희랍시대(희랍, 그리스) 신화, 문명, 희랍시대(희랍, 그리스) 비극적 세계관, 희랍시대(희랍, 그리스)와 서양철학, 희랍시대(희랍, 그리스)와 희랍철학, 희랍시대(희랍, 그리스)와 조르바, 희랍시대(그리스)와 니체

소개글

희랍시대(희랍, 그리스) 신화, 문명, 희랍시대(희랍, 그리스) 비극적 세계관, 희랍시대(희랍, 그리스)와 서양철학, 희랍시대(희랍, 그리스)와 희랍철학, 희랍시대(희랍, 그리스)와 조르바, 희랍시대(그리스)와 니체에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 희랍시대(희랍, 그리스)의 신화
1. 천지창조
1) T. 불핀치(손명현 譯), p. 37
2) The Bible,(창세기 1장 1절-31절)
2. 제우스 이전의 신들
1) OURANOS(URANUS) + GAIA(GAEA)
2) CRONOS(또는 Saturne ; 로마 Janus)
3) ZEUS의 시대
4) 프로메테우스와 판도라 PROMÉTHÉE ET PANDORA

Ⅲ. 희랍시대(희랍, 그리스)의 문명
1. 서구문명의 발생과 프로메테우스
2. 헤시오도스의 프로메테우스
3. 아이스퀼로스의 프로메테우스
4. 희랍적 문명관

Ⅳ. 희랍시대(희랍, 그리스)의 비극적 세계관

Ⅴ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 서양철학
1. 서양 철학
2. 헬레니즘(Hellenism)의 윤리사상
1) 스토아 학파의 사상
2) 에피쿠로스 학파의 사상

