병신과 머저리」속 형의 ‘소설쓰기’를 통한 자기구제
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소개글

병신과 머저리」속 형의 ‘소설쓰기’를 통한 자기구제에 대한 보고서 자료입니다.

목차

- 목 차 -
 
Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘형’의 정신적 외상
Ⅲ. ‘소설’쓰기를 통한 상처의 재구성과 치유
    1. 소설의 허구성과 상처의 재구성
    2. 허구성의 인정과 현실로의 복귀
Ⅳ. 결론
 

본문내용

고 허구적이고 창조적인 면을 가진 ‘소설쓰기’가 형의 상처 치유 과정에 어떻게 영향을 주는지 살펴보았다.
형은 노루 사냥, 김 일병과 오관모의 싸움, 전쟁 중 오관모의 김일병 살해라는 경험 속에서 방관자적인 태도를 보였고 그로 인해 무거운 죄책감을 갖게 된다. 곧 약자와 도덕적인 면을 상징하는 노루와 김일병, 폭력을 상징하는 총소리와 오관모의 사이에서 폭력적 현실에 동조한 것이나 마찬가지라는 죄책감을 갖게 되고 이것이 정신적 외상으로 남게 된 것이다.
때문에 ‘소설쓰기’를 통해 자신의 상처를 재구성해보는 방법으로 상처를 치유해 나가게 된다. 일기와 수필과 같은 사실적인 글쓰기를 통해서는 과거의 죄책감을 되돌아볼 뿐 상처의 치유에 이를 수 없다. 그러므로 소설의 허구성을 빌려 과거의 결말을 재구성 해보고 상처를 발견하며 결국에는 폭력으로 상징되는 오관모를 죽임으로써 자신의 참 모습을 되찾게 된다. 또한 현실에서 오관모를 다시 마주쳤을 때 다시 방황하지 않고 자신의 소설을 과감히 태우면서 그 허구성을 인정하고 소설 속의 참모습을 현실로 불러올 수 있게 된다.
많은 소설작가들이 소설쓰기의 자기구제적인 측면을 인정한다. 그러나 소설쓰기는 무거움과 두려움의 이미지로 좀 더 많은 사람들에게 다가가기 어려운 측면이 있다. 「병신과 머저리」에서도 형의 소설쓰기는 겉으로 볼 때 어렵게 느껴지지만 결국 자신을 솔직히 드러낼 수 있는, 자신의 상처를 들여다볼 수 있는 용기에서부터 시작한다. 소설이란 어려운 철학적 진리나 논리가 아닌 인간의 삶 곧 나의 삶을 담은 것이라는 것을 생각해보면 소설쓰기에 한걸음 더 쉽게 다가갈 수 있을 것이다. 또한 정신적 외상 치유 방법으로써 소설쓰기의 접근을 한결 가볍게 할 수 있을 것이다.

□참고문헌

[단행본]

이청준(1966) 「병신과 머저리」, 창작과비평4, 창비

[논문]
이청준(1972) 「소문의 벽 - 후기」 , 민음사
오생근(1978) 「갇혀 있는 자의 시선」, <삶을 위한 비평>, 문학과 지성사
이재선(1991) 「이청준의 이상성의 미학」, 현대한국소설사, 민음사
김윤식(1992) 「미백의 사상, 또는 이청준의 글쓰기 기원에 대하여」, 작가세계
이상우(1993) 「정신적 외상과 성격 발전의 왜곡 - 이청준 소설의 세계」, 양문각
이정석(1998), 「동일성 탐색의 두 양상-병신과 머저리 論」, 현대소설연구9, 한국현대소설학회
서동욱(2001) 「차이와 타자」, 문학과 지성
장미애(2002) 「이청준 소설에 나타난 정신분열증의 사회적 의미 연구」 , 한국교원대 대학원
한순모(2003) 「이청준 초기 소설 연구」, 동국대 문화예술대학원
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고귀옥(2007) 「이청준 소설 작중인물의 정신병적 징후와 문학적 의미 연구」, 동국대문화예술대
프로이트, 김양순 역(1995) 「정신분석입문」, 일신서적 출판사
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  • 페이지수7페이지
  • 등록일2012.03.13
  • 저작시기2010.05
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#804634
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