목차
Ⅰ. 서론
1. 초대교회의 직분들
2. 직분의 목적
3. 직분자의 책무
Ⅱ. 본론
1.·직분의 중요성
2. 직분의 의의
3. 한국교회가 허용한 비성경적 직분들
4. 목사의 직분에 대한 바른 이해
5. 교사(신학교수) 직분에 대한 바른 이해 '
6. 장로 직분에 대한 바른 이해
7. 집사 직분에 대한 바른 이해
8. 성경적 근거가 없는 직분들
9. 한국교회가 소홀히 한 집사회
Ⅲ. 결론
1. 초대교회의 직분들
2. 직분의 목적
3. 직분자의 책무
Ⅱ. 본론
1.·직분의 중요성
2. 직분의 의의
3. 한국교회가 허용한 비성경적 직분들
4. 목사의 직분에 대한 바른 이해
5. 교사(신학교수) 직분에 대한 바른 이해 '
6. 장로 직분에 대한 바른 이해
7. 집사 직분에 대한 바른 이해
8. 성경적 근거가 없는 직분들
9. 한국교회가 소홀히 한 집사회
Ⅲ. 결론
본문내용
고해야 할 의무가 없는 것은, 당회가 당회의 결의사항을 집사회에 보고하지 않아도 되는 것과 마찬가지이다.
집사회는 모든 의결사항과 실천사항을 제직회에 보고하여 확인과 검증을 받아야 한다. 당회원들은 당연히 제직회에 속해 있으므로 제직회를 통해 문제를 지적하며 감독의 직무를 감당할 수 있다. 집사회는 성도와 이웃들의 직업이나 일상생활을 잘 살핌으로써 그들의 의식주에 관련된 삶의 어려움이 없는지 살펴야 한다. 이 일을 위해 집사회는 정기적으로 모임을 가지면서 관련된 내용들을 나누며 기도하게 된다.
제직회의 임무
제직회는 교회가 맡긴 직분자들의 전체적 대의기관이다. 그 회에서는 목사, 장로, 집사 등 모든 직분자들이 모여 영적인 일과 일반 행사들을 논의하며, 교회의 제반사항들에 대한 논의를 하며 의결하게 된다. 그리고 당회나 집사회에서 행해진 중요한 사항에 대한 보고를 받고 논의하게 되는 것이다.
교회는 제직회를 통해 교회에 필요한 새로운 문제들을 논의하기도 하고 전반적인 교회 행사들에 대해 검증하기도 한다. 목사, 장로, 집사들의 모임인 제직회는 교회의 전반적인 일반사항들에 대해 논의하는 직분자들의 최고의결기관인 셈이다. 즉 당회와 집사회가 전문적 기능을 가지고 있다면 제직회는 일반 직분적 의결기관이라 할 수 있다.
공동의회의 의무
공동의회는 직분자 회는 아니지만 일반적인 사항들에 대한 최고의결기관이다. 교회에 속한 모든 입교인들이 공동의회 회원이 되어 질의하고 의결할 수 있는 권리를 가지며 성도로서 갖추어야 할 모든 의무를 감당하게 된다. 공동의회는 교회 회중이 목사와 장로로 세워서 맡긴 당회의 일과 집사를 세워서 맡긴 집사회의 일, 그리고 제직회의 일들에 대해 보고를 받고 승인하는 기관이다.
여기서 우리가 잊지 말아야 할 점은, 영적인 일에 대해서는 목사와 장로로 구성된 직분자 회인 당회의 권위가 가장 소중하며, 일반적인 논의에 있어서는 공동의회가 가장 중요한 최종 의결권을 가지게 된다는 사실이다. 이것이 교회가 단순한 민주적 회합체가 아님을 잘 보여주는 대목이다.
