본문내용
돌아온지 얼마 안되어 감히 선교사업을 해 보리라는 새로운 생각의 씨가 그 교회의 다섯 예언자와 교사들의 마음 속에 싹트기 시작했다. 3) 예루살렘 사도공의회 이 첫번째 교회 회의의 중요성은 참으로 말할 수 없이 큰 것이었다. 만일에라도 이방인들이 그리스도인이 되기 전에 먼저 유대인이 되어야 한다는 유대주의자들의 주장이 관철되었던들 교회는 계속 회당의 한 부속물로 남아 있게 되었을 것이다. 4) 바울의 제 2차 선교여행 49년부터 53년 까지 이르는 바울의 두 번째 선교여행은 끝났으며 이 기간 중에 기독교는 유럽에 정착하게 되었고, 또한 로마제국의 복음화에 있어서도 고보를 내딛게 되었다. 5) 바울의 제 3차 선교여행 에베소에 선교 본부를 두고 드로아, 마게도냐로 갔다. 그는 이방 교회의 친구들을 대동하고 이제 마지막 예루살렘행 여행길에 올랐다. 6) 바울의 포로와 감금 일단 소요를 일으켰다는 이유로 천부장인 글라우디오 루시아는 바울을체로하여 결박하고 다음날 재판을 받기 위해 바울은 유대 공회로 이송되었다. 엄중한 경계속에 다시 가이사랴로 호송되었다. 60년 초가을 가이사랴에서 출항한 배는 광풍을 만나 멜리데섬에서 파선하였다. 그리고 로마로 압송되었다. 4. 교회와 개인에게 보낸 바울의 서신들 1) 바울서신의 전반적 개요 그의 서신들을 보면 대부분 본론 부분이 두 부분으로 나뉘어져 있다. 그 중에서 전분부는 교리를 다루고 후반부는 수신자들이 당면하고 있는 실제적인 문제들을 다루고 있다. 바울은 자기 편지를 사필해서 원수신 교회 외에 다른 여러 교회에서도 회람할 수 있도록 할 의향이었던 것 같다. 바울서신의 두드러진 특징은 수신자들이 순종하지 않으면 안 된다는 권위를 갖고 기록하고 있다는 점이다. 2) 바울서신들의 개요 1) 데살로니가 전서 바울의 제 2차 선교여행 중에 설립된 마게도냐의 데살로니가 교회는 소수의 유대인 개종자들과 다수의 이방인 개종자들로 구성되어 있었다. 그런 고린도에 있는 바울은 데살로니가 에서 온 첫번째 편지를 받았다. 기쁜 소식이었다. 디모데가 데살로니가 교회의 영적 건재함을 알리는 흐뭇한 소식을 가지고 온 것이다. 디모데는 이 소식과 함께 데살로니가 교회의 일부 교인들의 마음을 교란케 하고 있던 두가지 질문을 가지고 왔다. 질문을 파루시아, 곧 그리스도의 재림의 시기에 관한 것이었고, 또 한가지는 일찍 죽음으로 말미암아 어쩌면 파루시아를 보지 못할 지도 모를 그
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