목차
1. 기독론의 역사
2. 그리스도의 명칭과 성질
3. 그리스도의 일위성
2. 그리스도의 명칭과 성질
3. 그리스도의 일위성
본문내용
것이다. 그러나 후에 이 학설은 제한적으로 활용되어 신성이 인성에 전달된 부분만을 주장하였다. 루터파 신학자들은 하나님의 속성을 사역적 속성(operative attributes : 전능, 편재, 전지)과 정적 속성(quiescent attributes : 무한, 영원)을 구별하며 전자의 속성만이 인성으로 이전되었다고 주장하였다. 개혁파 신학자들은 이 속성간 교류론이 성경에 주장되지 않았으며 신성과 인성의 속성은 합쳐 질 수 없는 것으로 인성에 신성이 전달 되면 인성 자체가 더 이상 존재하지 않는다고 주장한다. 또한 저자는 점진적 성육신론도 다루고 있다. 이것은 예수 그리스도가 점진적으로 신성을 소유하게 되었다는 것이다. 그러나 성경은 예수 그리스도가 단번에 인성을 취해 육신이 되었다고 말하고 있다.
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