십자군전쟁 과연 성경적인가

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십자군전쟁 과연 성경적인가에 대한 보고서 자료입니다.

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118)의 파병 요청에 따른 것이었습니다.” 최덕성,『종교개혁전야』p11
황제는 이슬람으로 개종한 터키인들의 줄기찬 공격으로 위기에 처하자 서방교회에 도움을 요청 한 것이었습니다. 또한 “터키인들은 예루살렘을 점령 하고나서 기독교인들의 적개심으로 인해 기독교 순례자들의 성지순례가 매우 어렵게 되어 위험을 무릅써야했습니다. 그러자 투르크족을 힘으로라도 쳐부숴야 한다는 외침이 생겨났던 것입니다.” 장순석,『기독교 역사의 요약』p35
이처럼 동방, 서방교회가 공감대가 형성이 되어 십자군 전쟁이 시작되었던 것입니다. 그러나 서방교회가 십자군 파병을 결정하는 데는 종교적인 순수한 목적도 있었지만 다른 목적이 있었습니다. 첫 번째는“교황 우르바누스 2세가 그 마음속에 꿈꾼 것은 단지 동방제국을 도와 이들이 상실한 지역을 수복하는 것이 아니라 전체 기독교권을 그의 지도아래 연합시켜 성지 이스라엘 전체를 회복시키겠다는 야심이 있었습니다. 두 번째는 정치적으로 야욕에 차있던 왕들입니다. 왕들은 자기에게 반항적인 귀족들이 그들의 군대들과 함께 먼 나라에서 죽을 수 있다는 사실을 속으로 바라고 있었다는 것입니다.” 마가렛 딘슬리, 박희석 역,『중세교회 역사』(서울: 기독교문서 선교회, 1993), p135
세 번째는 성지에 가고 싶어 하는 서방기독교인들의 장애물을 제거하고 예루살렘을 차지하고 있는 무슬림의 신성모독을 벌할 수 있는 기회로 삼았다는 것입니다.” 최덕성,『종교개혁전야』p13
넷째는 서물숭배(庶物崇拜)입니다. 무슨 이야기냐 하면 당시 중세의 기독교인들은 서물숭배사상에 젖어 있었습니다. 그래서 그들은 성자들의 유품과 유

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십자군 전쟁,   이념전쟁,   로마교회,   성전