전래동요
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소개글

전래동요 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론

1. 전래동요의 개념
(1) 역사적으로 본 전래동요의 개념
(2) 구비문학으로서의 전래동요의 개념

2. 전래동요의 특성

3. 전래동요의 유형 분류

(1) 우리나라의 전래동요
① 자장 노래
② 자연 현상에 대한 노래
③ 가족에 대한 노래
④ 놀이에 대한 노래
⑤ 놀림 노래
⑥ 동물에 대한 노래
⑦ 식물에 대한 노래
⑧ 학습에 대한 노래
⑨ 음식에 대한 노래
⑩ 일에 대한 노래

(2) 외국의 전래동요
① 일본의 전래 동요
② 미국ㆍ영국의 전래 동요
③ 프랑스의 전래 동요
④ 독일의 전래 동요

4. 전래동요의 교육적 가치 및 활용의 의의
(1) 교육적 가치
(2) 유아교육 현장에서의 전래동요 활용의 의의

5. 유아교육 현장에서의 전래동요를 활용한 활동의 예


Ⅲ. 결 론

본문내용

며, 내용 전달에 있어서 직접적 표현과 즐거움의 요소가 강하게 반영되어 있으며, 가락은 같아도 노랫말이 서로 다른 단점이 있다. 반면, 내용이 짧고, 내용 전달에 직접적 표현력이 강하며, 내용에 즐거움의 요소가 강하게 반영되어 있는 장점이 있다. 어린이들의 성장 과정에 따라 단계별로 구분지어 체계적으로 되어 있는 전래동요는 어린이들의 성장발달에 도움을 줄 뿐 아니라, 조화롭고 원만한 인격을 형성하는 데 없어서는 안 될 미적, 창조적, 교육적 소산물이다. 또한, 전래동요들은 전래동요가 발생한 민족 또는 나라의 정서를 담고 있고 놀이, 생활모습, 정감, 생각이 표현되어 있으며, 그 민족의 지혜, 꿈, 소망, 웃음, 재치, 해학, 풍자가 포함되어 있다. 전래동요의 특성을 간략하게 제시하면 다음과 같다.
① 옛날부터 어린이들 사이에서 오랜 세월 동안 입에서 입으로 전해져 내려온 노래이다. 옛날의 어린이들은 일상생활에서 자신이 보고 느낀 것들을 그대로 노래로 표현하였다. 이러한 전래동요를 감상함으로써 그 당시 생활상이나 조상들의 사상, 느낌 등을 파악할 수 있다.
② 작자, 시창자나 작곡시기가 불분명하다. 전래동요는 고대로부터 입에서 입으로 현재까지 전해지는 노래로 누가 어떻게 불렀는지, 언제 만들어졌는지 알 수 없다.
③ 리듬이 생명이다. 4 ·4조 리듬(4 ·4 내지 3 ·4조의 기본 운율(韻律)을 지니면서도)을 바탕으로 같은 내용의 시행(詩行)을 되풀이하는 반복법으로 많이 이루어져 있고, 1행은 2행으로 2행은 4행으로 발전한다.
④ 전해지면서 내용과 곡조가 지역에 따라 다양하게 변한다. 대개가 구전되는 형태이기 때문에 경우에 따라서는 내용이 변경되기도 하고, 다른 지역으로 넘어가면서 각 지역마다의 특색을 담게 된다.
⑤ 순수함, 자연과 생명존중에 대한 생각들을 담고 있고 진(眞) ·선(善) ·미(美)를 이상으로 삼으며 희로애락은 있되, 증오나 추악이 없는 때 묻지 않은 세계이다.
⑥ 어린이들이 따라 부르고 몰려다니며 즐겨왔으며 어린이의 마음에 맞도록 늘 변모된다.
⑦ 수평 민주 의식과 질서를 키웠다.
3. 전래동요의 유형 분류
(1) 우리나라의 전래 동요
① 자장 노래
-우리나라의 자장노래들은 민요 중에서도 때와 장소를 가지지 않고 가장 보편적으로 불려 졌던 노래이다. 자장노래는 어린이들이 직접 부르기보다는 아기를 잠재우는 사람들이 아기를 재우며 아기에게 애정을 표현하는 방법으로 불렀다.
자장노래의 대부분은 아기가 잘 자라기를 바라는 축원의 성격을 띤 것이 대부분입니다.
♣ 자장자장 우리 애기 ♣
자장자장 우리 애기
넘애기는 깨워 주고
꽃이불에 재워 주고
개똥이불에 재워 주고
울애기는 재워주고