Ⅲ. 결론
우리는 위에서 직분에 대한 전반적인 내용들을 살펴보았다. 그것이 하나님의 몸 된 교회를 세우기 위한 거룩한 방편으로서 얼마나 소중하며, 그 본질적 의미가 무엇인지 확인했다. 그러나 안타깝게도 한국교회에서는 각 직분이 크게 오해되고 있을 뿐 아니라 제 기능을 감당하지 못하고 있다. 각 직분자들이 자기 직분에 대해 제대로 이해하지 못하고 있으며 직분자들의 회인 각 기관이 제 기능을 못하고 있다.
목사가 집사의 직분을 마치 자기 권리인 양 행사하고 있는가 하면, 장로는 자기의 직분 사역을 하지 않으면서 도리어 집사의 직분을 대신하고 있다. 집사들은 마땅히 감당해야 할 자기의 직분을 다른 직분자들에게 내어주고 있다. 그렇게 되면 직분의 형식만 남게 될 뿐 진정한 의미는 사라지게 된다. 그렇지만 이는 한국교회에서 발생하는 엄연한 현실이다.
나아가 특정 직분자들은 다른 직분의 영역을 침범하거나 권위주의적으로 다른 직분을 유린하고 있다. 이러한 현상은 의도적이라기보다 무지에 의한 한국교회의 관행이라 할 수 있다. 그러나 그 무지로 인한 관행이 교회의 올바른 직분 이행을 가로막고 있음을 주목해야 한다. 한국교회는 이제 각 직분자들이 다른 직분의 경계를 넘지 않으면서 자기에게 맡겨진 직분을 잘 감당할 수 있도록 제자리를 찾아야 한다. 이는 사실 대다수 교단 헌법들이 이미 명시하고 있는 바이기도 하다.
한국교회의 직분에 대해서는 이제 말씀의 원리에 따라 새롭게 정리해야 하며 각 직분들의 기능을 회복해야 한다. 강도사, 서리집사 등 더 이상 불필요한 직분들은 과감하게 폐지할 수 있어야 하며, 공로목사, 원로장로 등 명예직분은 당연히 없애야 한다. 그리고 직분자가 사임하거나 퇴직을 하게 되면 자연스럽게 일반성도로 돌아가야 한다. 특히 목사의 경우 퇴직 후 더 이상 목사 직분을 가지고 있지 않은 상태에서 스스로 아직도 목사라 생각하고 있다면 교회에서 정상적인 신앙생활을 하기 힘들 수밖에 없다.
그리고 각 직분회를 분리해야 한다. 즉 한국교회의 \'당회, 제직회\' 두 직분회를 \'당회, 집사회, 제직회\' 세 독립된 직분회로 분리해야 한다. 그리고 각 직분회는 다른 직분회를 주 안에서 존중해야 하며 그 직분들의 최종적인 기초가 되는 전체 회중의 공동의회를 염두에 두고 직분수행을 해야 하는 것이다.
또한 직분자를 말씀의 원리에 좇아 올바르게 선출하기 위해서는 우선 모든 성도들이 성숙해야만 함을 생각하지 않을 수 없다. 성숙하지 못한 교회라면 성령의 인도하심에 따라 올바른 직분자 선출을 할 수 없는 것이다. 직분은 자기의 취향에 의해 개인이 선택할 수 있는 것이 아니라 교회의 회중이 기도 가운데 각 성도들의 은사를 확인해 맡기는 것이다.
그러므로 직분자는 개인적 성향에 의해서가 아니라 그 직분을 맡긴 교회의 의사에 따라 직분을 수행해야만 한다. 교회의 여러 직분들 간에 상호 균형이 맞는 가운데 직분적 사역이 이루어짐으로써 하나님을 섬기며 전체 교회에 봉사해야 한다. 각기 다른 직분은 다른 직분자들에 대해 건전한 견제기능까지 이행해야 하는 것이다.
허물어져 가는 한국교회의 회복을 위해서는 직분에 대한 올바른 이해와 이행이 필요하다. 교회는 말씀과 고백에 합치하는 방법으로 직분자를 세워야 하며, 세움을 받은 직분자들은 교회가 말씀을 근거로 맡긴 직분을 성실하게 실천해야 한다. 다양한 직분들 사이에 경계가 없이 혼합되어 있거나 계급적 경향으로 인한 치우침은 한국교회의 심각한 문제이다. 올바른 직분제도의 확립을 통해 원래의 아름다운 교회의 모습이 회복되기를 바란다. 직분에 대한 올바른 회복 없이는 한국교회의 개혁도 없음을 기억해야 할 것이다.