Ⅵ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 희랍철학

Ⅶ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 조르바

Ⅷ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 니체

참고문헌

본문내용

스)의 문명
1. 서구문명의 발생과 프로메테우스
2. 헤시오도스의 프로메테우스
3. 아이스퀼로스의 프로메테우스
4. 희랍적 문명관
Ⅳ. 희랍시대(희랍, 그리스)의 비극적 세계관
Ⅴ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 서양철학
1. 서양 철학
2. 헬레니즘(Hellenism)의 윤리사상
1) 스토아 학파의 사상
2) 에피쿠로스 학파의 사상
Ⅵ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 희랍철학
Ⅶ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 조르바
Ⅷ. 희랍시대(희랍, 그리스)와 니체
참고문헌
Ⅰ. 개요
그리스 신화에는 우리나라의 전설과 마찬가지로 원전이라는 것은 애초부터 존재하지도 않았고 특히 그리스에는 그 수많고 복잡한 이야기들을 적절히 조정하거나 해석하는 권위있는 단체 같은 것은 존재하지도 않았다. 실제로 그리스의 종교는 한 때 그 자체의 특별한 신화들을 가지고 있었으나 그것들이 정리된 것은 아니었다. 그러나 그리스가 기원전 3세기와 2세기에 침략을 당하고, 무역이 지중해 연안으로 확대되어감에 따라 여신을 숭배하던 토착문화는 외래의 가부장적 개념에 의해 붕괴되었었으며 아시아적인 우주론이 금속 및 향신료와 함께 수입되었고, 외국의 괴물들이 토착 전사들과 자웅을 겨루게 된다. 그 결과로써 다신교가 형성이 되고 의인화된 신들의 공동신전이 올림푸스 산위에 지어졌던 것이다. 이 올림푸스 신화는 후에 8세기경 시인 호머와 헤시오드에 의해 기록되고 편찬되는데 호머는 청동기시대의 영웅인 ‘일리아드’와 ‘오딧세이’의 전설을, 헤시오드는 신과 괴물들에 대한 철학적 계보학인 ‘신들의 기원’을 펴내게 되었다. 이 때부터 입에서 입으로 전해지던 유동적이고 단편적인 이야기들이 마침내 체계를 잡게 되었으며, 신화를 현대에 맞게 비판하고 해석하는 길이 열리게 되었다. 그러나 호머나 헤시오드가 잡았던 체게도 정확한 것은 아니다. 어디까지나 구전되던 이야기들이 주축을 이루고 있기 때문인 것이 그 첫 번째 이유이고 두 번째 이유는 호머나 헤시오드가 살았던 시대에 맞게끔 그리고 자신의 사적인 목적이나 주관에 맞게끔 어떤 것은 강조하고 어떤 것은 아예 생략되기도 하였기 때문이다. 이러한 작업은 그 후에도 역사가나 철학가들에 의해 빈번히 행하여졌으며 그것이 오늘날 우리에게 다양한 해석으로 전해지는 이유이다.
Ⅱ. 희랍시대(희랍, 그리스)의 신화
1. 천지창조
1) T. 불핀치(손명현 譯), p. 37
“땅과 바다와 하늘이 창조되기 전에 만물은 다한 모양이었으니 이를 카오스(혼돈)라고 부른다. 이 카오스는 형태 없는 혼란의 덩어리요, 하나의 사물에 불과하였으나, 그 속에는 여러 사물들의 씨가 잠자고 있었다. 그러나 마침내 어떤 신과 자연이 개입하여 땅을 바다와 분리하고 하늘을 이 둘과 분리하여 이 혼란을 종식시켰다. 그리고 어떤 신이 - 그 신이 어떤 신인지는 알 수 없지만 - 이 육지를 정리하고 배열하여, 산과 골짜기, 샘과 숲, 비옥한 논밭과 벌판을 배치하였고, 마침내 생물이 생겨나게 되었다.”
2) The Bible,(창세기 1장 1절-31절)
“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암(黑暗)이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라. 하나님 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고....”
결국 그리스 신화나 성경 모두 태초의 세상은 형태가 없는 혼돈으로 묘사하고 있다. 그러나 그리스 신화가 천지창조를 한 주체를 밝히지 않고 있는데 비하여, 성경에서는 그 주체를 조물주로 규정하는 발전을 보이고 있다.
2. 제우스 이전의 신들
1) OURANOS(URANUS) + GAIA(GAEA)
Ouranos + Gaia = 거인족인 6명의 남신(Les Titans)과 6명의 여신(les Titanides)이 탄생.
▶ Hyperion + sa soeur Theia = Helios, le Soleil
Selene, la Lune
Eos
l\'Aurore.
▶ Japet + Clymene, une fille d\'Ocean = Promethee(Prometheus),
Epimethee(Epimetheus),
Atlas(Atlas) : 하늘을 떠메고 있는 형벌을 받음.
▶ les Cyclopes /siklp/ : cercle + ops(=oeil) ; 3형제 외눈 거인들로, 브론테스(청동), 스테로 페스(번개), 아르게스(벼락)이라는 이름을 갖고 있었음.
les Cent-Bras = the Hundred hands = 헤카톤케이레스 3형제: 그들의 이름은 각각
코토스(돌진하는 자), 브리아레오스(강한 자), 귀에스(수족이 있는 자).
▶ 이들 타이탄들은 모두 ‘타르타로스(le Tartare, 지옥)’라는 깊은 지하에 살았으며, 그들의 아버지인 Ouranos 가 땅 밖으로 나오는 것을 금했기 때문에, 햇빛을 볼 수 없었다. 어머니인 Gaia 가 이들을 해방시켜 주기 위하여 불렀을 때, Cronos 만이 응함. 母子는 난폭한 아버지 Ouranos 를 제거할 계획을 세웠다. 어머니의 지시에 따라서, Cronos는 어느날 밤 몰래 부모들의 방으로 침입하여 낫으로 아버지의 음낭(les bourses)을 잘라 제거하였다. 그러자 그의 어머니는 기뻐 날뛰었다. 이 음모의 성공으로 어머니는 불필요하게 자식을 임신하여 출산하는 고통과 난폭한 남편으로부터의 시달림에서 해방되었다. → 부부 간의 강간문제 암시. 이 때 Ouranos 의 상처에서 몇 방울의 피가 땅 위에 흘러 내려, 대지를 임신시켰다. 그 결과로 태어난 것들이 ‘악마 des demons’, ‘에리니스 les Erinyes’, d\'autres monstres, les Geants, des nymphes.
2) CRONOS(또는 Saturne ; 로마 Janus)
폭군 아버지 Ouranos 를 제거한 Cronos 는 지하에 감금된 동생들을 풀어주지 않고, 홀로 ‘우주의 최고 지배자 le maitre tout-puissant de l\'univers’가 되었다. 그러자 분노한 어머니가 그를 저주함 : “Toi aussi, mon enfant, tu seras chasse du trone par l\'un de tes fils ! 너 또한 너의 아들들 중 한명으로부터 너의 왕좌에서

키워드

희랍시대,   희랍,   그리스,   신화,   문명,   니체