 법을 배워야 한다.
4. 어느 성공한 못난이 이야기
어렸을 때 아버지가 극단적으로 비꼬아 말하고 조소를 하며 항상 \"못난 놈, 결코 나아지지 않을 거야.\"하며 빈정대는 아버지를 둔 그리스도인이면서 부인이 이혼하자고 하는 이가 저자에게 찾아 왔다.
그는 오로지 자신이 못난이가 아니라는 것, 곧 열심히 일해서 부자가 되는 것이라며 생각하며 그의 아버지께 칭찬과 인정받는 게 그의 인생 목표였다. 이미 수년 전 아버지는 돌아가셨으나 고칠 수 없는 생활습관이 되어버린 지금 과도한 성취욕 때문에 결혼 생활과 가족 그리고 본인의 건강까지 희생되고 있었다. 모든 일은 외적인 것뿐이었고, 내면세계에 질서라곤 도무지 없는 사람이었다. 바로 쫓겨 다니는 사람이 된 것이다. 그의 목표는 모두 외적인 것-관계보다 이기는 것, 영적 건강보다 육체적 건강, 휴식보다 일할 시간만 필요, 지식, 지혜보다는 판매, 생산 - 때문에 내면세계를 가꿀 필요가 없었다.
왜 쫓겨 다니는가?
1) 잘했다는 말해 주지 않는 환경에서 자랐다.
지도자 위치의 많은 사람들이 이런 성장배경과 불안정감을 갖고 있다.
2) 어린 시철 체험한 심각한 상실감이 수치감 때문
<상실과 고통 너무> 폴 투르니에 저,
에서 세계적인 정치 지도자들이 고아였음을 지적, 그들이 군중의 포옹에서 보상적인 경험을 추구. 권력 배후에 사랑의 욕구 충족대신 외적 욕구를 추구, 극도의 수치감과 불안정한 정서 속에서 성장.
예 챨스 블레어 목사 저 <완벽한 사람>
블레어가 우유배달하며 다닐 때 또래 아이들에게 창피 당했던 그 시절, 그가 좋아했던 한 소녀와 걸어가던 중, 갑자기 새 자전거를 타고 가던 소년이 그 소녀를 태워 가 버렸다. 그 순가의 모멸감으로 다른 사람의 관심과 충성을 받을 만한 인물이 되겠다고 결심했다. 그 결심이 모든 의욕의 권원이 되어 항상 무언가로부터 도망치고 무언가 향해 뛰어가고 있었다. 그의 역구는 영적으로나 사역 모두 놀랄 만큼 성공했다. 그러나 치유 안 된 과거의 상처로 그의 내면세계는 무질서의 응어리로 끊임없이 그를 괴롭혔다. 그러나 인생초기에 도망쳤던 쫓겨 다니던 챨스 블레어가 이제 부름 받은 사람이 되어 존경받는 사람으로 바뀌었다.
3) 쫓기는 것이 아예 생활 방식이 된 환경에서 자라남
쫓겨 다니는 자는 정돈된 내면세계의 평온함을 누릴 수 없다. 그리스도인도 탁월한 명성을 얻기 위해 극적인 영적체험을 위해 섬기는 자보다 군림하는 지도자가 되기 위해 쫓겨 다니고 있을 수 있다.
쫓겨 다니는 사람의 희망
자신이 부르심에 의해서가 아니라 충동에 의해 움직인다는 사실을 직시하게 되 ㄹ대 예수님 말씀을 들은 제자들처럼. 변화될 수 있다.
쫓겨 다니는 삶을 해결하려면
1) 자신의 동기와 가치관을 파헤쳐야 함.
2) 그리스도인들 중 성숙한 이들의 조언과 비판을 들어야.
3) 지금까지 추구했던 것을 포기하는 겸손한 자기 훈련 자세
4) 과거에 애정과 칭찬 안 해준 사람들을 용서해야.
사도바울이 쫓겨 다니는 삶에서 주님의 부르심에 무릎 꿇었을 때 \"모든 것이 내게 무익했노라.\"라고 고백하며 부름 받은 사람으로 변화 \"주여 제가 어찌해야 합니까?\"라고 질문하게 됨.
5. 부름 받은 사람의 삶
부름 받은 사람
쫓겨 다니는 사람과 부름 받은 사람을 구별하기 위해 우리가 찾는 자질 - 내면 지향적인 사람의 자질- 이 바로 이것이다. 쫓겨 다니는 사람은 성취 중심의 인생 계획에 따라 앞으로 나아가며 허세를 부리고 자신 만만해 한다. 그러나 예기치 못한 장애물에 부딪치면 쉽게 무너지기도 한다. 부름 받은 사람은 내공의 힘을 가지고 있는데 그것은 외부로부터 어떠한 타격에도 굴하지 않는 인내와 함이다.
성경에 나오는 부름 받은 이들: 예수님의 어머니 마리아. 여호수아, 갈렙, 스데반, 세례요한
부름 받은 사람은 자신이 청기임을 알고 있다.
예수님이 오셨을 때 요한의 반응은 청지기적 원리를 시발점으로 삼고 있다. 애초부터 군중을 자신의 것으로 생각하지 않았기 때문에 그들이 예수님께 가는 것이 하나님의 계획이라면 얼마든지 양보할 준비가 되어 있었다. 이것이 청기기 다운 사고방식으로서 부름 받은 자의 핵심 자질이다. 우리가 가진 것들은 우리의 소유물인가 아니면 그것들을 우리에게 주신 분의 이름으로 관리할 대상인가? 쫓겨 다니는 사람은 자신이 소유했다고 여기고 부름 받은 사람은 그렇게 생각하지 않는다. 소유를 잃어도 크게 달리지지 않고 내면세계는 여전히 그대로 이거나 더욱 강해진다.
부름받은 사람은 자신이 누구인지를 정확이 알고 있다.
자신이 어떤 존재가 아니다라는 것을 아는 것은 자신이 누구인지를 아는 출발점이다. 요한은 내면세계가 잘 정돈 되어 있었기에 그릇된 자기인식이 초래할 무시무시한 결과를 꿰
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