(엡 4:16) 그에게 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라
이것은 지체들간의 긴밀한 관계를 강조한 표현입니다. 직분자는 성도들간에 깊은 유대와 결속을 갖도록 촉매 역할을 해야 합니다. 그렇게 함으로 교회는 부흥하고 발전하여 하나님의 영광을 크게 드러낼 것입니다. 팀사역과 팀
집사회는 모든 의결사항과 실천사항을 제직회에 보고하여 확인과 검증을 받아야 한다. 당회원들은 당연히 제직회에 속해 있으므로 제직회를 통해 문제를 지적하며 감독의 직무를 감당할 수 있다. 집사회는 성도와 이웃들의 직업이나 일상생활을 잘 살핌으로써 그들의 의식주에 관련된 삶의 어려움이 없는지 살펴야 한다. 이 일을 위해 집사회는 정기적으로 모임을 가지면서 관련된 내용들을 나누며 기도하게 된다.
제직회의 임무
제직회는 교회가 맡긴 직분자들의 전체적 대의기관이다. 그 회에서는 목사, 장로, 집사 등 모든 직분자들이 모여 영적인 일과 일반 행사들을 논의하며, 교회의 제반사항들에 대한 논의를 하며 의결하게 된다. 그리고 당회나 집사회에서 행해진 중요한 사항에 대한 보고를 받고 논의하게 되는 것이다.
교회는 제직회를 통해 교회에 필요한 새로운 문제들을 논의하기도 하고 전반적인 교회 행사들에 대해 검증하기도 한다. 목사, 장로, 집사들의 모임인 제직회는 교회의 전반적인 일반사항들에 대해 논의하는 직분자들의 최고의결기관인 셈이다. 즉 당회와 집사회가 전문적 기능을 가지고 있다면 제직회는 일반 직분적 의결기관이라 할 수 있다.
공동의회의 의무
공동의회는 직분자 회는 아니지만 일반적인 사항들에 대한 최고의결기관이다. 교회에 속한 모든 입교인들이 공동의회 회원이 되어 질의하고 의결할 수 있는 권리를 가지며 성도로서 갖추어야 할 모든 의무를 감당하게 된다. 공동의회는 교회 회중이 목사와 장로로 세워서 맡긴 당회의 일과 집사를 세워서 맡긴 집사회의 일, 그리고 제직회의 일들에 대해 보고를 받고 승인하는 기관이다.
여기서 우리가 잊지 말아야 할 점은, 영적인 일에 대해서는 목사와 장로로 구성된 직분자 회인 당회의 권위가 가장 소중하며, 일반적인 논의에 있어서는 공동의회가 가장 중요한 최종 의결권을 가지게 된다는 사실이다. 이것이 교회가 단순한 민주적 회합체가 아님을 잘 보여주는 대목이다.
Ⅲ. 결론
우리는 위에서 직분에 대한 전반적인 내용들을 살펴보았다. 그것이 하나님의 몸 된 교회를 세우기 위한 거룩한 방편으로서 얼마나 소중하며, 그 본질적 의미가 무엇인지 확인했다. 그러나 안타깝게도 한국교회에서는 각 직분이 크게 오해되고 있을 뿐 아니라 제 기능을 감당하지 못하고 있다. 각 직분자들이 자기 직분에 대해 제대로 이해하지 못하고 있으며 직분자들의 회인 각 기관이 제 기능을 못하고 있다.
목사가 집사의 직분을 마치 자기 권리인 양 행사하고 있는가 하면, 장로는 자기의 직분 사역을 하지 않으면서 도리어 집사의 직분을 대신하고 있다. 집사들은 마땅히 감당해야 할 자기의 직분을 다른 직분자들에게 내어주고 있다. 그렇게 되면 직분의 형식만 남게 될 뿐 진정한 의미는 사라지게 된다. 그렇지만 이는 한국교회에서 발생하는 엄연한 현실이다.
