[기독교교육론] 기독교교육 교육목적론 이해 (어의 및 정의, 기독교교육의 목적, 과학 이론적 측면에서의 목적이해, 기독교교육의 목적과 그 문제점들, 비판적 측면에서의 목적 이해)

소개글

[기독교교육론] 기독교교육 교육목적론 이해 (어의 및 정의, 기독교교육의 목적, 과학 이론적 측면에서의 목적이해, 기독교교육의 목적과 그 문제점들, 비판적 측면에서의 목적 이해)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 어의 및 정의
2. 기독교교육의 목적
3. 과학 이론적 측면에서의 목적이해
4. 기독교교육의 목적과 그 문제점들
5. 비판적 측면에서의 목적 이해

참고문헌

본문내용

주의를 부르짖으면서 성서적 권위와 교회적 전통을 카톨릭주의적 입장과는 다르게 수용하려 노력해 왔다. 특히 교권주의에 대항하면서 출범한 프로테스탄트교회는 성서적 권위와 교화적 전승을 상황적 해석을 통하여 수용하려고 노력해왔다.
현대신학이 시대적 요청과 사회적 현상에 매우 적극적인 해석을 갖고 분석하고 있는 반면에 기독교교육학만은 아직도 교권주의적 성서주의와 권위주의적 교회 전승에 집착하고 있는 것을 볼 수 있다. 교육을 왜 해야 하는지에 대한 목적의식이 개인을 어떤 유형으로 만들어 놓는데 있다고 보는 교육학은 이미 부정되고 있다. 기독교교육의 목적도 단순히 개인을 기독교인화 하는 것에만 만족하고 있다면 그러한 목적의식은 잘못된 것이다. 기독교교육의 목적은 교육을 통해 인간의 그리스도화 뿐만 아니라, 시대의 그리스도화와 사회의 그리스도화를 적극적으로 지향하는데 있다. 예수 그리스도는 개인구원만을 위한 메시야는 아니다. 예수 그리스도는 시대의 구원을 위한 메시야요, 동시에 사회의 구원을 위한 메시야이다. 그러므로 기독교교육의 목적은 인간의 그리스도화를 절대규범으로 주장만 할 것이 아니고, 인간과 관계된 시대성과 사회성도 그리스도화의 교육적 차원에서 폭넓게 해석 . 수용할 수 있어야 한다.
기독교교육의 목적은 철저히 탈 개인주의적 시각으로부터 출발해야 한다는 점이다. 기독교는 시대와의 관계에서 활동하는 종교이며, 동시에 사회와의 관계에서 행동하는 종교이다. 기독교의 시대적 행위와 사회적 행위란 예수 그리스도를 통한 대승적 기독교의 보편성을 의미한다. 이런 맥락에서 기독교교육의 목적은 학습자로 하여금 개인적 실존과 개인의 시간적 장소인 사회가 그리스도의 구원의 실현체들이며 또한 그리스도화의 필연성임을 시인하도록 하는 것이다. 그리고 반대로 보면 그리스도는 개인, 시대, 사회의 구주이면서 동시에 그렇기 때문에 구원 혹은 해방의 실체란 의미에서 그리스도의 개인화, 시대와, 사회화가 기독교교육의 새로운 목적이 되어야 할 것이다. 개인구원, 시대구원, 사회구원이 기독교교육에서 철저히 교수될 때에만 예수 그리스도의 메시야성이 완전히 계시될 것이다. 바로 이러한 점이 기독교교육의 지상의 목적이다.
참고문헌
배민아 저, 기독교교육의 흐름과 변천, 키메이커 2013
배민아 저, 기독교교육 마스터, 키메이커 2013
김도일 저, 기독교교육, 장로회신학대학교출판부 2011
한국기독교교육학회 저, 기독교교육, 대한기독교교육협회 2008

키워드

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