울애기는 꽃방석에
넘애기는 개똥밭에
자장자장 우리애기 잘도 잔다.
<전북 부안 지방>
② 자연 현상에 대한 노래
♣ 해야 해야 ♣
해야 해야 붉은 해야
김칫물에 밥 말아 먹고
장구치고 나오너라.
<함북 성진 지방>
- 이 노래는 해가 구름에 가려졌을 때 구름을 헤치고 환하게 나타나기를 바라는 마음을 노래한 것이다.
③ 가족에 대한 노래
♣ 가족 ♣
뒷집영감 심술쟁이 앞집영감 욕보쟁이
울아버지 골통쟁이 울어머니 카트랑쟁이
우리오빠 욕심쟁이 우리누나 헛말쟁이
우리동생 귀염둥이
<대전>
- 이 노래는 이웃과 가족들의 미운점을 중심으로 이웃과 가족을 놀리는 노래이다.
④ 놀이에 대한 노래
♣ 꼬마야, 꼬마야, 뒤로 돌아라 ♣
꼬마야, 꼬마야, 뒤로 돌아라
꼬마야, 꼬마야, 땅을 짚어라
꼬마야, 꼬마야, 만세를 불러라
꼬마야, 꼬마야, 잘 가거라
<거의 전국적으로 불리워짐>
- 이 노래는 긴 줄을 이용하여 두 명의 어린이가 줄을 돌리고 다른 여러 명의 어린이가 한 줄로 서서 한 사람씩 줄넘기를 하며 부르는 노래이다.
♣ 여우야 여우야 뭐하니? ♣
한 고개 넘어 갔다. 두 고개 넘어 갔다.
여우야 여우야 뭐하니? 잠잔다. 잠꾸러기
여우야 여우야 뭐하니? 세수한다. 멋장이
여우야 여우야 뭐하니? 밥먹는다.
무슨반찬? 개구리 반찬
죽었니? 살았니?
<서울>
- 이 노래는 술래잡기 노래이다. 한 어린이가 술래가 되고 다른 어린이들은 술래로 부터 조금 떨어진 곳에 손에 손을 잡고 줄지어 서서 처음 부분은 술래와 함께 합창을 하고 다음은 어린이 모두와 술래가 돌아가며 부른다.
끝부분에서 술래가 \"살았다.\"라고 응답하면 술래를 피해 도망가야 하며 붙잡히면 술래가 된다. 그러나 \"죽었다\"라고 응답하면 오히려 도망가려고 움직인 사람이 술래가 된다.
⑤ 놀림 노래
♣ 앞니 빠진 갈가지 ♣
앞니 빠진 갈가지 앞도랑에 가지마라
덧니 빠진 갈가지 뒷도랑에 가지마라
앞도랑에 가며는 붕어새끼 놀랜다
뒷도랑에 가며는 잉어새끼 놀랜다
<경북 상주 지방>
- 이 노래는 이가 빠진 어린이 특히 앞니가 빠진 어린이를 놀리는 노래이다.
⑥ 동물에 대한 노래
♣ 두껍아, 두껍아 ♣
두껍아, 두껍아, 헌 집 줄께.
두껍아, 두껍아 물길러 오너라
두껍아, 두껍아 너희 집 지어 줄께.
두껍아, 두껍아 너희집에 불났다.
솔이랑 가지고 뚤래뚤래 오너라.
<경기도 지방>
- 이 노래는 어린이들이 모래 놀이를 하면서 자신의 손 위에 모래를 쌓아 올려 두드리며 모래집을 만들면서 부르던 노래이다. 모래집을 다 만든 후에는 모래집이 망가지지 않도록 하기 위하여 손을 살짝 빼야 한다.
♣ 기러기 노래 ♣
아침 바람 찬 바람에, 울고 가는 저 기러기.
우리 선생 계실 적에, 엽서 한 장 써 주세요.
한 장 말고 두 장이요, 두 장 말고 세 장이요
세 장 말고 네 장이요. 네 장 말고 다섯 장이요
구리 구리 구리 구리 가위, 바위, 보!
<서울과 충북 지방>
- 이 노래는 두 어린이씩 짝을 지어 서로 상대방의 손뼉을 치거나 간단한 손 움직임을 하면서 부르던 노래이다. 이 노래를 다 부른 후에는 가위, 바위, 보에서 이긴 어린이가 자신의 손가락 중 한 손가락의 끝부분으로 진 어린이의 목 뒤를 살짝 찍은 후 \"어느 손\" 하고 물으면 목 뒤에 느껴진 감각대로 목 뒤에 닿은 손가락이 어느 손가락인지를 알아 맞추는 놀이를 한다.
⑦ 식물에 대한 노래
♣ 참나무 뽕나무 대나무 ♣
참나무허구 뽕나무허구 대나무가 살았는데
뽕나무가 방구를 뻥뻥
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  • 등록일2013.06.30
  • 저작시기2013.6
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