목차
1. 마츠리란?
2. 역사와변천
3. 구성과 과정
4. 기능과 역할
5. 일본인에게 마츠리란?
6. 3대 마츠리
(1) 도쿄의 간다마츠리
(2) 교오토의 기온마츠리
(3) 오사카의 텐진 마츠리
7. 동북의 3대 마츠리
(1) 센다이의 다나바타마츠리
(2) 아키타의 간토 마츠리
(3) 아오모리의 네부타마츠리
8. 그 외의 기타 마츠리
2. 역사와변천
3. 구성과 과정
4. 기능과 역할
5. 일본인에게 마츠리란?
6. 3대 마츠리
(1) 도쿄의 간다마츠리
(2) 교오토의 기온마츠리
(3) 오사카의 텐진 마츠리
7. 동북의 3대 마츠리
(1) 센다이의 다나바타마츠리
(2) 아키타의 간토 마츠리
(3) 아오모리의 네부타마츠리
8. 그 외의 기타 마츠리
본문내용
며, 저녁 6시부터는 신사모형의 가마를 실은 성스러운 배의 함대가 약100척의 배들의 호의를 받으며 강을 따라 내려간다. 물의 도시 오사카의 여름밤을 수놓는 아름다운 불꽃놀이가 출제와 어우러져 장관을 이룬다.
7. 동북의 3대 마츠리
1) 仙台(센다이)의 七夕祭(다나바다마츠리)
전국의 七夕祭(다나바다마츠리)중 가장 유명하며 8월 6일~8일 사이에 열린다. 17C경 센다이의 영주(領主)인 伊達正宗(다떼마사무네)에 의해 시작되었다 한다. 지금과 같은 대규모의 축제가 된 것은 센다이에서 동북 산업박람회가 열린 이후부터이다.
시의 거리에는 오색의 깃발과 축하용 화환,종이학 등이 긴 대나무에 장식되어 온통 七夕祭의 분위기에 잠긴다.
2) 秋田(아끼다)의 竿燈祭(간또마츠리)
아끼다市에서 8월 5일~7일까지 3일간 행하는 것으로 네무리나가시(眠流し)라고도 한다. 여름의 졸음을 흘려 보내 재앙을 방지하고 무병(無病)을 기원한다.
간또(年燈)란 높이 10m 정도의 대나무에다 여러개의 횡죽(橫竹)을 끼워 46개~48개의 등불을 매단 것을 말하는데 무게는 약 60kg 정도로 서민의 풍작(豊作)을 기원하는 소망에서 생겨난 것이라 한다 .
아침 일찍 각 마을 대표가 八幡(하찌만 -일본 국호신)神社(신사)로 가 간또 끝에 다는 신장대를 받아 가지고 와 젊은이들이 짊어지고 회장(會場)으로 향한다.
3) 靑森(아오모리)의 네부따마츠리(ねぶた祭)
여름의 무더위와 졸음을 쫓고 풍작(豊作)을 기원하는 축제로서 8월 2일부터 7일까지 행한며, 커다란 네부따인형이 등장하기 때문에 붙여진 이름이다. 1200여년 전 坂上田村麻呂(사까노우에다무라마로)가 전쟁당시 적을 유인하기 위해 사용한 것이 기원이라 한다.
ねぶた人形(네부따닌교)는 나무나 대가지로 골격을 만든 후 그 위에 종이를 붙여 완성하는 것으로 호화롭게 채색된 부샤에(武者繪) 등이 많이 등장한다. 이 거대한 ねぶた人形(네부따닌교) 속은 텅 비어 있는데 안에 등(燈)을 달아 환히 비치도록 한다. 가부끼나 신화 등의 용감무쌍한 장면을 묘사한 인형 등으로 장식하고 큰북, 피리 등의 가락에 맞추어 흥겹게 춤추며 행진한다. 동북지방을 상징하는 항구마을의 성대한 축제로 정열(情熱)과 환희가 넘친다.
8. 그 외의 마츠리
1) 사이다이지 나체 마츠리
會陽(えよう,미요우)는 「맨몸 밀치기」라고도 일컬어진다.
초저녁부터 벌거벗은 남자들이 경내로 모여들어, 시각을 알리는 북소리가 나면, 추위를 잊기 위해 「으
7. 동북의 3대 마츠리
1) 仙台(센다이)의 七夕祭(다나바다마츠리)
전국의 七夕祭(다나바다마츠리)중 가장 유명하며 8월 6일~8일 사이에 열린다. 17C경 센다이의 영주(領主)인 伊達正宗(다떼마사무네)에 의해 시작되었다 한다. 지금과 같은 대규모의 축제가 된 것은 센다이에서 동북 산업박람회가 열린 이후부터이다.
시의 거리에는 오색의 깃발과 축하용 화환,종이학 등이 긴 대나무에 장식되어 온통 七夕祭의 분위기에 잠긴다.
2) 秋田(아끼다)의 竿燈祭(간또마츠리)
아끼다市에서 8월 5일~7일까지 3일간 행하는 것으로 네무리나가시(眠流し)라고도 한다. 여름의 졸음을 흘려 보내 재앙을 방지하고 무병(無病)을 기원한다.
간또(年燈)란 높이 10m 정도의 대나무에다 여러개의 횡죽(橫竹)을 끼워 46개~48개의 등불을 매단 것을 말하는데 무게는 약 60kg 정도로 서민의 풍작(豊作)을 기원하는 소망에서 생겨난 것이라 한다 .
아침 일찍 각 마을 대표가 八幡(하찌만 -일본 국호신)神社(신사)로 가 간또 끝에 다는 신장대를 받아 가지고 와 젊은이들이 짊어지고 회장(會場)으로 향한다.
3) 靑森(아오모리)의 네부따마츠리(ねぶた祭)
여름의 무더위와 졸음을 쫓고 풍작(豊作)을 기원하는 축제로서 8월 2일부터 7일까지 행한며, 커다란 네부따인형이 등장하기 때문에 붙여진 이름이다. 1200여년 전 坂上田村麻呂(사까노우에다무라마로)가 전쟁당시 적을 유인하기 위해 사용한 것이 기원이라 한다.
ねぶた人形(네부따닌교)는 나무나 대가지로 골격을 만든 후 그 위에 종이를 붙여 완성하는 것으로 호화롭게 채색된 부샤에(武者繪) 등이 많이 등장한다. 이 거대한 ねぶた人形(네부따닌교) 속은 텅 비어 있는데 안에 등(燈)을 달아 환히 비치도록 한다. 가부끼나 신화 등의 용감무쌍한 장면을 묘사한 인형 등으로 장식하고 큰북, 피리 등의 가락에 맞추어 흥겹게 춤추며 행진한다. 동북지방을 상징하는 항구마을의 성대한 축제로 정열(情熱)과 환희가 넘친다.
8. 그 외의 마츠리
1) 사이다이지 나체 마츠리
會陽(えよう,미요우)는 「맨몸 밀치기」라고도 일컬어진다.
초저녁부터 벌거벗은 남자들이 경내로 모여들어, 시각을 알리는 북소리가 나면, 추위를 잊기 위해 「으
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