나아가 특정 직분자들은 다른 직분의 영역을 침범하거나 권위주의적으로 다른 직분을 유린하고 있다. 이러한 현상은 의도적이라기보다 무지에 의한 한국교회의 관행이라 할 수 있다. 그러나 그 무지로 인한 관행이 교회의 올바른 직분 이행을 가로막고 있음을 주목해야 한다. 한국교회는 이제 각 직분자들이 다른 직분의 경계를 넘지 않으면서 자기에게 맡겨진 직분을 잘 감당할 수 있도록 제자리를 찾아야 한다. 이는 사실 대다수 교단 헌법들이 이미 명시하고 있는 바이기도 하다.
한국교회의 직분에 대해서는 이제 말씀의 원리에 따라 새롭게 정리해야 하며 각 직분들의 기능을 회복해야 한다. 강도사, 서리집사 등 더 이상 불필요한 직분들은 과감하게 폐지할 수 있어야 하며, 공로목사, 원로장로 등 명예직분은 당연히 없애야 한다. 그리고 직분자가 사임하거나 퇴직을 하게 되면 자연스럽게 일반성도로 돌아가야 한다. 특히 목사의 경우 퇴직 후 더 이상 목사 직분을 가지고 있지 않은 상태에서 스스로 아직도 목사라 생각하고 있다면 교회에서 정상적인 신앙생활을 하기 힘들 수밖에 없다.
그리고 각 직분회를 분리해야 한다. 즉 한국교회의 \'당회, 제직회\' 두 직분회를 \'당회, 집사회, 제직회\' 세 독립된 직분회로 분리해야 한다. 그리고 각 직분회는 다른 직분회를 주 안에서 존중해야 하며 그 직분들의 최종적인 기초가 되는 전체 회중의 공동의회를 염두에 두고 직분수행을 해야 하는 것이다.
또한 직분자를 말씀의 원리에 좇아 올바르게 선출하기 위해서는 우선 모든 성도들이 성숙해야만 함을 생각하지 않을 수 없다. 성숙하지 못한 교회라면 성령의 인도하심에 따라 올바른 직분자 선출을 할 수 없는 것이다. 직분은 자기의 취향에 의해 개인이 선택할 수 있는 것이 아니라 교회의 회중이 기도 가운데 각 성도들의 은사를 확인해 맡기는 것이다.
그러므로 직분자는 개인적 성향에 의해서가 아니라 그 직분을 맡긴 교회의 의사에 따라 직분을 수행해야만 한다. 교회의 여러 직분들 간에 상호 균형이 맞는 가운데 직분적 사역이 이루어짐으로써 하나님을 섬기며 전체 교회에 봉사해야 한다. 각기 다른 직분은 다른 직분자들에 대해 건전한 견제기능까지 이행해야 하는 것이다.
허물어져 가는 한국교회의 회복을 위해서는 직분에 대한 올바른 이해와 이행이 필요하다. 교회는 말씀과 고백에 합치하는 방법으로 직분자를 세워야 하며, 세움을 받은 직분자들은 교회가 말씀을 근거로 맡긴 직분을 성실하게 실천해야 한다. 다양한 직분들 사이에 경계가 없이 혼합되어 있거나 계급적 경향으로 인한 치우침은 한국교회의 심각한 문제이다. 올바른 직분제도의 확립을 통해 원래의 아름다운 교회의 모습이 회복되기를 바란다. 직분에 대한 올바른 회복 없이는 한국교회의 개혁도 없음을 기억해야 할 것이다.
(엡 4:16) 그에게 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라
이것은 지체들간의 긴밀한 관계를 강조한 표현입니다. 직분자는 성도들간에 깊은 유대와 결속을 갖도록 촉매 역할을 해야 합니다. 그렇게 함으로 교회는 부흥하고 발전하여 하나님의 영광을 크게 드러낼 것입니다. 팀사역과 팀
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