마르틴 하이데거 (Heidegger, Martin 1889~ 1976)에 대하여 철학자 존재와 시간 하이데거의 사상과 예술을보는 관점 세계와 대지 세계의 붕괴와 박탈 그리고 상실

소개글

마르틴 하이데거 (Heidegger, Martin 1889~ 1976)에 대하여 철학자 존재와 시간 하이데거의 사상과 예술을보는 관점 세계와 대지 세계의 붕괴와 박탈 그리고 상실에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

없는데 하이데거는 이에 반하여, 예술은 개념적 인식 위에 존재 한다고 하였다. 예술작품의 주체와객체의 죽음이 시작된 것이다. 하이데거에 따르면 창작,창조물이란 예술가의 상상력이아니라 퍼올림 즉 알 수 없는 내면의 근원에서 퍼올릴뿐 이라는 것이다. 예술작품은 존재자의 진리가 작품속에 정립되는 것, 아름다운 대상이 아니라 존재자의 진리가 발생하는 사건이라는 것이다. 여기에서 그의 미학은 신학적 성격을 띄며, 예술작품은 존재자의 진리가 보존되는 신전이라고 해석할수도 있지않을까.
세계의 붕괴와 박탈 그리고 상실
하이데거가 비판했던 근대의 예술문화는 수집과 진열의 문화다. 박물관과 갤러리들이 생겨남으로서 하이데거가 강조했던 존재의 진리로서의 예술은 점점 그 의미를 잃고 미적관조의 대상으로 전락한다. 이것을 하이데거는 세계의 박탈 과 붕괴 라고 했다. 어떤 좋은작품도 박물관으로 옮겨간다며 작품들을 그것들의 세계로부터 빼앗아가는 셈이 된다는 것이다. 공간적으로 분리된 것 뿐 아니라 그것들을 대하는 우리의 태도가 달라졌다는 데에 있다.
이러한 태도는 벤야민이 근대의 예술문화를 필연적인 것으로 보며 긍정적인 현상을 가지려 했던것과는 다르게 보수주의적인 측면이 두드러진다.

키워드

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